Sîret-i Nebeviyye Hadiseleri

Peygamber'in ﷺ Adnan'a kadar nesebi

Hadise, Peygamber ﷺ’in şerefli nesebini Muhammed bin Abdullah’tan Adnan’a kadar silsile hâlinde zikreder; bu, onun mükerrem şahsiyetini ve Arap Hâşimi aslını tanıtan temel bir bilgidir.

Peygamber'in ﷺ yetim olarak doğumu

Peygamber ﷺ, fil yılında Rebîülevvel ayının on ikinci gecesinden sonra bir pazartesi günü yetim olarak doğdu.

Doğum müjdesi ve annesinin gördüğü nur

Peygamber ﷺ, kendisi hakkında İbrahim'in duası ve İsa'nın müjdesi olduğunu, annesinin kendisine hamile kaldığında ise Şam diyarındaki Busra saraylarını aydınlatan bir nur gördüğünü söylemiştir.

Peygamber'in ﷺ Beni Sa'd'da sütanneye verilmesi

Peygamber ﷺ’in sütannesinin Halime binti Ebu Züeyb es-Sa'diyye olduğu ve onun yanında bulunmasıyla pek çok bereketin ortaya çıktığı zikredilmiştir.

Göğsün yarılması ve kalbin yıkanması

Peygamber ﷺ dört yaşına geldiğinde iki melek ona gelip göğsünü yarıp kalbini yıkadılar, sonra onu geri götürdüler. Bu sebeple anlatım yalnızca nakledilenle sınırlandırılmıştır.

Âmine'nin vefatı ve Abdülmuttalib'in himayesi

Peygamber ﷺ altı yaşına geldiğinde annesi Âmine Ebva’da, Mekke ile Medine arasında vefat etti; bunun üzerine dedesi Abdülmuttalib onun himayesini üstlendi.

Abdülmuttalib'in vefatı ve Ebu Talib'in himayesi

Peygamber ﷺ sekiz yaşına geldiğinde dedesi Abdülmuttalib vefat etti. Abdülmuttalib, onun kefaletini amcası Ebu Talib’e vasiyet etmişti; bunun üzerine Ebu Talib onun bakımını ve korunmasını üstlendi.

Peygamber'in ﷺ Şam yolculuğu ve rahip Bahira ile karşılaşması

Peygamber ﷺ, on iki yaşındayken amcası Ebu Talib ile birlikte Şam'a çıktı. Busra'ya ulaştıklarında rahip Bahira onu gördü, onda peygamberlik alâmetlerini tanıdı ve amcasına onu Mekke'ye geri götürmesini tavsiye etti; o da onu geri götürdü.

On beş yaşında Ficar Savaşı

Peygamber ﷺ on beş yaşına geldiğinde Ficar Savaşı meydana geldi; o da orada hazır bulundu ve amcalarına ok hazırlayıp atış için yardım etti.

Hilfü'l-Fudûl

Peygamber ﷺ, Kureyş kabilelerinden bazılarının mazlumu destekleme ve ona yapılan zulmü giderme hususunda antlaştığı Hilfü'l-Fudûl'e şahit oldu; bu, Abdullah bin Cüd'an'ın evinde gerçekleşti.

Hatice ile evlenmesi

Peygamber ﷺ yirmi beş yaşına gelince Hatice ile evlendi. el-Rahîku'l-Mahtûm'a göre bu evlilik Şam'dan dönüşünden iki ay sonra gerçekleşmiş, Hatice Resûlullah ﷺ'in evlendiği ilk kadın olmuş ve vefat edinceye kadar onun üzerine başka kimseyle evlenmemiştir.

Hacerülesved'in yerine konulmasında Peygamber'in ﷺ hakemliği

Peygamber ﷺ otuz beş yaşına geldiğinde Kureyş, Kâbe'nin inşası sırasında Hacerülesved'i yerine koyma şerefini kimin elde edeceği konusunda ihtilafa düştü; onu hakem seçtiler, o da aralarında herkesin razı olduğu bir çözümle hükmetti.

Otuz sekiz yaşında peygamberlik alametlerinin art arda gelmesi

Hira Mağarası'nda yalnız kalmanın ona sevdirilmesi

Peygamber ﷺ kırka yaklaşınca yalnızlık kendisine sevdirildi. Ramazan ayında Hira Mağarası’nda halvete çekilir, orada ibadet eder ve tefekkürde bulunurdu. Bu, gelecek vahye bir hazırlıktı.

Peygamberlikten önceki sadık rüyalar

Resûlullah ﷺ’ye vahiyden ilk başlanılan husus, uykudaki sadık rüyaydı. Gördüğü hiçbir rüya yoktu ki sabahın aydınlığı gibi gerçekleşmiş olmasın; bu hâl Cebrail aleyhisselam vahiy getirinceye kadar altı ay sürdü.

Hira Mağarası'nda vahyin başlaması

Peygamber ﷺ kırk yaşına varınca Hira Mağarası’nda iken Cebrail aleyhisselam ona Rabbinden vahiy ile geldi; bu, nübüvvetin başlangıcı ve sahih dayanağın oluşması oldu.

Üç yıl süren gizli davet

İslam daveti Mekke'de gizlice başladı ve bu dönem üç yıl sürdü; ardından davet daha geniş ve daha açık safhalara geçti.

İlk Müslümanların (Sâbikûn-ı Evvelîn) İslam'a girişi

Bu olay, davetin ilk dönemlerinde öne çıkan kimselerin İslam’a girişini ifade eder. Bunlar arasında Hatice, Ali, Zeyd ve Ebu Bekir radıyallahu anhüm yer alır; böylece ilk mümin topluluğun çekirdeği oluşmuştur.

Davetin açıktan yapılması ve Kureyş'in düşmanlığı

Peygamber ﷺ’e daveti açıktan yapması emredildi; bunun üzerine kavmiyle karşı karşıya geldi ve ona düşmanlık gösterildi, Allah yolundan alıkoyma ve eziyetin daha şiddetli olduğu bir dönem başladı.

Kureyş'in Müslümanlara işkencesi ve Müslümanların sebatı

Müşrikler, kullandıkları ilk yollar daveti durdurmada etkili olmayınca istişare ettiler; ardından Müslümanlara işkence edip onları dinlerinden çevirmeye karar verdiler. Her reis, kendi kabilesinden veya kölelerinden İslam'ı kabul edenlere işkence ediyor; müminler ise sabredip imanlarında sebat ediyordu.

Darülerkam'daki gizli toplantılar

Peygamber ﷺ, Darülerkam’ı Müslümanlarla gizlice bir araya geldiği bir yer kıldı; orada onlara Allah’ın ayetlerini okuyor, onları arındırıyor ve kendilerine Kitab’ı ve hikmeti öğretiyordu. Bu, Davet’in müşriklerin eziyetleriyle ve aleni olsaydı çarpışma tehlikesiyle karşı karşıya bulunduğu bir zamanda gerçekleşti.

Habeşistan'a hicret

Bir grup sahabe, nübüvvetin beşinci yılında Resûlullah ﷺ’nın izniyle dinlerini korumak için Habeşistan'a hicret etti; bunlar arasında Osman bin Affan, Zübeyr bin Avvam, Abdurrahman bin Avf ve Cafer bin Ebu Talib vardı. Orada on yıl kaldılar.

Hamza ve Ömer'in Müslüman olması

Hamza bin Abdülmuttalib ve Ömer bin Hattab radıyallahu anhüma nübüvvetin altıncı yılında Müslüman oldular; bunun İslam’ın izzetine ve Müslümanların gücüne açık bir etkisi oldu.

Beni Haşim'e karşı boykot sahifesi

Kureyş, Beni Haşim ve Beni Muttalib’i boykot etmek üzere birleşti; Resûlullah ﷺ’i öldürmek için kendilerine teslim edilinceye kadar onlarla evlenmemeyi, alışveriş yapmamayı, bir arada oturmamayı ve karışıp kaynaşmamayı içeren bir Vesika yazdılar. Ardından bu sahifeyi Kâbe’nin içine astılar; böylece Beni Haşim ve Beni Muttalib Ebu Talib Mahallesi (Şi'b)’nde hapsedildi.

Beni Haşim ve Beni Muttalib'in Ebu Talib Mahallesi'nde kuşatılması ve boykot sahifesinin bozulması

Kureyş, Beni Haşim ve Beni Muttalib’e boykot uygulayıp onları Ebu Talib Mahallesi (Şi'b)’nde hapsetti; kuşatma üç yıl sürdü. Sonra Kureyş’ten bazı kimseler Vesika'nın bozulması için girişimde bulundu, kuşatma kaldırıldı ve Beni Haşim ile Beni Muttalib Şi'b’den çıktı.

Ebu Talib ve Hatice'nin vefatı

Risaletin 10. yılında Ebu Talib vefat etti; ondan üç gün sonra Hatice radıyallahu anha vefat etti. Bunun üzerine Peygamber ﷺ onlara çok üzüldü ve Ebu Talib'in vefatından sonra Kureyş'in eziyeti arttı.

Peygamber'in ﷺ Âişe ile nikâhlanması

Resûlullah ﷺ, bu yılın Şevval ayında Âişe radıyallahu anha ile altı yaşındayken nikâhlanmış, sonra Hicretin 1. yılında Medine’de dokuz yaşındayken onunla zifafa girmiştir.

Peygamber'in ﷺ Sevde binti Zem'a ile evlenmesi

Bu yılın Şevval ayında Peygamber ﷺ, Sevde binti Zem'a radıyallahu anha ile evlendi. O, daha önce İslâm'ı kabul etmiş ve Habeşistan'a ikinci Hicret'i yapmıştı. Eşi Sekran bin Amr ondan önce vefat etmişti. Böylece bu evlilik, Hatice radıyallahu anha'nın vefatından sonra Peygamber ﷺ'in evlendiği ilk kadın oldu.

Peygamber'in ﷺ Taif'e gidişi ve Mut'im bin Adi'nin himayesinde Mekke'ye dönüşü

Peygamber ﷺ Taif halkını İslam'a davet etmek için Taif'e çıktı; onlar kabul etmedi ve ona eziyet ettiler. O da kederli bir halde döndü. Sonra Allah onu gösterdiği yardımla sabit kıldı; dağlar meleği gönderildi, cinlerden bir grup onun eliyle İslam'a girdi, ardından Mut'im bin Adi'nin himayesinde Mekke'ye girdi.

Peygamber'in ﷺ hac mevsiminde kendisini kabilelere tanıtması ve Yesrbli altı kişinin Müslüman olması

Peygamberlikten on birinci yılın hac mevsiminde Peygamber ﷺ kabilelere davetini arz etti; Yesribli altı kişi buna icabet etti, sonra Medine’ye dönerek İslam’ı kavimlerine taşıdılar ve aralarında yayıldı.

İsra ve Mirac ve beş vakit namazın farz kılınması

İsra ve Mirac, bi‘setin on ikinci yılında gerçekleşmiş; Resûlullah ﷺ Mescid-i Haram’dan Mescid-i Aksa’ya götürülmüş, ardından Sidretü'l-Münteha’ya yükseltilmiş ve Allah ona ve ümmetine beş vakit namazı farz kılmıştır.

Birinci Akabe Biatı

Nübüvvetin on ikinci yılında hac mevsiminde on iki Ensar erkeği Akabe’de Peygamber ﷺ ile buluşup O’na biat etti; bu biate Birinci Akabe Biatı denildi. Ardından onlarla birlikte Mus'ab bin Umeyr’i göndererek onlara Kur'an’ı okumasını ve dini öğretmesini sağladı; bunun Medine’de İslam’ın yayılmasında büyük etkisi oldu.

İkinci Akabe Biatı

Biatın nübüvvetin 13. yılında hac mevsiminde, Ensar'dan 70 kişi Akabe'de Peygamber ﷺ’e, kendilerine hicret ederse onu destekleyip koruyacaklarına dair biat etti; içlerinden 12 nakib seçildiği için bu biata İkinci Akabe Biatı adı verildi.

Medine'ye hicret izni

Müslümanlara Medine'ye hicret izni verildikten sonra Peygamber ﷺ ashabına hicret etmelerini emretti. Kendisi ise hicret iznini bekledi; bu sırada yanında Ebu Bekir ve Ali radıyallahu anhüma vardı.

Kureyş'in Darünnedve'de toplanması ve Allah'ın Peygamber'e ﷺ hicret izni vermesi

Kureyş Darünnedve'de toplanıp Peygamber ﷺ'i öldürmeyi planladı; Cebrail aleyhisselam onların tuzağını ona bildirdi ve Allah Teâlâ ona çıkış izni verdi. Böylece hicrete hazırlandı ve hicret etti.

Peygamber'in ﷺ Medine'ye hicreti

Peygamber ﷺ, Hicretin 1. yılı Rebîülevvel ayında Mekke'den Medine'ye hicret etti; bu, siyer-i nebevîde yeni bir merhalenin başlangıcı oldu.

Kuba'da konaklama ve Kuba Mescidi'nin inşası

Resûlullah ﷺ Medine'ye gelirken Kuba'da konakladı, orada birkaç gün kaldı; ardından Kuba Mescidi'ni kurup orada namaz kıldı.

Beni Salim'de Cuma namazı

Peygamber ﷺ Kuba’dan Medine’ye hareket ettiğinde cuma vakti Beni Salim bin Avf’da ona yetişti; vadinin içindeki mescitte insanlara namaz kıldırdı. Bu, kıldığı ilk cuma ve İslam’da verdiği ilk hutbe oldu.

Peygamber'in ﷺ Ebu Eyyub el-Ensari'nin evine konuk olması

Resûlullah ﷺ Medine'ye geldiğinde önce Beni Neccar'da konakladı, ardından Ebu Eyyub el-Ensari radıyallahu anh'ın evine geçti; bu, Mescid-i Nebevî'nin ve odaların inşasından önce Medine'deki ilk konaklaması oldu.

Mescid-i Nebevî'nin ve odaların inşası

Peygamber ﷺ Medine'ye vardıktan sonra ilk fiilî adım olarak, devesinin çöktüğü yerde Mescid-i Nebevî'yi inşa ettirdi; ardından yanına Peygamber'in ﷺ hanımlarının odaları yapıldı ve bunlar tamamlanınca Ebu Eyyub'un evinden oraya geçti.

Abdullah bin Selam'ın Müslüman olması

Yahudilerin âlimlerinden Abdullah bin Selam, Hicretin 1. yılında Müslüman oldu.

Peygamber'in ﷺ ev halkını Medine'ye getirmeleri için Zeyd bin Harise ve Ebu Rafi'nin gönderilmesi

Peygamber ﷺ, Zeyd bin Harise ve Ebu Rafi'yi Mekke'ye göndererek kızları ile eşi Sevde binti Zem'a'nın Medine'ye gelmesini sağladı; onlar da Mekke'den Medine'ye getirildi, Zeyneb ise bunun dışında bırakıldı.

Ebu Bekir es-Sıddık'ın ailesinin hicreti

Ebu Bekir es-Sıddık radıyallahu anh ailesinin Hicretin 1. yılında hicret ettiğini ifade eder.

Mukim namazının dört rekâta çıkarılması

Hicretin 1. yılının Rebîülâhir ayında, mukim namazı iki rekât daha artırılarak, daha önce mukim ve yolculuk namazı iki rekât iken bu dört rekât oldu.

Abdullah bin Zübeyr'in doğumu

Abdullah bin Zübeyr radıyallahu anhüma, Hicretin 1. yılında doğdu ve İslam'da muhacirlerin ilk çocuğu oldu.

Numan bin Beşir'in doğumu

Numan bin Beşir radıyallahu anhüma, Hicretin 1. yılında doğmuş ve Hicret’ten sonra Ensar’ın ilk çocuğu olmuştur.

Külsum bin Hidm ve Es'ad bin Zürare'nin vefatı

Bu bilgi, Hicretin 1. yılında iki büyük sahabi olan Külsum bin Hidm ve Es'ad bin Zürare radıyallahu anhüma'nın vefatını zikretmektedir.

Ezanın meşru kılınması

Hicretin ilk yıllarında ezan, tevhidi ilan eden ve Müslümanları ibadetlerinde birleştiren namaz çağrısı olarak meşru kılındı.

Medine Vesikası

Medine Vesikası, Hicret’ten sonra Medine’de Müslümanlar, Yahudiler ve toplumun diğer unsurları arasındaki ilişkinin düzenlenmesini; ahid ve mîsâk ilkesinin yerleştirilmesini, güvenliğin ve hakların korunmasını ele alır.

Hamza'nın Sifülbahr Seriyyesi

Hicretin 1. yılında Ramazan ayında Resûlullah ﷺ, Hamza bin Abdülmuttalib radıyallahu anh'ı Sifülbahr'e bir seriyye üzerine gönderdi. Mekkeli muhacirlerden otuz kişiydiler; Şam'dan gelen Kureyş’e ait bir kervanı durdurmak istiyorlardı. Kureyş ile karşılaştılar ve savaş için saf tuttular; ancak Mecdi bin Amr el-Cinni aralarına girince çarpışmadılar.

Rabiğ Seriyyesi

Hicretin 1. yılının Şevval ayında Resûlullah ﷺ, Ubeyde bin Haris bin Muttalib'i muhacirlerden altmış kişiyle birlikte Batn-ı Rabiğ'e gönderdi; orada Ebu Süfyan'la ikiyüz kişilik bir kuvvetle karşılaştılar, iki taraf oklarla birbirine saldırdı, fakat savaş çıkmadı.

Peygamber'in ﷺ Âişe ile evliliğinin gerçekleşmesi (zifaf)

Hicretin 1. yılı Şevval ayında Peygamber ﷺ, Müminlerin Annesi Âişe radıyallahu anha ile evlendi; bu, zifafın Medine'de Hicretin 1. yılı Şevval ayında gerçekleştiğine işaret eder.

Sa'd bin Ebu Vakkas'ın Harrar Seriyyesi

Sa'd bin Ebu Vakkas radıyallahu anh, Kureyş’in bir kervanını gözetlemek üzere yirmi kişilik bir seriyye ile çıktı; ona Harrar’ı geçmemesi emredilmişti. Beşinci gün sabahı oraya vardıklarında kervanın dün geçmiş olduğunu gördüler.

Muhacirler ile Ensar arasında kardeşlik (muâhât)

Hadise, Peygamber ﷺ’in Hicretin 1. yılı Zilkade ayında Muhacirler ile Ensar arasında kardeşlik kurduğunu anlatır.

Ebva (Veddan) Gazvesi

Resûlullah ﷺ, H. 2'de Safer ayında muhacirlerden yalnızca 70 erkekle çıkıp Kureyş kervanını gözetledi; Veddan'a kadar ulaştı fakat bir saldırı ile karşılaşmadı. Medine'ye Sa'd bin Ubade radıyallahu anh'ı vekil bıraktı ve bu Gazve'de Benî Damre'nin reisi Amr bin Mahşi ed-Damri ile ittifak anlaşması yaptı.

Buvat Gazvesi

Resûlullah ﷺ, Hicretin 2. yılının Rebîülevvel ayında Buvat Gazvesi için iki yüz ashabıyla birlikte çıktı; içinde Ümeyye bin Halef el-Cumahi ile Kureyş’ten yüz kişinin bulunduğu, iki bin beş yüz devesi olan Kureyş kervanını gözetledi. Ancak Buvat’a, Radva tarafına kadar vardı ve bir hile ile karşılaşmadı.

Sefevan Vadisi'ne Birinci Bedir Gazvesi

Resûlullah ﷺ, Hicretin 2. yılının Rebîülevvel ayında Birinci Bedir Gazvesi’ne çıktı ve Sefevan Vadisi’ne kadar ulaştı.

Uşeyre Gazvesi

Resûlullah ﷺ, Hicretin 2. yılında Cemâziyelevvel ayında Uşeyre Gazvesi'ne çıktı; ardından Benu Müdlic ve Benu Damre müttefikleriyle antlaşma yaptı.

Cüheyne'nin Kinane'den bir kola Seriyyesi

Cüheyne’den bir seriyye olup içinde Sa'd bin Ebu Vakkas da vardı; Hicretin 2. yılında Receb ayında Kinane'den bir kola doğru yola çıktı.

Abdullah bin Cahş seriyyesinin Nahle'ye gönderilmesi

Peygamber ﷺ, Abdullah bin Cahş radıyallahu anh'ın kumandasında bir seriyye'yi Hicretin 2. yılı (H. 2)'nin Receb ayında Nahle'ye gönderdi.

Kıblenin değiştirilmesi

Hicretin 2. yılında ilahî emirle kıble Beytülmakdis’ten Kâbe-i Muazzama’ya çevrildi; bu, İslam’da gerçekleşen ilk nesih oldu.

Ramazan orucunun farz kılınması

Ramazan orucu, Hicretin 2. yılı Şaban ayında farz kılındı ve Medine’deki önemli teşriî olaylardan biri oldu.

Büyük Bedir Gazvesi

Büyük Bedir Gazvesi, Hicret’in ikinci yılında Ramazan’ın on yedinci günü, cuma günü vuku bulmuş; siyer-i nebevîdeki ilk büyük belirleyici savaşlardan biri olmuş ve Enfâl Sûresi’nin nüzulü ile onun içermiş olduğu yönlendirme ve teşrî ile irtibatlanmıştır.

Fıtır sadakasının farz kılınması ve zekât nisaplarının açıklanması

Hicretin 2. yılında fitre zekâtı farz kılındı ve diğer zekât nisapları, ilgili bölümde açıklanmış oldu.

Resûlullah'ın ﷺ kızı Rukiyye'nin vefatı

Resûlullah'ın ﷺ kızı Rukiyye, Müslümanların Bedir'den dönüşünde, yani gazveden dönerken vefat etmiştir.

Asma binti Mervan'ın öldürülmesi

Umeyr bin Adi radıyallahu anh, Hicretin 2. yılında Ramazan ayında, Müslümanlara eziyet ettiği için Yahudi kadın Asma binti Mervan'ı öldürdü.

Peygamber'in ﷺ bayram namazı için musallaya çıkması

Resûlullah ﷺ musallaya çıktı ve insanlara bayram namazı kıldırdı; bu, onun insanların arasına bayram namazı için musallaya yaptığı ilk çıkıştı.

Yahudi Ebu Afek'in öldürülmesi

Maddede, Salim bin Umeyr radıyallahu anh'ın, kendisini Resûlullah ﷺ aleyhine kışkırttığı için Yahudi Ebu Afek'i Hicretin 2. yılı olan Şevval ayında öldürdüğü belirtilmektedir.

Kedr'e kadar Beni Süleym Gazvesi

Resûlullah ﷺ, Hicretin 2. yılının Şevval ayında Beni Süleym'e doğru çıktı ve Kedr mevkiine ulaştı; bu, Bedir'den sonra gerçekleşen ve yeni oluşan İslam devletinin yerleşmesi bağlamındaki askerî faaliyetlerdendir.

Resûlullah'ın ﷺ kızı Zeyneb'in hicreti

Resûlullah'ın ﷺ kızı Zeyneb radıyallahu anha, Hicretin 2. yılında, Bedir Gazvesi'nden bir ay sonra hicret etti.

Ali'nin Fatıma ile evlenmesi

Ali bin Ebu Talib radıyallahu anh, Resûlullah ﷺ'ın kızı Fatıma radıyallahu anha ile Hicretin 2. yılında evlendi.

Umeyr bin Vehb el-Cumahi'nin Müslüman olması

Beni Kaynuka'nın kuşatılması ve sürgün edilmesi

Beni Kaynuka Yahudileri ahdi bozdu. Bunun üzerine Peygamber ﷺ onlara karşı çıktı, onları kuşattı, onlar da onun hükmüne razı oldular; ardından onları Medine'den Şam'daki Ezriat'a çıkardı.

Sevik Gazvesi

Ebu Süfyan iki yüz süvariyle çıktı, Sadr-ı Kana’ya konduktan sonra Medine’nin bir tarafına baskın yaptı; bazı hurma ağaçlarını yaktı ve kesti, iki kişiyi öldürdü. Sonra Mekke’ye dönmek üzere kaçtı. Resûlullah ﷺ onu Karkaratülküdr’e kadar takip etti. Topluluk, yüklerini hafifletmek için azıklarından çok miktarda sevik bıraktı; Müslümanlar bunu aldı ve bu olaya Sevik Gazvesi adı verildi.

Osman bin Maz'un'un vefatı ve Baki'ye defnedilmesi

Osman bin Maz'un radıyallahu anh, Hicretin 2. yılında Zilhicce ayında vefat etmiş, Baki'ye defnedilmiş ve Medine'de Muhacirlerden vefat eden ilk kişi olmuştur.

Diyetlerin (meâkıl) yazılması

Resûlullah ﷺ bu yıl meâkili yazdı ve kılıcı omzunda asılıydı.

Peygamber'in ﷺ Kurban Bayramı'nda iki koç kurban etmesi

Resûlullah ﷺ, Hicretin 2. yılında Kurban Bayramı’nda iki koç kurban etti; birini ümmeti adına, diğerini Muhammed ve ailesi adına.

Zü Emer suyu yanında Necid Gazvesi

Hicretin 3. yılının muharrem ayında, Zü Emer denilen bir su yanında bir gazvenin meydana geldiği zikredilir. Bu sebeple tasvir, yalnızca hadisenin mahiyetine hasredilmiştir.

Ka'b bin Eşref'in öldürülmesi

Materyal, Yahudi Ka'b bin Eşref'in Hicretin 3. yılı Rebiülevvel ayında Resûlullah ﷺ'ın emriyle öldürüldüğünü belirtir. Bu sebeple anlatım, sabit olanla sınırlıdır.

Osman'ın Ümmü Külsum ile nikâhı ve evliliği

Osman bin Affan radıyallahu anh, Hicret'in üçüncü yılının Rebîülevvel ayında Resûlullah'ın ﷺ kızı Ümmü Külsum ile nikâhlandı; ardından Cemâziyelâhir'de onunla zifafa girdi.

Bahran Gazvesi

Bahran Gazvesi, Hicretin 3. yılında Rebiülâhir ayında meydana geldi. Resûlullah ﷺ, Bahran diyarına Fer‘ tarafından gerçekleştirdiği büyük bir savaş devriyesine çıktı, orada konakladıktan sonra Medine’ye döndü ve hiçbir savaşla karşılaşmadı.

Zeyd bin Harise'nin Karede Seriyyesi

Hicretin 3. yılında Cemâziyelâhir ayında Resûlullah ﷺ, Zeyd bin Harise kumandasında bir seriyye gönderdi. Seriyye, Karede denilen su başında Kureyş’e ait bir kervana baskın yaptı; kervanı ele geçirip çokça kervan malı ve servet ganimet aldı.

Peygamber'in ﷺ Hafsa binti Ömer ile evlenmesi

Hicretin 3. yılında Şaban ayında Resûlullah ﷺ Hafsa binti Ömer radıyallahu anha ile evlendi.

Peygamber'in ﷺ Zeyneb binti Huzeyme ile evlenmesi

Hicretin 3. yılında Ramazan ayında Resûlullah ﷺ, radıyallahu anha Zeyneb binti Huzeyme ile evlendi; o, “Ümmü’l-mesâkin” diye tanınıyordu.

Hasan bin Ali'nin doğumu

Hasan bin Ali radıyallahu anhüma, Hicretin 3. yılında Ramazan ayında doğmuştur.

Uhud Gazvesi

Uhud Gazvesi Hicretin 3. yılı Şevval ayında meydana geldi; bu, siyerin büyük hadiselerindendir.

Hamraülesed Gazvesi

Uhud Gazvesi’nin ertesi günü Resûlullah ﷺ ve Müslümanlar, Kureyş’i takip etmek ve Medine'ye dönmeyi düşünmelerini engellemek için Hamraülesed'e çıktı; ardından orada birkaç gün kaldıktan sonra doğrudan bir çatışma olmadan geri döndüler.

Peygamber'in ﷺ Zeyneb binti Cahş ile evlenmesi

Resûlullah ﷺ, Hicretin 3. yılında Zeyneb binti Cahş radıyallahu anha ile evlendi; bu, Allah Teâlâ’nın emriyle oldu.

Zeyneb'in düğün sabahı hicap ayetinin inmesi

Hicap ayetinin Zeyneb radıyallahu anha'nın düğün sabahında indiği ifade edilmektedir. Referans parçada ise Zeyneb binti Cahş ve Allah'ın onun hakkında Ahzab Suresi'nden ayetler indirdiği zikredilir.

İçkinin haram kılınmasının inmesi

Maddede, içkinin haram kılınmasının Hicretin 3. yılında indiği belirtilmektedir.

Ebu Seleme'nin Tuleyha el-Esedi'ye Seriyyesi

Hicretin dördüncü yılının Muharrem ayında Ebu Seleme radıyallahu anh’ın Tuleyha el-Esedi'ye Seriyyesi çıktı; bunun sonucunda ganimet ve esirler elde edildi.

Abdullah bin Üneys'in Halid bin Süfyan el-Hüzeli'ye gönderilmesi

Hicret’in dördüncü yılı Muharrem ayında Resûlullah ﷺ, Abdullah bin Üneys’i Halid bin Süfyan el-Hüzeli’ye gönderdi; Abdullah onu öldürdü ve Medine’ye sağ salim döndü.

Reci' Seriyyesi

Hicretin dördüncü yılının Safer ayında Reci' Seriyyesi vuku buldu. Adal ve Kare kabilesinden bir grup Müslümanlar ile birlikte çıkarak onlara dini ve Kur'an'ı öğretmek istedi. Ardından Hüzeyl kabilesinden Beni Lihyan onlara ihanet etti; içlerinden bir kısmını öldürdü, Hubeyb bin Adi ve Zeyd bin Desine’yi esir aldı. Neticede Hubeyb ve Zeyd şehit edildi, Asım bin Sabit’in ise vefatından sonra ondan bir şey alınamadı.

Bi'rimaune Seriyyesi

Bi'rimaune Seriyyesi, H. 4 yılında Safer ayında, Uhud’dan sonra meydana geldi. Sebebi, Ebû Berâ Amir bin Mâlik’in Peygamber ﷺ’den Necid halkına gidip onları davet ve irşad edecek bir topluluk göndermesini istemesi ve onlara güvence vermesiydi. Bunun üzerine Peygamber ﷺ yetmiş kadar Kur’an okuyucusunu gönderdi ve başlarına Münzir bin Amr’ı tayin etti. Bunlar Bi'rimaune’de, Beni Âmir yurdu ile Beni Süleym’in harresi arasında konakladılar. Haram bin Milhan’ı, Peygamber ﷺ’in mektubuyla Amir bin Tufeyl’e gönderdiler; o ise onu hileyle öldürdü. Ardından Amir, Beni Süleym’den Ri‘l, Zekvân ve Usayye’yi yardıma çağırdı; onlar da okuyucuları kuşatıp öldürdüler, yalnız çok azı kurtuldu. Peygamber ﷺ onların ölümüne çok üzüldü ve bir ay boyunca onlara beddua etti. Bu, savaş amaçlı bir gazve değil, hüzünlü bir davet hadisesidir; Uhud’dan sonraki ihanetini, okuyucuların sebatını ve siyer-i nebevîde ahde vefanın önemini gösterir.

Amr bin Ümeyye ed-Damri'nin Ebu Süfyan'a suikast için Mekke'ye gönderilmesi

Amr bin Ümeyye ed-Damri, Ebu Süfyan'a suikast için bir seriyye ile Mekke'ye çıktı; fakat girişim başarıya ulaşmadı. Kaynaklar, bu seriyyenin Şevval 6 H. yılı olayları arasında zikredildiğini ve gönderilenlerin suikastı gerçekleştiremediğini belirtir.

Beni Nadir Gazvesi ve sürgün edilmeleri

Hicretin dördüncü yılında, Rebîülevvel ayında Beni Nadir Yahudileri ahdi bozdu; Peygamber ﷺ onları kuşattı ve ardından Medine'den sürdü.

Ebu Seleme Abdullah bin Abdülesed el-Mahzumi'nin vefatı

Ebu Seleme Abdullah bin Abdülesed el-Mahzumi radıyallahu anh, Hicretin 4. yılının Cemâziyelevvel ayında vefat etmiştir; kendisi İslam'a ilk girenlerdendi ve Ümmü Seleme radıyallahu anha'nın eşiydi.

Abdullah bin Osman bin Affan'ın vefatı

Bilgiye göre, Resûlullah’ın ﷺ kızı Rukiyye’nin oğlu olan Abdullah bin Osman bin Affan Hicretin 4. yılının Cemâziyelâhir ayında vefat etmiş ve yaşı altı idi.

İkinci Bedir Gazvesi

Resûlullah ﷺ, Hicret 4. yılı Şaban ayında Kureyş'in Uhud'dan sonra Bedir'de kararlaştırdığı buluşma için çıktı; Bedir'de müşrikleri bekledi, ardından Ebu Süfyan ve yanındakiler savaşa çıkmadığı için Müslümanlar geri döndü; yanlarındaki malları satıp kâr ettiler ve bu gazveye İkinci Bedir ile Bedirü'l-Âhire adı verildi.

Hüseyin bin Ali'nin doğumu

Hüseyin bin Ali radıyallahu anhüma, Hicretin 4. yılında Şaban ayında doğdu; o, Resûlullah'ın kızı Fatıma radıyallahu anha'nın oğludur.

Peygamber'in ﷺ Ümmü Seleme ile evlenmesi

Hicretin 4. yılında Şevval ayında Resûlullah ﷺ, Ümmü Seleme binti Ebu Ümeyye ile evlendi. El-Rahîku’l-Mahtûm’a göre o, daha önce Ebu Seleme’den dul kalmıştı; ardından Nebî ﷺ aynı yılın Şevval ayının kalan gecelerinde onunla evlendi.

Zeyd bin Sabit'in Yahudilerin yazısını öğrenmesi

Resûlullah ﷺ, Zeyd bin Sabit'e Yahudilerin yazısını öğrenmesini emretti; o da bunu on beş gün içinde öğrendi.

Yahudi erkek ile Yahudi kadının recmedilmesi

Yahudiler, zina eden bir erkek ve bir kadın davasıyla Resûlullah ﷺ'e geldiler. Peygamber ﷺ, recim hususunda Tevrat'ta ne bulduklarını sordu. Onlar hükmü gizlemeye çalışınca Abdullah bin Selam radıyallahu anh recim ayetinin yerini gösterdi. Bunun üzerine hükmü kabul ettiler ve Peygamber ﷺ ikisine de hükmün uygulanmasını emretti.

Dumetülcendel Gazvesi

Resûlullah ﷺ, Rebîülevvel 5 yılında gelen haberler üzerine, çevresindeki kabilelerin yolu kestiği, gelip geçenleri yağmaladığı ve Medine'yi tehdit etmek üzere toplandığı Dumetülcendel'e Müslümanlardan 1000 kişiyle çıktı. Müslümanların gelişine şaşıran topluluk kaçtı ve Müslümanlar kimseyle karşılaşmadı. Ardından Peygamber ﷺ birkaç gün orada kaldı, seriyyeler gönderdi, Uyeyne bin Hısn ile andlaşma yaptı ve sonra Medine'ye döndü.

Müzeyne heyetinin gelişi

Hicretin 5. yılında Rebîülevvel ayında Müzeyne heyeti Resûlullah ﷺ’a geldi

Sa'd bin Ubade'nin annesinin vefatı

Beni Mustalik Gazvesi

Resûlullah ﷺ, rivayete göre Hicretin 5. yılının Şâban ayında Beni Mustalik’e yönelmiş; bu, olayın mahiyetine uygundur.

Cüveyriye binti Haris'in azat edilmesi ve onunla evlenilmesi

Peygamber ﷺ, Cüveyriye binti Haris'i azat etmiş, ardından Hicretin 5. yılının Şâban ayında onunla evlenmiş; bunun Beni Mustalik’ten onun ailesinden bir kısmının azat edilmesine etkisi olmuştur.

İfk Hadisesi

Peygamber ﷺ'in Beni Mustalik Gazvesi dönüşünde İfk Hadisesi meydana geldi; Münafıklar Müminlerin Annesi Âişe'ye radıyallahu anha iftira attılar, ardından Allah onun berâetini Kur'an'da indirdi.

Ahzab (Hendek) Gazvesi

Ahzab (Hendek) Gazvesi, Hicretin 5. yılında Şevval ayında meydana geldi ve Ahzab’ın bozguna uğrayıp eli boş dönmesiyle sona erdi.

Beni Kurayza Gazvesi

Beni Kurayza Gazvesi, Hicretin 5. yılında Zilkade ayında meydana geldi. Bu olay, Beni Kurayza’nın Ahzab sırasında Müslümanlara karşı antlaşmayı bozup ihanet etmesinin ardından gerçekleşti ve büyük ihanetlerinin bir sonucu oldu.

Sa'd bin Muaz'ın vefatı

Sa'd bin Muaz radıyallahu anh, Hicretin 5. yılının Zilhicce ayında vefat etti.

Ebu Rafi' Sellam bin Ebu Hukayk'ın öldürülmesi

Kurayza işinden sonra Hazrec, Ebu Rafi' diye bilinen Sellam bin Ebu Hukayk'ı öldürmek için Resûlullah ﷺ'den izin istedi; O da izin verdi. Bunun üzerine Beni Seleme'den beş kişilik bir birlik çıktı, Hayber'deki kalesine yöneldi ve onu öldürmeyi başardı.

Peygamber'in ﷺ Reyhane'yi cariye edinmesi

Resûlullah ﷺ Reyhane'yi cariye edindi; o, Beni Kurayza'nın esirlerinden olup Müslüman olmuştu ve Hicretin 10. yılında vefat edinceye kadar onunla kaldı.

Eşca' heyetinin gelişi

Peygamber'in ﷺ atlar arasında yarış düzenlemesi

Maddede, Peygamber ﷺ’in Hicretin 5. yılında atlar arasında yarış düzenlediği belirtilmektedir

Medine'de deprem

Muhammed bin Mesleme'nin Kurata Seriyyesi

Muhammed bin Mesleme radıyallahu anh’ın Seriyyesi, Hicret’in altıncı yılının muharrem ayında Kurata’ya çıktı ve bu safhada askerî faaliyet serilerinden biri oldu.

Ukkaşe bin Mihsan'ın Gamr Seriyyesi

Olay bilgileri, Ukkaşe bin Mihsan el-Esedi radıyallahu anh’ın Seriyyesi’nin Hicretin 6. yılında Rebiülevvel ayında Gamr’a çıktığını, ganimet elde edip selametle döndüklerini belirtmektedir.

Muhammed bin Mesleme'nin Zülkassa Seriyyesi

Muhammed bin Mesleme radıyallahu anh'ın seriyyesi Zülkassa'ya çıktı; Muhammed bin Mesleme hariç hepsi öldürüldü, o ise yaralı olarak kurtuldu.

Ebu Ubeyde bin Cerrah'ın Zülkassa Seriyyesi

Ebu Ubeyde bin Cerrah radıyallahu anh, H. 6'da Rebîü’lâhir ayında Zülkassa'ya bir seriyye ile çıktı; Müslümanlar ganimet elde edip selâmette kaldılar ve bir adamı da vurup o da Müslüman oldu.

Zeyd bin Harise'nin Cemum Seriyyesi

Zeyd bin Harise radıyallahu anh, Hicretin 6. yılında Rebiülahir ayında Cemum'da Beni Süleym'e karşı bir Seriyye'ye çıktı; esirler ve ganimet elde edildi, ardından onlar teslim oldular.

Zeyd bin Harise'nin Îs Seriyyesi

Hicretin 6. yılının Cemâziyelevvel ayında Zeyd bin Harise radıyallahu anh komutasında Îs'e bir seriyye gerçekleşti; ganimet ve esenlikle sonuçlandı.

Beni Lihyan Gazvesi

Peygamber ﷺ, Hicret'in 6. yılının Cemâziyelevvel ayında Usfan civarındaki Beni Lihyan üzerine çıktı; Müslümanlar onlardan hiç kimseyle karşılaşmadı.

Zeyd bin Harise'nin Taraf Seriyyesi

Hicretin 6. yılında Cemâziyelâhir ayında Zeyd bin Harise radıyallahu anh’ın Taraf’a Seriyyesi gerçekleşmiş; ganimet elde ettikleri ve salimen döndükleri zikredilmiştir.

Zeyd bin Harise'nin Hisma Seriyyesi

Zeyd bin Harise'nin Vadilkura Seriyyesi

Zeyd bin Harise radıyallahu anh’ın seriyyesi Hicretin 6. yılının Receb ayında Vadilkura’ya çıktı ve orada bir zarar görmedi.

Abdurrahman bin Avf'ın Dumetülcendel Seriyyesi

Abdurrahman bin Avf radıyallahu anh, H. 6. yılın Şâban ayında Dumetülcendel'e bir seriyye ile çıktı; Peygamber ﷺ ona savaşın en hayırlı yönlerini tavsiye etti ve, “Eğer sana itaat ederlerse hükümdarlarının kızını nikâhla” buyurdu. O da üç gün onlara İslam'ı anlattı; onlar Müslüman oldular ve Tümadır binti Asbağ ile evlendi.

Ali bin Ebu Talib'in Fedek'teki Beni Sa'd bin Bekir Seriyyesi

Ali bin Ebu Talib radıyallahu anh bir seriyye ile Fedek’teki Beni Sa'd bin Bekir’e çıktı; onların topluluğunu dağıttı, ganimet elde etti ve salimen döndü.

Zeyd bin Harise'nin Vadilkura Seriyyesi

Hicretin 6. yılının Ramazan ayında Vadilkura tarafına Zeyd bin Harise radıyallahu anh'ın kumandasında bir seriyye çıktı; karşılaştıkları kişilerden bazıları öldürüldü, bazıları esir alındı, ganimet elde edildi ve Müslümanlar sağ salim döndü.

Peygamber'in ﷺ yağmur duası ve yağmurun yağması

Hicretin 6. yılında Ramazan ayında insanları şiddetli bir kuraklık yakaladı; Resûlullah ﷺ onlarla birlikte yağmur duasında bulundu, bunun üzerine yağmur yağdı.

Abdullah bin Revaha'nın Üseyr bin Zarim Seriyyesi

Şevval ayında Abdullah bin Revaha komutasında bir seriyye çıktı. Bunun sebebi, Üseyr veya Beşir bin Zarim'in Müslümanlara karşı sefer için Gatafan'ı toplamasıdır. Otuz kişilik bir grupla onun yanına gidildi; ardından iki taraf arasında kötü zan oluştu ve bu durum Üseyr ile ashabının öldürülmesine yol açtı.

Kürz bin Cabir el-Fihri'nin Ureyneliler Seriyyesi

Hicretin 6. yılının Şevval ayında Resûlullah ﷺ, Resûlullah'ın ﷺ çobanını öldürüp develeri götüren ve İslam'a girdikten sonra küfre sapan Ureynelilerin peşine Kürz bin Cabir el-Fihri'yi gönderdi. Onlara ulaşıldı ve kısas uygulanarak öldüler.

Habat Seriyyesi

Peygamber ﷺ üç yüz süvari gönderdi; onların kumandanı Ebu Ubeyde bin Cerrah idi. Kureyş’in bir kervanını gözetliyorlardı; yolda şiddetli açlığa düştüler ve nihayet habat yediler. Sonra denizden “anber” adı verilen bir hayvan onlara verildi; ondan yediler. Medine’ye döndüklerinde durumu Peygamber ﷺ’e haber verdiler; o da: “Bu, Allah'ın sizin için çıkardığı bir rızıktır.” buyurdu.

Beni Abs Seriyyesi

Maddede, Beni Abs Seriyyesi’nin Hicretin 6. yılında meydana geldiği; bunun da Medine döneminde yaşanan seriyyeler silsilesi içinde yer aldığı belirtilmektedir.

Hudeybiye Antlaşması

Hudeybiye Antlaşması, Hicretin 6. yılının Zilkade ayında gerçekleşti ve bilgiye göre apaçık bir fetih sayıldı; böylece yüzleşme safhası, daha geniş bir istikrar ve davet safhasına dönüşmüştür.

Ağacın altında Rıdvan Biatı

Rıdvan Biatı, Hudeybiye'de ağaç altında, Hudeybiye umresi hadiseleri ve ardından Resûlullah ﷺ ile Müslümanların yaşadığı tavırlar arasında gerçekleşti.

Hudeybiye dönüşünde Fetih suresinin inmesi

Resûlullah ﷺ Hudeybiye'den dönerken, Dacnan'da Fetih suresi indi; Müslümanlar da bu sebeple onu tebrik ettiler.

Haccın farz kılınmasının inmesi

Maddede, Hicretin 6. yılında hac farizasının indirildiği, bunun da İslamî şeâirin inşasında önemli bir ibadet teşrii olduğu belirtilmektedir.

Müslüman kadınların müşriklerle kalmasının haram kılınması

Hicretin 6. yılında Müslüman kadınların müşriklere haram kılındığını, bunun da Müslüman kadın ile müşrik arasındaki evlilik bağının kesilmesi veya evlilik içinde kalma durumuyla ilgili şer‘î bir hüküm olduğunu ifade eder.

Krallara ve emirlere mektup gönderilmesi

Hicretin 6. yılının sonlarına doğru Resûlullah ﷺ, bazı krallara ve emirlere İslam'a davet için mektuplar yazdı ve bunun için ashabı arasından bilgi ve tecrübe sahibi elçiler seçti.

Güneş tutulması

NASA tabloları, 21 Nisan 627 tarihinde Total Solar Eclipse of 627 April 21 başlığıyla küresel tam bir Güneş tutulmasının meydana geldiğini doğrulamaktadır. Tam gölge hattı Medine-i Münevvere üzerinden geçmemiş, ancak çağdaş astronomik hesaplara göre şehir büyük ihtimalle kısmi görünürlük alanı içinde kalmıştır; hicrî tarihe dair kesin eşleştirme, Hicretin 5. yılının sonları ile 6. yılın başlangıcı arasında ihtiyat payı bırakmayı gerektirir.

Sa'd bin Havle'nin Mekke'de esaret altında vefatı

Sa'd bin Havle radıyallahu anh, Hicretin 6. yılında Mekke'de esaret altında vefat etti.

Cüzam heyetinin gelişi

Zeyneb'in ilk nikâhla Ebu As'a geri verilmesi

Peygamber ﷺ, kızı Zeyneb'i Ebu As bin Rebi'e Hicretin 7. yılının Muharrem ayında ilk nikâhla geri verdi. Referans metin, bu geri vermenin Ebu As'ın Müslüman olup hicret etmesinden sonra ilk nikâh üzere gerçekleştiğini ve bunun sahih hadiste sabit olduğunu vurgular.

Zükared Gazvesi

Zükared Gazvesi Hicretin 7. yılının Muharrem ayında meydana geldi ve Resûlullah ﷺ’in develerine baskın düzenleyen Fezare'den bir birliğe karşı yapılan takip harekâtıydı. Takip, Müslümanların Zükared'e ulaşması ve topluluğun sudan men edilmesiyle sona erdi; ardından Peygamber ﷺ akşam vakti orduya yetişti.

Hayber Gazvesi

Hayber Gazvesi, Hicretin 7. yılında Muharrem ayında meydana gelmiş olup, bu safhada siyerin öne çıkan askerî hadiselerindendir.

Hayber'de ehlî eşek etinin haram kılınması

Hayber Gazvesi'nde ehlî eşek etlerinin haram kılındığı; bunun da Hayber zamanıyla irtibatlı bir şer‘î hüküm olduğu belirtilir.

Cafer ve Eş'arilerin Hayber'de Peygamber'in ﷺ yanına gelmesi

Hayber Gazvesi sırasında Cafer bin Ebu Talib radıyallahu anh ve onunla birlikte Habeşistan’dan hicret edenler geldi; onlarla beraber Ebu Musa el-Eş'ari ve yanındakiler de vardı. Resûlullah ﷺ onları karşıladı ve haber verildiğine göre onların gelişine ve Hayber’in fethine sevindi.

Ebu Hüreyre'nin Hayber'den sonra Müslüman olarak gelmesi

Ebu Hüreyre, Hayber Gazvesi sırasında Resûlullah ﷺ'e Müslüman olarak geldi; bu durumu, el-Rahîku'l-muhtûm da Peygamber ﷺ'in Hayber'e çıkışından sonra Medine'ye geldiği, sabah namazında Seba' bin Urtut ile karşılaştığı, sonra Resûlullah ﷺ'e gelip Müslümanlarla konuştuğu ve onların onu ashabıyla birlikte hisselerine ortak ettikleri bilgisi destekler.

Peygamber'in ﷺ Ümmü Habibe ile evlenmesi

Peygamber ﷺ, Hicretin 7. yılında Ümmü Habibe radıyallahu anha ile evlendi. Bunu el-Rahîku'l-Mahtûm da teyit eder; Ümmü Habibe Remle binti Ebu Süfyan'ın Peygamber ﷺ ile nişanlandığı ve H. 7 yılının muharrem ayında onunla evlendirildiği, ardından Hayber'den dönüşünden sonra onunla zifafa girdiği belirtilir.

Peygamber'in ﷺ Hayber'den sonra Safiyye binti Huyey ile evlenmesi

Hayber Gazvesi’nden sonra Resûlullah ﷺ, esirler arasından Safiyye binti Huyey’i seçti; ona İslam’ı arz etti, o da Müslüman oldu. Ardından onu âzat edip onunla evlendi ve âzatını mehir kıldı.

Eban bin Said'in Necid Seriyyesi

Peygamber ﷺ, Eban bin Said bin As komutasında Necid’e bir seriyye gönderdi. Bu, Necid öncesi olup er-Rahîkü’l-Mahtûm’da Hicretin 7. yılındaki seriyyeler arasında zikredilmiştir; büyük ihtimalle H. 7 yılı Safer ayında gerçekleşmiştir.

Zehirli koyun olayı

Hayber'in fethinden sonra Zeyneb binti Haris, Resûlullah ﷺ'e zehirli bir kızarmış koyun hediye etti. Resûlullah ﷺ kolundan bir parça aldı; fakat onu yutamadı ve dışarı attı. Sonra kemiğin kendisine bunun zehirli olduğunu bildirdiğini söyledi. Kadın çağrıldı ve bunu itiraf etti.

Mariye ve Sirin'in Mukavkıs'tan gelmesi

Hatıb bin Ebu Beltea, Mukavkıs’ın yanından Peygamber ﷺ’e Mariye ile kız kardeşi Sirin’i, bir katır, bir eşek ve bir elbiseyle birlikte getirdi. Mariye ve kız kardeşinin varışlarından önce İslam’a girdikleri zikredilir. Bunun üzerine Peygamber ﷺ Mariye’yi kendisine aldı ve o, ona İbrahim’i doğurdu; Sirin’i de Hassan bin Sabit’e verdi.

Fedek ile toprağın yarısı üzerine barış

Hayber’den ayrıldıktan sonra Peygamber ﷺ, Muhayyısa bin Mes'ud’u Fedek’e gönderip halkını İslam’a davet etti. Onlar topraklarının yarısı üzerinde sulh yapmak üzere anlaştılar; Peygamber ﷺ bunu kabul etti. Böylece Fedek’in yarısı ona ait oldu ve oradan yolculara harcama yapıldı.

Vadilkura'nın fethi

Resûlullah ﷺ Hayber’den ayrılınca Vadilkura’ya yöneldi; oradakilerle savaşarak orayı zorla fethetti, mallarını ganimet aldı; sonra toprağı ve hurmaları Yahudilerin elinde bırakarak onları, Hayber halkına yaptığı gibi, araziden çıkanın yarısı üzerine bıraktı.

Teyma Yahudileri ile barış

Teyma Yahudileri, çevre bölgelerdeki kardeşlerinin başına gelenleri öğrenince Müslümanlara karşı koymadılar; aksine barış teklif etmek üzere elçi gönderdiler. Resûlullah ﷺ bunu kabul etti ve onları malları üzerinde bıraktı.

Medine'ye dönüşte Peygamber'in ﷺ ve ashabının sabah namazına uyuyakalması

Peygamber ﷺ ve ashabı Medine'ye dönüşlerinde sabah namazına uyuyakaldılar; güneş doğana kadar uyudular. Bu, Hayber'den dönüş sırasında yolculuk esnasında meydana geldi. Râhîku'l-Mahtûm'a göre Peygamber ﷺ önce uyandı, sonra vadiden çıktı ve insanlara sabah namazını kıldırdı.

Haccac bin İlat'ın malını Mekke müşriklerinden kurtarmak için hileye başvurması

Hayber’in fethinden sonra Haccac bin İlat es-Sülemi’nin Mekke müşriklerine karşı bir hileye başvurarak mallarını onlardan kurtardığını ifade eder.

Zatürrika Gazvesi

Bilgide, Zatürrika Gazvesi'nin kuvvetli görüşe göre Hicretin 7. yılında meydana geldiği belirtilmiş; Peygamber ﷺ'in, Benî Enmâr veya Benî Sa'lebe ile Benî Muharib'in toplandığını duyduktan sonra Gatafan'dan bir topluluğa doğru çıktığı, onların yurdunda Nahl'a kadar ilerlediği, savaşın meydana gelmediği ve onlara korku namazı kıldırdığı anlatılmıştır.

Zatürrika Gazvesi'nde teyemmüm ayetinin inmesi

Teyemmüm ayeti, Hicretin 7. yılındaki bu gazvede nazil olmuştur. Kaynak malzemeden, kastedilenin Hayber'den sonraki Hicretin 7. yılı gazvelerinden biri olan Zatürrika Gazvesi olduğu anlaşılmakta ve teyemmümün teşrii de bu olayda gerçekleşmektedir.

Peygamber'in ﷺ Cabir'in devesini satın alıp ona geri vermesi

Peygamber ﷺ, Zatürrika’dan dönüşünde Cabir bin Abdullah’ın devesini satın aldı, sonra bedelini verip deveyi ona geri verdi.

Galib bin Abdullah el-Leysi'nin Beni Abd bin Sa'lebe Seriyyesi

Olay bilgileri, Hicretin 7. yılının Safer ayında Galib bin Abdullah el-Leysi'nin Beni Abd bin Sa'lebe Seriyyesi olduğunu kaydeder. Kaynak malzeme olayın aslını destekler; ancak ayın tespitinde farklılık vardır. Zira er-Rahîku'l-Mahtûm'a göre bu olay Ramazan 7 yılında Beni Avâl ve Beni Abd İbn Sa'lebe'ye, Meyfaa'da olmuştur; ayrıca Hurakat'tan Cüheyne'ye olduğu da söylenmiştir.

Ebu Bekir es-Sıddık'ın Necid Seriyyesi

Ömer bin Hattab'ın Türebe Seriyyesi

Ömer bin Hattab radıyallahu anh, Hicret 7 yılında Şaban ayında otuz kişiyle birlikte Türebe'ye bir seriyye çıkardı. Gece yürüdüler, gündüz gizlendiler. Haber Hevazin'e ulaşınca kaçtılar. Ömer onların yurtlarına geldiğinde kimseyi bulamadı; ardından Medine'ye döndü.

Beşir bin Sa'd'ın Fedek yakınındaki Beni Mürre Seriyyesi

Beşir bin Sa'd el-Ensari, Hicretin 7. yılında Şaban ayında Fedek yakınındaki Beni Mürre'ye bir seriyye olarak çıktı ve beraberinde otuz erkek vardı. Koyun ve develeri götürdüler; ardından arayıcılar gece vakti yetişti. Oklarla onlarla savaştılar, nihayet Beşir'in ve arkadaşlarının okları tükendi. Hepsi öldürüldü; yalnız Beşir yaralı olarak Fedek'e ulaştı, orada Yahudiler yanında kaldı, yaraları iyileşince de Medine'ye döndü.

Galib bin Abdullah el-Leysi'nin Meyfaa Seriyyesi

Galib bin Abdullah el-Leysi'nin Seriyyesi, 7 H. yılında Ramazan ayında Meyfaa'ya çıktı; burada Üsame bin Zeyd, “La ilahe illallah” dedikten sonra bir adamı öldürdü. Bu durum Peygamber ﷺ'e ulaşınca, onu şiddetle kınadı.

Beşir bin Sa'd'ın Yümn ve Cebar Seriyyesi

Beşir bin Sa'd el-Ensari, Şevval ayında Hicretin 7. yılında, Müslümanlardan üç yüz kişiyle birlikte Yümn ve Cebar'a bir seriyye ile çıktı; Medine'nin çevrelerine baskın düzenlemek üzere toplanmış büyük bir toplulukla karşılaşmak içindi. Beşir'in hareketini haber alınca kaçtılar; Beşir de çok sayıda ganimet ele geçirdi ve iki kişiyi esir aldı. Sonra onları Medine'ye Resûlullah ﷺ'a getirdi; ikisi de İslam'a girdiler.

Kaza Umresi

Hicretin 7. yılının Zilkade ayında Kaza Umresi gerçekleşti; bu, Peygamber ﷺ ve ashabının Hudeybiye Umresi’ni kaza için çıktıkları umreydi.

Peygamber'in ﷺ Meymune binti Haris ile evlenmesi

Peygamber ﷺ, Meymune binti Haris radıyallahu anha ile Hicretin 7. yılının Zilkade ayında evlendi; bu, Kaza Umresi bağlamında oldu ve onunla Serif'te zifaf yapıldı.

İbn Ebu Avca'nın Beni Süleym Seriyyesi

Resûlullah ﷺ, Hicretin 7. yılında Zilhicce ayında İbn Ebu Avca'yı Beni Süleym'e gönderdi; onları İslam'a davet etti, onlar reddetti; ardından şiddetli bir çarpışma oldu, Ebu Avca yaralandı ve düşmandan iki kişi esir alındı.

İmran bin Husayn ve babasının Müslüman olması

İmran bin Husayn ve babası Hicretin 7. yılında Müslüman oldu radıyallahu anhüma

Amr bin As, Halid bin Velid ve Osman bin Talha'nın Müslüman olması

Hicretin 8. yılının Safer ayında Amr bin As, Halid bin Velid ve Osman bin Talha Müslüman oldular; ardından Medine'ye hicret ettiler. Râhîku'l-Mahtûm'da da bunların Hudeybiye Antlaşması'ndan sonra Müslüman oldukları, Peygamber ﷺ'in gelişleri sırasında ise “Mekke bize ciğerparelerini attı” buyurduğu rivayet edilir.

Galib bin Abdullah el-Leysi'nin Kedid'deki Beni Mülevvah Seriyyesi

Hicretin 8. yılının Safer ayında Galib bin Abdullah el-Leysi'nin Kedid'deki Beni Mülevvah Seriyyesi çıktı; ganimet elde ettiler ve salimen döndüler.

Galib bin Abdullah el-Leysi'nin Fedek Seriyyesi

Galib bin Abdullah el-Leysi'nin Fedek Seriyyesi, Hicretin 8. yılı Safer ayında çıktı; ganimet elde ettiler, öldürdüler ve sağ salim döndüler.

Şüca' bin Vehb el-Esedi'nin Siy'deki Beni Amir Seriyyesi

Hicretin sekizinci yılının Rebîülevvel ayında Şüca' bin Vehb el-Esedi'nin Siy'deki Beni Amir Seriyyesi, Rükbe’nin madenin ötesindeki tarafına çıktı; çok sayıda deve ve koyun elde etti.

Ka'b bin Umeyr el-Gıfari'nin Zatüatlah Seriyyesi

Hadise bilgileri, Ka'b bin Umeyr el-Gıfari'nin Seriyyesi'nin Rebîülevvel ayında Zatüatlah'a çıktığını ve seriyyenin tamamının, yaralı bir adam dışında, öldürüldüğünü bildirmektedir.

Zeyd bin Harise'nin Medyen Seriyyesi

Hicretin 8. yılında Zeyd bin Harise'nin Medyen Seriyyesi oldu ve Medine halkından esirler ele geçirildi.

Mute Seriyyesi

Mute Seriyyesi, Hicretin 8. yılı Cemâziyelevvel ayında vuku bulmuş, içinde üç kumandan şehit edilmiş, ardından Mekke'nin Fethi Halid bin Velid’in eliyle gerçekleşmiştir.

Amr bin As'ın Zatüsselasil Seriyyesi

Resûlullah ﷺ, 8 H. yılının Cemâziyelevvel ayında Amr bin As'ı Zatüsselasil'e gönderdi; seriyyede Müslümanlar için bir zafer oldu ve Medine'ye salimen döndüler.

Amr bin As'ın şiddetli soğuk yüzünden teyemmüm etmesi ve Peygamber'in ﷺ bunu onaylaması

Amr bin As seriyyelerden birinde cünüp oldu; şiddetli soğuk yüzünden teyemmüm etti, bu durum Resûlullah ﷺ'ye ulaşınca yaptığı işi onayladı.

Ebu Katade'nin Hadıra Seriyyesi

Hicretin 8. yılının Şaban ayında Ebu Katade'nin Hadıra Seriyyesi çıktı; burası Necid'deki Muharib topraklarıydı. Ganimet elde ettiler ve esir aldılar.

Ebu Hadred'in Gabe Seriyyesi

Ebu Hadred'in Gabe Seriyyesi, Hicretin 8. yılının Şaban ayında meydana geldi; burada kabilenin reisi öldürüldü ve Müslümanlar ganimet elde etti.

Kureyş'in antlaşmayı bozması

Kureyş, Hicretin 8. yılı Şaban ayında Resûlullah ﷺ ile yaptığı antlaşmayı bozdu.

Ebu Süfyan'ın antlaşmayı yenilemek için gelmesi

Ebu Süfyan bin Harb, Hicretin 8. yılının Şaban ayında antlaşmayı yenilemek istemek üzere Resûlullah ﷺ'e geldi.

Hatıb'ın Kureyş'e mektup göndermesi ve Peygamber'in ﷺ onu affetmesi

Hatıb bin Ebu Beltea Kureyş'e Resûlullah ﷺ'ın kendilerine doğru ilerlediğini bildiren bir mektup yazdı. Allah, Peygamber'i ﷺ bu durumdan haberdar etti. Mektup ele geçirildi ve Peygamber'e ﷺ getirildi. Bunun üzerine Hatıb çağrıldı, özür diledi; Peygamber ﷺ de onu mazur görüp affetti.

Ebu Katade'nin İdam Seriyyesi

Hicretin 8. yılında Ramazan ayında Ebu Katade el-Ensari radıyallahu anh kumandasındaki Seriyye İdam’a çıktı; amaç müşrikleri aldatmaktı.

Peygamber'in ﷺ Mekke'nin fethi için yola çıkması

Hicretin 8. yılında Ramazan ayında Resûlullah ﷺ ordusuyla Medine’den Mekke’ye doğru onu fethetmek üzere çıktı.

Abbas'ın muhacir olarak gelmesi ve Cuhfe'de Peygamber ﷺ ile buluşması

Hicretin 8. yılı Ramazan ayında Abbas bin Abdülmuttalib ailesiyle birlikte Mekke'den Medine'ye muhacir olarak geldi ve Cuhfe'de Peygamber ﷺ ile buluştu.

Mahreme bin Nevfel, Ebu Süfyan bin Haris ve Abdullah bin Ümeyye'nin Müslüman olması

Hicretin 8. yılının Ramazan ayında Mahreme bin Nevfel, Ebu Süfyan bin Haris bin Abdülmuttalib ve Abdullah bin Ümeyye geldi; Peygamber ﷺ ile karşılaştılar ve Müslüman oldular.

Mekke'ye girişten önce Ebu Süfyan, Hakim bin Hizam ve Büdeyl bin Verka'nın Müslüman olması

Ebu Süfyan bin Harb, Hakim bin Hizam ve Büdeyl bin Verka, Hicretin 8. yılının Ramazan ayında, Peygamber ﷺ Mekke'ye girmeden önce Müslüman oldular.

Peygamber'in ﷺ Kürâulgamim'de bineği üzerinde orucunu açması

Resûlullah ﷺ, Hicretin 8. yılı Ramazan ayında Kürâulgamim’e ulaştığında, ikindi vaktinden sonra bineği üzerinde orucunu açtı.

Mekke'nin Fethi

Resûlullah ﷺ, Hicretin 8. yılının Ramazan ayında Mekke’ye fetheden, muzaffer ve desteklenmiş olarak girmiştir; bu, siyerin en büyük ve en belirgin olaylarındandır.

Peygamber'in ﷺ Mekke'de on dokuz gün kalıp namazları kısaltması

Peygamber ﷺ, Hicretin 8. yılında Ramazan ayında Mekke'de on dokuz gün kalmış, bu süre boyunca namazları kısaltmıştır.

Üsame bin Zeyd'in Hurakat Seriyyesi

Halid bin Velid'in Uzza'yı yıkma seriyyesi

Hicretin 8. yılında Ramazan ayında Peygamber ﷺ, Halid bin Velid radıyallahu anh'ı Uzza'ya gönderdi; o da Kureyş ve Kinane'nin en büyük putlarından biri olduktan sonra onu yıktı.

Amr bin As'ın Süva'ı yıkma seriyyesi

Hicretin 8. yılında Ramazan ayında Resûlullah ﷺ, Amr bin As'ı Hüzeyl’in Rihât’taki putu olan Süva'a gönderdi; Amr bin As onu yıktı.

Sa'd bin Zeyd el-Eşheli'nin Menat'ı yıkma seriyyesi

Hicretin 8. yılında Ramazan ayında Peygamber ﷺ, Sa'd bin Zeyd el-Eşheli'yi Menat'a bir seriyye ile gönderdi; o da oraya gidip onu yıktı ve parçaladı.

Halid bin Velid'in Beni Cezime Seriyyesi

Peygamber ﷺ, Hicretin 8. yılında Şevval ayında Halid bin Velid'i savaşmak için değil, İslam'a davetçi olarak Beni Cezime'ye gönderdi. Halid'in, onların İslam'ı sözleriyle açıkladıktan sonra bazılarını öldürmesi ve esir alması üzerine bu durum Peygamber ﷺ'e ulaşınca, Resûlullah onun yaptığından berî olduğunu bildirdi. Ardından Ali bin Ebu Talib radıyallahu anh'ı gönderdi; o da öldürülenlerin diyetini ödedi ve topluluğu razı etti.

Kays bin Sa'd'ın Suda Seriyyesi

Olay maddesi, Hicretin 8. yılında Kays bin Sa'd bin Ubade kumandasındaki bir seriyyenin Yemen tarafındaki Suda'ya çıktığını zikretmektedir.

Huneyn Gazvesi

Huneyn Gazvesi, Hicretin 8. yılının Şevval ayında meydana geldi; bu, fetih ve ardından Müslümanların işleri ile ganimetlerin düzenlenmesine dair olaylardandır.

Evtas Seriyyesi

Olay verileri, Hicretin 8. yılının Şevval ayında Ebu Amir el-Eş'ari kumandasında Evtas Seriyyesi’nin gerçekleştiğini belirtmektedir. Mühürlü Nektar’dan alınan bölüm de, düşman yenilip artakalanları dağıldıktan sonra Peygamber ﷺ’in Evtas’a, Ebu Amir el-Eş'ari’nin komutasında takipçilerden bir topluluk gönderdiğini teyit etmektedir.

Tufeyl bin Amr ed-Devsi'nin Zülkeffeyn putunu yıkma seriyyesi

Hicretin 8. yılının Şevval ayında Tufeyl bin Amr ed-Devsi'nin Zülkeffeyn putunu yıkmaya yönelik bir Seriyyesi vardı ve o putu ateşe verdi.

Taif yolunda Bahratürrüga'da bir mescid yapılması

Hicretin 8. yılında Şevval ayında, Peygamber Efendimiz ﷺ Taif kuşatmasına giderken Bahratürrüga'dan geçti, orada bir mescid yaptırdı ve Taif'e varmadan önce orada namaz kıldı.

İslam'daki ilk kısas (Bahra'da)

Beni Leys'ten bir adam Bahra'da Hüzeyl'den bir adama karşı kısas olarak öldürüldü ve bunun İslam'daki ilk kısas olduğu belirtilmiştir.

Taif Gazvesi

Taif kölelerinden bir grubun azat edilmesi

Hicretin 8. yılı Şevval ayında Taif kuşatması sırasında Taif kölelerinden bir grup Müslümanlara indi; Resûlullah ﷺ onları azat etti ve bunlardan biri de Ebu Bekre radıyallahu anh idi.

Taif kuşatmasının kaldırılması ve Ci'rane'ye dönüş

Resûlullah ﷺ uzun süren kuşatmadan sonra Taif kuşatmasını kaldırdı, ardından Ci'rane'ye döndü. Orada kendisine İslam'a giren Hevazin heyeti geldi; bunun üzerine Müslümanların yanındaki esirleri onlara iade etti.

Ci'rane ganimetlerinin taksimi ve Zülhuveysıra'nın itirazı

Peygamber ﷺ Ci'rane ganimetlerini taksim ettikten sonra kalpleri İslam'a ısındırılmak istenenlere çokça verdi, müminleri imanlarına bıraktı; bunun üzerine bazı kimseler içlerinde bir şeyler hissetti ve Zülhuveysıra'nın itirazı ortaya çıktı.

Peygamber'in ﷺ sütkardeşi Şeyma'nın serbest bırakılması

Hicretin 8. yılında Zilkade ayında, Peygamber ﷺ'in sütkardeşi Şeyma esir olarak getirildi; Peygamber ﷺ ona iyilikle muamele etti, ona lütufta bulunup verdi ve ardından serbest bıraktı.

Ci'rane Umresi

Resûlullah ﷺ Ci'rane’de ganimetleri taksim etmekten boşalınca oradan umre niyetiyle ihrama girip Umre yaptı, ardından Medine'ye doğru hareket etti.

Fatıma binti Dahhak el-Kilabiyye ile evlilik ve ardından ayrılık

Nebî ﷺ, Zilkade ayında Hicretin 8. yılında Fatıma binti Dahhak el-Kilabiyye ile evlendi; ardından o, ondan Allah'a sığındı ve Nebî ﷺ onu boşadı. Kaynakta, bundan sonra içinde bulunduğu hâl de zikredilmiştir.

Peygamber'in ﷺ oğlu İbrahim'in doğumu

Peygamber'in ﷺ oğlu İbrahim, bu yılın Zilhicce ayında Mariye'den doğdu.

Ümame binti Ebu As'ın doğumu

Resûlullah'ın ﷺ kızı Zeyneb, Ebu As bin Rebi'’den Ümame adlı kızını doğurdu; onu Peygamber ﷺ namazda taşırdı.

Peygamber'in ﷺ minberde hutbe verirken hurma kütüğünün inlemesi

Bu yıl Resûlullah ﷺ’in minberi yapıldı; o da onun üzerinde hutbe verdi. Daha önce hutbe verdiği hurma kütüğü ise ona inledi.

Sevde'nin gününü Âişe'ye bağışlaması

Müminlerin Annesi Sevde, gününü Âişe’ye radıyallahu anha bağışladı; yani Peygamber'in ﷺ hanımları arasındaki nöbet paylaşımında kendi sırasından ona feragat etti.

Mekke valisi Attab bin Esid'in insanlara hac yaptırması

Hicretin 8. yılında Zilhicce ayında Attab bin Esid radıyallahu anh insanlara hac yaptırdı; o, Mekke valisiydi.

Mugaffel bin Abdünühm el-Müzeni'nin vefatı

Mugaffel bin Abdünühm el-Müzeni, Hicretin 8. yılında vefat etti; o, sahabi Abdullah bin Mugaffel’in babasıydı ve sahabîliği vardı.

Ka'b bin Züheyr'in Müslüman olması ve Bânet Suâd kasidesini okuması

Ka'b bin Züheyr Müslüman oldu. Şairler ailesindendi ve Arapların en güzel şairlerinden biri sayılırdı; daha önce Peygamber ﷺ'i hicvediyordu. Medine'ye tövbekâr olarak gelince Peygamber ﷺ'den eman istedi, Peygamber ﷺ de ona izin verdi. Ardından ilk mısraı “Bânet Suâd” olan meşhur kasidesini okuyarak içinde özür ve Peygamber ﷺ'e övgü dile getirdi.

Resûlullah'ın ﷺ kızı Zeyneb'in vefatı

Zeyneb bint Resûlullah ﷺ Hicretin 8. yılında vefat etti; kendisi çocuklarının en büyüğüydü ve onu Ümmü Atıyye radıyallahu anha yıkadı.

Amr bin As'ın Cülenda'nın oğulları Ceyfer ve Amr'a gönderilmesi

Peygamber ﷺ, Amr bin As'ı Ezd'den Ceyfer ve Cülenda'nın oğulları Amr'a gönderdi; onlar da Müslüman oldular.

Fiyatların yükselmesi ve narh talebi

Bilgiye göre Hicretin 8. yılında fiyatlar yükseldi; insanlar Peygamber ﷺ’den fiyatları belirlemesini istediler; o da Enes -radıyallahu anh- anlatıyor: "İnsanlar Allah Rasûlü -sallallahu aleyhi ve sellem-'e gelerek: "Ey Allah'ın Rasûlü fiyatlar yükseldi, bizim için fiyatları siz tespit edin." dediler. Bunun üzerine Allah Rasûlü -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu: «el-Musa'ir/Fiyatları koyan Allah'tır. el-Kabid/Tutan, el-Basit/Veren, er-Rezzak/Rızık veren O'dur. Ben; hiç kimseye kan ve malda zulmetmemiş olduğum ve hiç kimsenin de benden bir şey talep etmediği bir halde Allah'a kavuşmayı dilerim.» [HadeethEnc.com, api-v1] diye haber verdi.

Nasr suresinin inmesi

Maddede, Nasr suresinin bu yıl indiği belirtilmektedir. Referans maddede ise onun teşrik günlerinin ortasında indiği ve Peygamber ﷺ’in bundan veda vaktinin yaklaştığını anladığı hatırlatılmaktadır.

Sa'lebe heyetinin gelişi

Süleym heyetinin gelişi

Abdülkays'ın Peygamber'e ﷺ heyet göndermesi

Abdülkays heyeti Resûlullah ﷺ’nin yanına geldi. Onların iki heyet ziyareti olduğu, ilk ziyaretlerinin hicretin 5. yılında ya da daha önce gerçekleştiği, bu ziyarette iman ve içecekler hakkında soru sordukları ve içlerinde Peygamber ﷺ’nin övdüğü Eşec el-Asari’nin bulunduğu zikredilmiştir.

Suda heyetinin Peygamber'e ﷺ gelişi

Suda heyeti Hicretin 8. yılında Resûlullah ﷺ'a geldi

Sümale ve Hiddan heyetinin Peygamber'e ﷺ gelişi

Sümale ve Hiddan'ın Hicretin 8. yılında Resûlullah ﷺ’e geldiğini ifade eder.

Uyeyne bin Hısn'ın Beni Temim Seriyyesi

Hicretin 9. yılında Muharrem ayında Peygamber ﷺ, Uyeyne bin Hısn'ın Beni Temim Seriyyesi'ni Beni Temim'e gönderdi. Seriyye onlara baskın yaptı ve esirler aldı. Ardından onların reisleri Peygamber ﷺ'e gelip kapının arkasından seslendiler; Hucurât Suresi'nin onlar hakkında nazil olduğu bildirildi.

Abdullah bin Avsece'nin Beni Harise bin Amr'a gönderilmesi

Hicretin 9. yılının Safer ayında Peygamber ﷺ, Abdullah bin Avsece’yi Beni Harise bin Amr’a İslam’a davet etmek üzere gönderdi; onlar ise kabul etmedi ve karşılık vermedi.

Kutbe bin Amir'in Has'am Seriyyesi

Hicretin 9. yılının Safer ayında Bişe tarafındaki Has'am'a karşı Kutbe bin Amir radıyallahu anh'ın Seriyyesi çıktı; ganimet elde ettiler, esir aldılar ve bu seriyye içinde Kutbe öldürüldü.

Uzre heyetinin gelişi ve Müslüman olmaları

Uzre heyeti Hicretin 9. yılının Safer ayında Resûlullah ﷺ’e geldi. Resûlullah onları kabul edip müjdeledi; onlar da Müslüman oldular, birkaç gün kaldılar ve sonra döndüler.

Dahhak bin Süfyân'ın Beni Kilab Seriyyesi

Hicretin 9. yılı Rebîülevvel ayında Dahhak bin Süfyân’ın Seriyyesi Beni Kilab’a gönderildi; onları İslam’a davet ettiler, fakat reddedip savaş açtılar. Bunun üzerine Müslümanlar onları bozguna uğrattı ve onlardan bir adam öldürüldü.

Beliy heyetinin gelişi

Hicretin 9. yılının Rebîülevvel ayında Beliy kabilesinden bir heyet geldi ve Ruveyfi' bin Sabit el-Belevi radıyallahu anh'ın yanına indiler.

Alkame bin Mücezziz'in Cidde sahilleri Seriyyesi

Peygamber ﷺ, 9. yılın Rebîü’lâhir ayında Alkame bin Mücezziz el-Müdlici’yi Cidde sahillerine bir seriyye ile gönderdi. Hedef, orada Mekkelilere karşı korsanlık faaliyetlerinde bulunmak üzere toplanmış Habeşistanlı adamlardı; Müslümanların üzerlerine geldiğini öğrenince kaçtılar.

Ali bin Ebu Talib'in Füls Seriyyesi

Hicretin 9. yılında Rebîülevvel ayından sonra Peygamber ﷺ Ali bin Ebu Talib radıyallahu anh'ı Tay'ın Füls adlı putuna gönderdi; Müslümanlar onu yıktı, esirler aldı ve ganimet elde etti.

Ukkaşe bin Mihsan'ın Cinab Seriyyesi

Olay, Hicretin 9. yılının Rebiü’l-âhir ayında Ukkaşe bin Mihsan radıyallahu anh'ın Cinab'a, yani Uzre ve Beliy topraklarına, seriyyesinin gerçekleştiğini belirtir.

Talha'nın Yahudi Süveylim'in evine gönderilmesi

Peygamber ﷺ, Hicretin 9. yılında recep ayında Talha bin Ubeydullah radıyallahu anh’ı, Resûlullah ﷺ’dan geri kalıp engel çıkaran münafıklardan bulunanları yakmak üzere Yahudi Süveylim’in evine gönderdi; o da bunu yaptı.

Tebük Gazvesi

Tebük Gazvesi, Hicretin 9. yılının Receb ayında meydana geldi. Bu yılın öne çıkan olaylarındandı; etkisi, Medine'ye heyetlerin arka arkaya gelişinde ve konusu hakkında Tevbe Suresi’nde inen ayetlerde görüldü.

Semud kuyusundan su içmenin ve abdest almanın yasaklanması

Peygamber ﷺ Tebük’e giderken Semud diyarından geçti; ashabına onun kuyusunun suyundan içmelerini ve abdest almalarını yasakladı, Salih aleyhisselam’ın devesinin uğradığı kuyudan su çekmelerini emretti.

Yuhanna bin Ru'be ile cizye üzerine barış

Hicretin 9. yılının Receb ayında, Peygamber ﷺ Tebük'te bulunduğu sırada Yuhanna bin Ru'be geldi ve onunla cizye üzerine barış yaptı. el-Rahîk el-Mahtûm'da onun Eyle sahibi olduğu ve kendisine bir emânnâme yazıldığı zikredilir.

Cerba ve Ezruh halkının Tebük'e gelip cizye vermesi

Hicretin 9. yılının Receb ayında, Peygamber ﷺ Tebük'te bulunduğu sırada Cerba ve Ezruh halkı ona gelip cizye verdi; bu durum, o bölgelerin Müslümanların siyasî otoritesine girdiğini gösterir.

Dume hükümdarı Ükeydir'in esir alınması ve cizye karşılığında barış yapması

Tebük'te Resûlullah ﷺ, Halid bin Velid'i Dumetülcendel'deki Dume hükümdarı Ükeydir'e gönderdi. Halid ona ulaşıp onu esir aldı ve Peygamber ﷺ'ye getirdi. Bunun üzerine kanı korundu ve kendisiyle cizye karşılığında barış yapıldı.

Peygamber'in ﷺ Tebük'te Abdurrahman bin Avf'ın arkasında namaz kılması

Hicretin 9. yılının Receb ayında, Tebük'te Resûlullah ﷺ sabah namazını Abdurrahman bin Avf radıyallahu anh'ın arkasında kıldı.

Tebük Gazvesi'nde Zülbicadeyn'in vefatı

Hicretin 9. yılında Receb ayında, Tebük Gazvesi sırasında Zülbicadeyn vefat etti; Resûlullah ﷺ Ömereyn ile birlikte onu yıkayıp defnetti, kabrine indi ve ondan razı olduğunu dile getirdi.

Tebük dönüşünde münafıkların Peygamber'e ﷺ karşı suikast girişimi

Bilgide, münafıkların Tebük dönüşünde Peygamber ﷺ'i öldürmeye kalkıştığı, Allah’ın onların ne kastettiğini ona bildirdiği ve bu sebeple planlarının boşa çıktığı belirtilmiştir.

Mescid-i Dırar'ın yakılması emri

Hicretin 9. yılının Receb ayında, Peygamber ﷺ Tebük’ten dönerken Mescid-i Dırar'ın yakılmasını emretti ve mescid yakıldı.

Ka'b bin Malik ve iki arkadaşının Tebük'ten geri kalması ve tövbeleri

Olay metni, Ka'b bin Malik ve iki arkadaşının Hicretin 9. yılının Receb ayında Tebük Gazvesi'nden geri kaldığını, sonra tövbe ettiklerini ve Allah'ın da onların tövbesini kabul ettiğini belirtir.

Halid bin Velid'in Has'am Seriyyesi

Necaşi'nin vefat haberi ve gıyabî cenaze namazının kılınması

Habeşistan Kralı Necaşi Ashame, Hicretin 9. yılında Receb ayında vefat etti; Peygamber ﷺ onun vefatını haber verdi ve Medine'de gıyabî cenaze namazı kıldı.

Urve bin Mes'ud es-Sekafi'nin gelişi, Müslüman olması ve öldürülmesi

Urve bin Mes'ud es-Sekafi, Resûlullah ﷺ'ın yanına geldi ve Müslüman oldu. Sonra Taif'e dönerek kavmini İslam'a davet etti; fakat onlar onu öldürdüler.

Sakif heyetinin gelişi ve Müslüman olmaları

Sakif heyeti Hicretin 9. yılında Ramazan ayında Taif'ten Resûlullah ﷺ’e geldi, Müslüman oldu; sonra kavimlerine dönüp onları davet ettiler ve onlar da Müslüman oldu.

Lât'ı yıkmak için Ebu Süfyan ve Mugire'nin gönderilmesi

Hicretin 9. yılında Ramazan ayında Resûlullah ﷺ Taif'e Ebu Süfyan ve Mugire bin Şu'be'yi Lât'ı yıkmak için gönderdi; put yıkıldı.

Osman bin Ebu As'ın Taif'e vali tayin edilmesi

Hicretin 9. yılında Ramazan ayında Peygamber ﷺ Osman bin Ebu As'ı Taif'e vali tayin etti; bilgiye göre o, fıkıh öğrenmeye ve Kur'an'ı öğrenmeye olan düşkünlüğü sebebiyle yaşça en gençlerdendi.

Himyer krallarının heyetinin Müslüman olarak gelişi

Hicretin 9. yılında Ramazan ayında Himyer kralları heyeti Resûlullah ﷺ'e geldi; onlar İslam'ı kabul etmişlerdi. Bu durum, o dönemde Araplar arasında İslam'ın yayılışının genişlediğine delâlet eder.

Abdullah bin Übey bin Selul'ün ölümü

Hicretin 9. yılında Ramazan ayında Abdullah bin Übey bin Selul, Medine'deki münafıkların reisi olarak öldü. Ravîkü'l-Muhtem'in aktardığına göre bu, Peygamber ﷺ'in Tebük'ten dönüşünden sonra olmuş; Ömer'in onun için namaz kılınmasını engelleme teşebbüsüne rağmen Peygamber onun için istiğfar etmiş ve namaz kılmıştır.

Peygamber'in ﷺ emriyle Ebu Bekir'in insanlara hac yaptırması

Hicretin 9. yılının Zilhicce ayında Ebu Bekir es-Sıddık radıyallahu anh, Resûlullah ﷺ emriyle insanlara hac yaptırdı; ardından Ali bin Ebu Talib radıyallahu anh gönderilerek Berâe sûresinin ilk ayetleri tebliğ edildi ve insanlara bundan sonra hiçbir müşrikin hac yapamayacağı, Kâbe'yi çıplak tavaf edemeyeceği ilan edildi.

Ali'nin Berâe suresiyle hacca gönderilmesi

Dokuzuncu yılın Zilhicce ayında Peygamber ﷺ, Ali radıyallahu anh’ı hac mevsiminde insanlara Tevbe Suresi’ni okuması için gönderdi; o da bunu kurban günü Cemre yanında yaptı.

Resûlullah'ın ﷺ kızı Ümmü Külsum'un vefatı

Resûlullah'ın ﷺ kızı Ümmü Külsum, Hicretin 9. yılında vefat etti. Rivayette bunun Şaban ayında olduğu belirtilir ve Peygamber ﷺ buna çok üzüldü.

Süheyl bin Beyda'nın vefatı ve Medine'de cenaze namazının kılınması

Hicretin 9. yılında Süheyl bin Beyda el-Fihri vefat etti ve Resûlullah ﷺ Medine'de onun cenaze namazını kıldı.

İran kralının öldürülmesi ve Buran'ın tahta geçirilmesi

İran kralı Hicretin 9. yılında öldürüldü; ardından kızı Buran onların başına geçirildi. Peygamber ﷺ’e nispet edilen söz: «Ebû Bekre -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre şöyle demiştir: Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in şöyle buyurduğunu işittim: «Yönetimlerini bir kadına bırakan bir toplum asla felaha (kurtuluşa) eremez.» [HadeethEnc.com, api-v1]».

Zekâtın farz kılınması ve zekât memurlarının görevlendirilmesi

Bilgiye göre Hicretin 9. yılında sadakalar farz kılınmış, Resûlullah ﷺ da bu teşrîi uygulamak ve toplanmasını düzenlemek için memurlarını sadakalar üzerine görevlendirmiştir.

Dımam bin Sa'lebe'nin gelişi, Müslüman olması ve kavmini davet etmesi

Dımam bin Sa'lebe, Resûlullah ﷺ'in yanına geldi, Müslüman oldu; sonra kavmine dönerek onları İslam'a davet etti ve onlar da o günün tamamında ona uydu.

Beni Esed heyetinin gelişi

Beni Esed heyeti, Hicretin 9. yılında Resûlullah ﷺ'a geldi.

Lahm'dan Dariler heyetinin gelişi

Behra heyetinin gelişi

Bilgide, Behra'dan bir heyetin Hicretin 9. yılında Resûlullah ﷺ'a geldiği zikredilmektedir.

Beni Bekka heyetinin gelişi

Beni Fezare heyetinin gelişi

Beni Fezare heyeti, Hicretin 9. yılında Resûlullah ﷺ’e geldi; bu, o yıl meydana gelen elçilik olaylarındandır.

Sa'lebe bin Münkız heyetinin gelişi

Sa'd Hüzeym heyetinin gelişi

Sa'd Hüzeym heyeti Hicretin 9. yılında Resûlullah ﷺ'e geldi.

Mürre heyetinin Resûlullah'a ﷺ gelişi

Kilab heyetinin gelişi

Kilab heyeti Hicretin 9. yılında Resûlullah ﷺ’e geldi; bu, o yıl heyetlerin karşılanması olaylarındandır.

Kinane heyetinin gelişi

Kinane heyeti Hicretin 9. yılında Resûlullah ﷺ’e geldi

Tücib heyetinin gelişi

Peygamber'in ﷺ hanımlarına bir ay yaklaşmamaya yemin etmesi (îlâ)

Bilgiye göre Peygamber ﷺ bu yılda hanımlarından bir ay uzak durmaya yemin etmiştir. Mürekkebü’r-rakīk’te ise eşlerinden bir ay süreyle kendisine ait bir üst katta uzak durduğu, bu yüzden bazı sahabenin başlangıçta onları boşadığını sandığı, sonra durumun anlaşıldığı zikredilmiştir.

Uveymir el-Aclani ile hanımı arasında liân yapılması

Bilgiye göre liân bu yıl Uveymir el-Aclani ile hanımı arasında vuku buldu; el-Rahîk el-Mahtûm'a göre bu, Resûlullah ﷺ'in Tebük'ten dönüşünden sonraydı.

Halid bin Said bin As'ın Yemen Seriyyesi

Halid bin Velid'in Necran'daki Beni Abdülmedan Seriyyesi

Hicretin 10. yılının Rebîülevvel ayında Halid bin Velid radıyallahu anh’ın Necran’daki Beni Abdülmedan Seriyyesi oldu

Haris bin Ka'b heyetinin gelişi

Haris bin Ka'b heyeti, Hicretin 10. yılında Rebîü'lâhir ayında Resûlullah ﷺ'a geldi.

Adi bin Hatim'in Müslüman olması

Adi bin Hatim et-Tai, Hicretin 10. yılı Şaban ayında Resûlullah ﷺ'in yanına geldi ve Müslüman oldu.

Havlan heyetinin Müslüman olarak gelişi

Hicretin 10. yılında Şaban ayında Havlan heyeti Resûlullah ﷺ’in huzuruna mümin ve tasdik eden kimseler olarak geldi; bu, Hicrî dönemin sonlarına doğru heyetlerin ardı ardına gelişinin ve İslam’ın kabileler arasında yayılmasının olaylarındandır.

Gamid heyetinin gelişi

Hicretin 10. yılı Ramazan ayında Gamid heyeti Resûlullah ﷺ’e geldi.

Peygamber'in ﷺ Ramazan'da itikâfı ve Cebrail ile Kur'an'ı mukabele etmesi

Peygamber ﷺ, Hicretin 10. yılı Ramazan ayında yirmi gün itikâf yaptı; Cebrail aleyhisselam da Kur'an'ı onunla iki kez mukabele etti.

Gassan heyetinin gelişi

Gassan heyeti bu yılın Ramazan ayında Resûlullah ﷺ'a geldi. Kaynak metin, Gassan'ın Peygamber'in ﷺ kabilelere Davet (tebliğ) aşamasında İslam'ı sunduğu kabilelerden biri olduğunu hatırlatır; bu heyet hakkında başka bir ayrıntı sabit değildir.

Ali bin Ebu Talib'in Yemen Seriyyesi ve Hemdan'ın Müslüman olması

Ali bin Ebu Talib radıyallahu anh bu yılın Ramazan ayında bir seriyye ile Yemen’e çıktı; bunun sonucunda Hemdan kabilesinin tamamı bir günde onun eliyle Müslüman oldu.

Cerir bin Abdullah'ın Müslüman olması ve Zülhalasa'ya gönderilmesi

Cerir bin Abdullah el-Beceli radıyallahu anh Ramazan ayında Hicretin 10. yılında Resûlullah ﷺ'ın huzuruna Müslüman olarak geldi; ardından Peygamber ﷺ onu Zülhalasa'ya gönderdi, o da onu yıktı.

Ali bin Ebu Talib'in Yemen Seriyyesi

Olay, Hicretin 10. yılının Ramazan ayında Ali bin Ebu Talib'in ikinci kez Yemen Seriyyesi’nde bulunduğunu bildirir. Bu sebeple anlatım bu kesin bilgiyle sınırlıdır.

Selaman heyetinin gelişi

Hicretin 10. yılının Şevval ayında Selaman heyeti Resûlullah ﷺ'a geldi.

Veda Haccı

Hicretin 10. yılının Zilhicce ayında Peygamber ﷺ Veda Haccı'nı yaptı. Bu, onun hac ibadetine dair son uygulamasıyla bağlantılı olan hac idi. Rivayet edilen sözüne göre orada şöyle buyurmuştur: «خذوا عني مناسككم، فلعلي لا أحج بعد عامي هذا».

Ali bin Ebu Talib'in Peygamber ﷺ ile hac için Necran'dan gelmesi

Ali bin Ebu Talib radıyallahu anh, Hicretin 10. yılında Zilhicce ayında Peygamber ﷺ ile hac etmek üzere Necran'dan Mekke'ye geldi.

Arafat'ta dinin tamamlandığını bildiren ayetin inmesi

Cuma günü Arafat'ta vakfede bulunan Peygamber ﷺ'e şu ayet indirildi: Size, ölü, kan, domuz eti, Allah'tan başkası üzerine kesilen (hayvan eti), (henüz can vermeden) yetişip kestiğiniz dışındaki boğulmuş, vurulmuş, yüksekten düşmüş, süsülmüş, yırtıcı hayvanlar tarafından parçalanmış, dikili taşlar üzerine kesilmiş olan hayvan (etlerini yemeniz) ve fal oklarıyla kısmet aramanız haram kılınmıştır. Bunların hepsi de "fısk" (Allah'ın tâatından çıkış) tır. Bugün, küfredenler, dîninizden ümitlerini kesmişlerdir. Bu sebeple onlardan artık korkmayın; benden korkun. Bugün size dîninizi ikmal ettim (kemale erdirdim) ve üzerinizdeki nimetimi tamamladım ve dîn olarak, sizin için İslâm'ı seçtim. Her kim açlık halinde, mecbur kalırsa, günâha meyletmeksizin (haram kılınan etlerden yiyebilir); zira Allah, çok bağışlayıcıdır, çok merhametlidir. (TDV Meâli (Ali Özek vd.)). Rivayetin aktardığına göre, hutbesini bitirdikten sonra ayet inmiş, bunun üzerine Ömer radıyallahu anh ağlamış; Peygamber ﷺ onun ağlamasının sebebini sormuş, ardından ona “Doğru söyledin.” demiştir.

Müseylime'nin peygamberlik iddiası ve Peygamber'in ﷺ onun ve Esved el-Ansi hakkındaki rüyası

Müseylime el-Kezzab, Hicretin 10. yılı Zilhicce ayında peygamberlik iddiasında bulundu; Resûlullah ﷺ onun ve Esved el-Ansi ile ilgili bir rüya gördü ve bu, sonradan gördüğü gibi gerçekleşti.

Ezd heyetinin Peygamber'e ﷺ gelişi

Ezd heyeti, Hicretin 10. yılında Sured bin Abdullah el-Ezdi radıyallahu anh başkanlığında Resûlullah ﷺ'ye geldi.

Zübeyd heyetinin gelişi

Hicretin 10. yılında Zübeyd heyeti Peygamber ﷺ’e geldi; bu, İslam’ın kabilelere ve fertlere arz edildiği, Mekke döneminin sonlarındaki olaylardandır.

Ferve bin Müseyk el-Muradi'nin gelişi, Müslüman olması ve Murad, Zübeyd ve Mezhic'e vali tayin edilmesi

Ferve bin Müseyk el-Muradi Hicretin 10. yılında Resûlullah ﷺ’in huzuruna geldi ve Müslüman oldu; Peygamber ﷺ onu Murad, Zübeyd ve Mezhic üzerine vali tayin etti ve onunla birlikte Halid bin Said bin As’ı sadaka için gönderdi.

İkinci Abdülkays heyetinin gelişi ve Carud'un Müslüman olması

Abdülkays heyeti, Hicretin 10. yılında ikinci heyetleri olarak Resûlullah ﷺ’e geldi; içlerinde el-Carud bin Mualla vardı. O, hristiyandı; sonra Müslüman oldu.

Beni Hanife heyetinin gelişi

Hicretin 10. yılında Beni Hanife heyeti Resûlullah ﷺ’e geldi; içlerinde Müseylime el-Kezzab da vardı. Rivayetler, Peygamber ﷺ’in önce iyilikle Müseylime’yi kazanmak istediğini, ardından ondan kaçınma ve emîrlik hırsının ortaya çıktığını, nihayet Yemame’ye döndükten sonra peygamberlik iddiasında bulunduğunu anlatır.

Beni Amir heyeti ve Peygamber'e ﷺ ihanet girişimi

Amir bin Tufeyl ile Erbed bin Kays bin Cüz', Beni Amir bin Sa'sa'a heyeti içinde Peygamber ﷺ’e geldiler ve ona karşı suikast düzenlemek üzere anlaştılar. Heyet Peygamber ﷺ’e yaklaşınca Allah onu korudu ve o da onlara dua etti. Sonunda Erbed yıldırım çarpmasıyla yandı, Amir ise boynunda çıkan bir ur nedeniyle öldü.

Tay heyetinin gelişi ve Müslüman olmaları

Hicretin 10. yılında Tay heyeti Resûlullah ﷺ'e geldi; içlerinde Zeydü'l-Hayr da vardı ve Müslüman oldular.

Vebr bin Yuhannis'in Yemen'deki Ebnâ'ya gelmesi ve onları İslam'a daveti

Vebr bin Yuhannis Yemen’deki Ebnâ’ya gelip onları İslam’a davet etti; bunun üzerine Firuz ed-Deylemi, Vehb bin Münebbih, Ata bin Merkebud ve başkaları Müslüman oldu.

Bazan'ın Müslüman olması ve Yemen valiliğinde bırakılması

Bazan Müslüman oldu; Yemen’in valisiydi. Müslüman oluşunu Peygamber ﷺ’e bildirdi; bunun üzerine Peygamber ﷺ onu Yemen’de bırakıp görevini sürdürdü.

Kinde heyetinin gelişi ve Müslüman olmaları

Kinde heyeti Hicretin 10. yılında Resûlullah ﷺ'e geldi; içlerinde Eş'as bin Kays el-Kindi de vardı; derken Müslüman oldular.

Muharib heyetinin gelişi

Muharib heyeti Hicretin 10. yılında Resûlullah ﷺ’in huzuruna geldi.

Üç mahrem vakitte izin isteme ayetinin inmesi

Bu yıl Nûr Sûresi’nden bir âyet nâzil oldu. Bu âyet, ellerinizin altındakilerle henüz ergenlik çağına ermemiş olanların Büyut içinde üç özel vakitte izin isteyerek girmelerini emrediyordu: sabah namazından önce, öğle vakti elbiseler çıkarıldığında ve yatsı namazından sonra. Bilgiye göre insanlar bu âyet inmeden önce böyle yapmıyorlardı.

Peygamber'in ﷺ oğlu İbrahim'in vefatı

Peygamber ﷺ’in oğlu İbrahim bu yıl vefat etti; yaşı bir buçuktu.

İbrahim'in vefat ettiği gün güneş tutulması

Bilgiye göre güneş, Peygamber ﷺ'in oğlu İbrahim'in vefat ettiği gün tutulmuş; Peygamber ﷺ de tutulma namazını kılmıştır.

Ferve bin Amr el-Cüzami'nin Müslüman olması ve öldürülmesi

Ferve bin Amr el-Cüzami Müslüman oldu. O, Araplar üzerinde Rumların kumandanlarındandı. Müslüman olduğunu bildirmek üzere Peygamber ﷺ’e bir elçi gönderdi. Bunu öğrenen Rumlar onu yakalayıp öldürdüler.

Rehaviler heyetinin gelişi

Hicretin 10. yılında Rehaviler heyetinin Resûlullah ﷺ’e geldiği zikredilir.

Abs heyetinin gelişi

Abs heyeti Hicretin 10. yılında Resûlullah ﷺ’in huzuruna geldi.

Sadif heyetinin gelişi

Olayda, Sadif heyetinin Hicretin 10. yılında Resûlullah ﷺ’a geldiği zikredilmektedir.

Ebu Musa el-Eş'ari ve Muaz bin Cebel'in Yemen'e gönderilmesi

Peygamber ﷺ, Ebu Musa el-Eş'ari ile Muaz bin Cebel radıyallahu anhüma’yı Yemen’e gönderdi. Referans bölümünde, Muaz’ı Aden tarafındaki üst bölgeye, Ebu Musa’yı ise alt bölgeye tayin ettiği ve ikisine kolaylık göstermelerini, ihtilafa düşmemelerini tavsiye ettiği belirtilmektedir.

Riaye es-Sühaymi'ye gönderilen seriyye

Hicretin 10. yılında Riaye es-Sühaymi'ye bir seriyye vardı ve bu, Peygamber ﷺ'in mektubuyla ilişkilendirildi.

Kuşeyr bin Ka'b heyetinin gelişi

Bilgide, Kuşeyr bin Ka'b heyetinin Hicretin 10. yılında Resûlullah ﷺ'e geldiği zikredilmiştir.

Becile heyetinin gelişi

Hicretin 10. yılında Becile heyeti, hac mevsiminde Mekke'ye gelen Araplar arasında Resûlullah ﷺ'e geldi; kendilerine İslam arz edildi ve buna davet edildiler.

Esved el-Ansi'nin Yemen'de ortaya çıkışı

Hicretin 11. yılının Muharrem ayında Esved el-Ansi Yemen'de ortaya çıktı, peygamberlik iddiasında bulundu ve fitnesi yayılarak Necran ile San'a ona boyun eğdi.

Neha' heyetinin gelişi

Üsame bin Zeyd'in Şam ordusuna komutan tayin edilmesi ve Cürf'te beklemesi

Hicretin 11. yılının Safer ayında Resûlullah ﷺ, Üsame bin Zeyd'i Şam'a yönelen bir ordunun başına tayin etti; halk onunla birlikte çıktı ve Cürf'e kadar indi. Sonra Peygamber ﷺ'in hastalığı orduyu durdurdu ve onlar bekledi.

Peygamber'in ﷺ geceleyin Baki'ye çıkıp oradakiler için istiğfar etmesi

Resûlullah ﷺ Hicretin 11. yılının Safer ayında gecenin derinliğinde Baki'e çıktı; sanki onlara veda edercesine onlar için istiğfar etti.

Peygamber'in ﷺ hastalığının başlaması

Hicretin 11. yılının Şevval sonlarında Resûlullah ﷺ’ye hastalık başladı; bu, şerefli hayatının son safhasının başlangıcıydı.

Peygamber'in ﷺ hastalığının ağırlaşması ve Âişe'nin evinde bakılmak için izin istemesi

Resûlullah ﷺ'in hastalığı Hicretin 11. yılının Rebîülevvel ayında, Meymune radıyallahu anha'nın evindeyken şiddetlendi. Eşlerini bir araya topladı ve Âişe radıyallahu anha'nın evinde bakılmak için onlardan izin istedi; onlar da izin verdiler.

Peygamber'in ﷺ vefatından beş gün önceki hutbesi

Peygamber ﷺ'nin vefatının son günlerinde insanlara hutbe irad etti; Ebu Bekir radıyallahu anh'ın faziletini zikretti, Ensar hakkında hayır tavsiye etti ve kabirleri mescid edinmekten sakındırdı.

Peygamber'in ﷺ Ebu Bekir'e insanlara namaz kıldırmasını emretmesi

Hicretin 11. yılının Rebîülevvel ayında Resûlullah ﷺ Ebu Bekir'e insanlara namaz kıldırmasını emretti; o da onlara üç gün namaz kıldırdı.

Peygamber'in ﷺ vefat hastalığında insanlara oturarak namaz kıldırması

Peygamber ﷺ'in vefatından hemen önce insanlara oturarak namaz kıldırdığı, sahabenin ise onun arkasında ayakta namaz kıldığı ifade edilmektedir.

Esved el-Ansi'nin öldürülmesi ve haber ulaşmadan Peygamber'in ﷺ bunu bildirmesi

Hicretin 11. yılının Rebîülevvel ayında yalancı Esved el-Ansi, Firuz ed-Deylemi tarafından öldürüldü; bu, Peygamber ﷺ’in vefatından bir gün önceydi ve Peygamber ﷺ bunu, haber Yemen’den kendilerine ulaşmadan önce ashabına bildirdi.

Resûlullah'ın ﷺ vefatı

Resûlullah ﷺ, Hicretin 11. yılının Rebîülevvel ayının 12. pazartesi günü gün ortasında, Rabbinin risaletini eksiksiz tebliğ ettikten sonra vefat etti.

Peygamber'in ﷺ vefat ettiği gün Ebu Bekir'e halife olarak biat edilmesi

Müslümanlar, Peygamber ﷺ'in vefat ettiği gün Ebu Bekir radıyallahu anh'e hilafet üzere biat ettiler.

Resûlullah'ın ﷺ defnedilmesi

Resûlullah ﷺ, Hicretin 11. yılının Rebîülevvel ayının 13. salı günü defnedildi.

Fatıma'nın Peygamber'den ﷺ altı ay sonra vefatı

Fatıma radıyallahu anha, Resûlullah ﷺ'ın vefatından altı ay sonra vefat etti ve onun çocukları içinde vefat edenlerin sonuncusu oldu.

Peygamber'in ﷺ risalet süresi ile Mekke ve Medine'de kalış süresi

Resûlullah ﷺ kırk yaşında peygamber olarak gönderildi; Mekke'de on üç yıl, Medine'de on yıl kaldı; sonra üç altmış yaşındayken vefat etti.