Kureyş'in Darünnedve'de Peygamber ﷺ'i öldürme istişaresi yapması, ardından Cebrail'in Peygamber ﷺ'e planlarını haber vermesi ve Allah'ın ona hicret izni vermesi
Kureyş Darünnedve'de toplanıp Peygamber ﷺ'i öldürmeyi planladı; Cebrail aleyhisselam onların tuzağını ona bildirdi ve Allah Teâlâ ona çıkış izni verdi. Böylece hicrete hazırlandı ve hicret etti.

Kureyş Darünnedve'de toplanıp Peygamber ﷺ'i öldürmeyi planladı; Cebrail aleyhisselam onların tuzağını ona bildirdi ve Allah Teâlâ ona çıkış izni verdi. Böylece hicrete hazırlandı ve hicret etti.
Mekke’de davet döneminin sonunu ve Medine’de Hicret ile kuruluş döneminin başlangıcını temsil eder.
Kureyş Darünnedve'de Resûlullah ﷺ'in işi hakkında görüşmek üzere toplandı; onu öldürmede ittifak ettiler. Bunun üzerine Cebrail aleyhisselam Allah katından vahiy ile inip bunu ona bildirdi. Allah Teâlâ ona hicret izni verdi ve o da hicret etti.

Kureyş ileri gelenleri, Peygamber ﷺ'den kurtulmak için toplandı; fakat Allah Teâlâ Peygamber'ini onların planından haberdar etti ve Mekke'den çıkmasını emretti. Böylece hicret yeni bir dönemin başlangıcı oldu.
Kureyş'in Peygamber ﷺ'e ve Müslümanlara eziyeti şiddetlendi; düşmanlık, onları onun hakkında görüşmek üzere toplanmaya kadar götürdü.
Kureyş'in İslam davetine duyduğu şiddetli düşmanlık, onun yayılmasından ve konumlarının sarsılmasından korkmaları.
Peygamber ﷺ, Mekke’de ezâ altında kalma safhasından Hicret ve Medine’de devletin inşası safhasına geçti.
Mekke dönemi ile Hicret dönemi arasında ayırıcı bir çizgi oluşturur
Davetin kökünden silinmesini önledi ve yeni bir ortama geçiş kapısını açtı
Kureyş'in Peygamber ﷺ'den kurtulma planını boşa çıkardı
Müminlerin Kureyş'in eziyetine karşı dayanışmasını gösterdi
Tevekkül, sebebe sarılma ve vahye uyma üzerinde terbiye eder
Medine'de İslam toplumunun kurulmasına bir hazırlıktır
Davetin merkezinin Mekke'den Medine'ye taşınması
Komplonun hedefi, sonra vahyi haber alan, ardından Hicret için izin verilen kişi
Peygamber ﷺ’e Kureyş’in komplosunu ve Allah’ın ona Hicret için izin verdiğini bildirdi
Darünnedve’de toplandı ve Peygamber ﷺ’i öldürmeye karar verdi
Allah Teâlâ Peygamberini korur ve düşmanlarının hilelerini ona bildirir
Hile ve saldırı, Allah'ın takdiri karşısında ayakta kalamaz
Batıl üzerinde birleşmek, sahibine meşruiyet kazandırmaz
Zalim siyasî karar, vahiy ve ilahî tedbirle boşa çıkarılabilir
Sıkıntı anında Allah'ın emrine uymak
Darünnedve, batıl için kullanılan kabileci bir karar kurumu örneğidir
Risaletin güçsüz bırakılmadan güçlenmeye geçişinin başlangıcı
Hakka ve ehline, zalim toplu kararlarla komplo kurmak
Rakiplerin hilesine karşı dikkatli olurken hak üzerinde sebat etmek
Gerçekliği okuyup krizlere hazırlıklı olmanın önemi
Toplu zulüm, hakka aykırıysa başarıyı güvence altına almaz
Allah'a dayanmak ve doğru yönlendirmeye uymak
Yalnızca genel ibretle yetinilir; ölçüsüz uygulamalara gidilmez
Vahiy, Peygamber ﷺ için doğrudan bir yönlendirme kaynağıydı; bugün ise ibret, sabit naslardan alınır
Eziyet şiddetlendiğinde, şer'î rehbere bağlı kalarak Risaletin selameti öne alınır