المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرHicretin 10. yılında “Ey iman edenler! Ellerinizin altındakiler (köle ve cariyeler) ve sizden henüz ergenlik çağına ermemiş olanlar, sizden izin istesinler...” âyetinin nüzulü ve evlerde izin vakitlerinin açıklanması
Bu yıl Nûr Sûresi’nden bir âyet nâzil oldu. Bu âyet, ellerinizin altındakilerle henüz ergenlik çağına ermemiş olanların Büyut içinde üç özel vakitte izin isteyerek girmelerini emrediyordu: sabah namazından önce, öğle vakti elbiseler çıkarıldığında ve yatsı namazından sonra. Bilgiye göre insanlar bu âyet inmeden önce böyle yapmıyorlardı.
Bu yıl Nûr Sûresi’nden bir âyet nâzil oldu. Bu âyet, ellerinizin altındakilerle henüz ergenlik çağına ermemiş olanların Büyut içinde üç özel vakitte izin isteyerek girmelerini emrediyordu: sabah namazından önce, öğle vakti elbiseler çıkarıldığında ve yatsı namazından sonra. Bilgiye göre insanlar bu âyet inmeden önce böyle yapmıyorlardı.
Özel ve kamusal hayatı düzenleyen Kur'anî teşrî ile Müslüman toplumun inşası içinde yer alır.
Ve bu yılda: (Ey müminler! Ellerinizin altında bulunan (köle ve cariyeleriniz) ve içinizden henüz ergenlik çağına girmemiş olanlar, sabah namazından önce, öğleyin soyunduğunuz vakit ve yatsı namazından sonra (yanınıza gireceklerinde) sizden üç defa izin istesinler. Bunlar, mahrem (kapanmamış) halde bulunabileceğiniz üç vakittir. Bu vakitlerin dışında ne sizin için ne de onlar için bir günah vardır. Birbirinizin yanına girip çıkabilirsiniz. İşte Allah âyetleri size böyle açıklar. Allah, (her şeyi) hakkıyla bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir. (TDV Meâli (Ali Özek vd.))) (en-Nûr: 58) ayeti indi; onlar bundan önce bunu yapmıyorlardı.
Anlamı şudur: İslam, ev halkına çocuklar ve hizmetlilerin, insanların genellikle açılma ya da dinlenme hâlinde bulundukları vakitlerde girmeleri için özel bir edep koymuş, böylece aile içinde mahremiyet korunmuştur.
Âyet nazil olmadan önce insanların bu izin isteme uygulamasını yapmadığı aktarılır.
İzin isteme âdâbını düzenlemek, Büyutun mahremiyetini korumak ve Müslüman toplumda avret yerlerini muhafaza etmek.
İnsanlar bu edebe uymamaktan, zikredilen üç vakitte ona uymaya geçtiler.
Müslüman toplumda aile hayatının düzenlenmesine dair Kur'anî bir teşriyi temsil eder.
Davetin sadece akide ile sınırlı olmadığını, günlük davranışı da terbiye ettiğini gösterir.
Evlerin içinde mahremiyeti ve hayâyı korur.
Çocukları ve onların hükmündekileri izin istemeye ve başkalarının mahremiyetine saygıya alıştırır.
Aile içi ilişkilerde yüksek bir toplumsal adabı temellendirir.
Sınır ve adaba saygı duyan disiplinli bir toplumun oluşmasına katkı sağlar.
Âyeti inzal eden şâri‘
Âyetin muhatapları
İzin isteme hükmüne dâhil olanlar
İzin isteme hükmüne dâhil olanlar
Vahye hayatın en ince ayrıntılarında boyun eğmek.
Hayâ ve başkalarının mahremiyetine saygı.
Sıkıntıyı önleyecek şekilde ev içi ilişkileri düzenlemek.
Küçüklere içeri girme ve izin isteme adabını öğretmek.
Şer‘î adabın açık davranış kurallarına dönüştürülmesi imkânı.
İslâm medeniyeti, evin özel işlerini dahi şer‘î bir edeble düzenler.
Evlerin içinde veya ortak alanlarda mahremiyete saygının zayıflaması.
İzin isteme ve mahremiyet vakitlerine saygı için açık kurallar koymak.
Aile adabını eğitim programları içinde öğretmek.
Medya ve eğitimde mahremiyet ve haya kültürünü güçlendirmek.
Ehl-i Beyt’in mahremiyetine saygı göstermeyi ve izinsiz içeri girmemeyi öğrenmek.
Sadece zikredilen şer‘î ve edebî mânaya sınırlıdır.
Nebevî bağlam doğrudan vahiy ile gelmiştir; çağdaş olan ise eğitim ve kurumsal uygulama gerektirir.
Mahremiyetin açığa çıkmasının ağır bastığı her yer, izin isteme adabı ile düzenlenmelidir.
