مراحل السيرة
صفحة تفاعلية تعرض أحداث هذه المرحلة في مسار بصري موحّد مع خريطة السيرة، مع صور رمزية لكل حدث دون تصوير للنبي ﷺ أو الصحابة.
Hicretin 10. yılının Rebîülevvel ayında Halid bin Velid radıyallahu anh’ın Necran’daki Beni Abdülmedan Seriyyesi oldu
Haris bin Ka'b heyeti, Hicretin 10. yılında Rebîü'lâhir ayında Resûlullah ﷺ'a geldi.
Adi bin Hatim et-Tai, Hicretin 10. yılı Şaban ayında Resûlullah ﷺ'in yanına geldi ve Müslüman oldu.
Hicretin 10. yılında Şaban ayında Havlan heyeti Resûlullah ﷺ’in huzuruna mümin ve tasdik eden kimseler olarak geldi; bu, Hicrî dönemin sonlarına doğru heyetlerin ardı ardına gelişinin ve İslam’ın kabileler arasında yayılmasının olaylarındandır.
Hicretin 10. yılı Ramazan ayında Gamid heyeti Resûlullah ﷺ’e geldi.
Peygamber ﷺ, Hicretin 10. yılı Ramazan ayında yirmi gün itikâf yaptı; Cebrail aleyhisselam da Kur'an'ı onunla iki kez mukabele etti.
Gassan heyeti bu yılın Ramazan ayında Resûlullah ﷺ'a geldi. Kaynak metin, Gassan'ın Peygamber'in ﷺ kabilelere Davet (tebliğ) aşamasında İslam'ı sunduğu kabilelerden biri olduğunu hatırlatır; bu heyet hakkında başka bir ayrıntı sabit değildir.
Ali bin Ebu Talib radıyallahu anh bu yılın Ramazan ayında bir seriyye ile Yemen’e çıktı; bunun sonucunda Hemdan kabilesinin tamamı bir günde onun eliyle Müslüman oldu.
Cerir bin Abdullah el-Beceli radıyallahu anh Ramazan ayında Hicretin 10. yılında Resûlullah ﷺ'ın huzuruna Müslüman olarak geldi; ardından Peygamber ﷺ onu Zülhalasa'ya gönderdi, o da onu yıktı.
Olay, Hicretin 10. yılının Ramazan ayında Ali bin Ebu Talib'in ikinci kez Yemen Seriyyesi’nde bulunduğunu bildirir. Bu sebeple anlatım bu kesin bilgiyle sınırlıdır.
Hicretin 10. yılının Şevval ayında Selaman heyeti Resûlullah ﷺ'a geldi.
Hicretin 10. yılının Zilhicce ayında Peygamber ﷺ Veda Haccı'nı yaptı. Bu, onun hac ibadetine dair son uygulamasıyla bağlantılı olan hac idi. Rivayet edilen sözüne göre orada şöyle buyurmuştur: «خذوا عني مناسككم، فلعلي لا أحج بعد عامي هذا».
Ali bin Ebu Talib radıyallahu anh, Hicretin 10. yılında Zilhicce ayında Peygamber ﷺ ile hac etmek üzere Necran'dan Mekke'ye geldi.
Cuma günü Arafat'ta vakfede bulunan Peygamber ﷺ'e şu ayet indirildi: Size, ölü, kan, domuz eti, Allah'tan başkası üzerine kesilen (hayvan eti), (henüz can vermeden) yetişip kestiğiniz dışındaki boğulmuş, vurulmuş, yüksekten düşmüş, süsülmüş, yırtıcı hayvanlar tarafından parçalanmış, dikili taşlar üzerine kesilmiş olan hayvan (etlerini yemeniz) ve fal oklarıyla kısmet aramanız haram kılınmıştır. Bunların hepsi de "fısk" (Allah'ın tâatından çıkış) tır. Bugün, küfredenler, dîninizden ümitlerini kesmişlerdir. Bu sebeple onlardan artık korkmayın; benden korkun. Bugün size dîninizi ikmal ettim (kemale erdirdim) ve üzerinizdeki nimetimi tamamladım ve dîn olarak, sizin için İslâm'ı seçtim. Her kim açlık halinde, mecbur kalırsa, günâha meyletmeksizin (haram kılınan etlerden yiyebilir); zira Allah, çok bağışlayıcıdır, çok merhametlidir. (TDV Meâli (Ali Özek vd.)). Rivayetin aktardığına göre, hutbesini bitirdikten sonra ayet inmiş, bunun üzerine Ömer radıyallahu anh ağlamış; Peygamber ﷺ onun ağlamasının sebebini sormuş, ardından ona “Doğru söyledin.” demiştir.
Müseylime el-Kezzab, Hicretin 10. yılı Zilhicce ayında peygamberlik iddiasında bulundu; Resûlullah ﷺ onun ve Esved el-Ansi ile ilgili bir rüya gördü ve bu, sonradan gördüğü gibi gerçekleşti.
Ezd heyeti, Hicretin 10. yılında Sured bin Abdullah el-Ezdi radıyallahu anh başkanlığında Resûlullah ﷺ'ye geldi.
Hicretin 10. yılında Zübeyd heyeti Peygamber ﷺ’e geldi; bu, İslam’ın kabilelere ve fertlere arz edildiği, Mekke döneminin sonlarındaki olaylardandır.
Ferve bin Müseyk el-Muradi Hicretin 10. yılında Resûlullah ﷺ’in huzuruna geldi ve Müslüman oldu; Peygamber ﷺ onu Murad, Zübeyd ve Mezhic üzerine vali tayin etti ve onunla birlikte Halid bin Said bin As’ı sadaka için gönderdi.
Abdülkays heyeti, Hicretin 10. yılında ikinci heyetleri olarak Resûlullah ﷺ’e geldi; içlerinde el-Carud bin Mualla vardı. O, hristiyandı; sonra Müslüman oldu.
Hicretin 10. yılında Beni Hanife heyeti Resûlullah ﷺ’e geldi; içlerinde Müseylime el-Kezzab da vardı. Rivayetler, Peygamber ﷺ’in önce iyilikle Müseylime’yi kazanmak istediğini, ardından ondan kaçınma ve emîrlik hırsının ortaya çıktığını, nihayet Yemame’ye döndükten sonra peygamberlik iddiasında bulunduğunu anlatır.
Amir bin Tufeyl ile Erbed bin Kays bin Cüz', Beni Amir bin Sa'sa'a heyeti içinde Peygamber ﷺ’e geldiler ve ona karşı suikast düzenlemek üzere anlaştılar. Heyet Peygamber ﷺ’e yaklaşınca Allah onu korudu ve o da onlara dua etti. Sonunda Erbed yıldırım çarpmasıyla yandı, Amir ise boynunda çıkan bir ur nedeniyle öldü.
Hicretin 10. yılında Tay heyeti Resûlullah ﷺ'e geldi; içlerinde Zeydü'l-Hayr da vardı ve Müslüman oldular.
Vebr bin Yuhannis Yemen’deki Ebnâ’ya gelip onları İslam’a davet etti; bunun üzerine Firuz ed-Deylemi, Vehb bin Münebbih, Ata bin Merkebud ve başkaları Müslüman oldu.
Bazan Müslüman oldu; Yemen’in valisiydi. Müslüman oluşunu Peygamber ﷺ’e bildirdi; bunun üzerine Peygamber ﷺ onu Yemen’de bırakıp görevini sürdürdü.
Kinde heyeti Hicretin 10. yılında Resûlullah ﷺ'e geldi; içlerinde Eş'as bin Kays el-Kindi de vardı; derken Müslüman oldular.
Muharib heyeti Hicretin 10. yılında Resûlullah ﷺ’in huzuruna geldi.
Bu yıl Nûr Sûresi’nden bir âyet nâzil oldu. Bu âyet, ellerinizin altındakilerle henüz ergenlik çağına ermemiş olanların Büyut içinde üç özel vakitte izin isteyerek girmelerini emrediyordu: sabah namazından önce, öğle vakti elbiseler çıkarıldığında ve yatsı namazından sonra. Bilgiye göre insanlar bu âyet inmeden önce böyle yapmıyorlardı.
Peygamber ﷺ’in oğlu İbrahim bu yıl vefat etti; yaşı bir buçuktu.
Bilgiye göre güneş, Peygamber ﷺ'in oğlu İbrahim'in vefat ettiği gün tutulmuş; Peygamber ﷺ de tutulma namazını kılmıştır.
Ferve bin Amr el-Cüzami Müslüman oldu. O, Araplar üzerinde Rumların kumandanlarındandı. Müslüman olduğunu bildirmek üzere Peygamber ﷺ’e bir elçi gönderdi. Bunu öğrenen Rumlar onu yakalayıp öldürdüler.
Hicretin 10. yılında Rehaviler heyetinin Resûlullah ﷺ’e geldiği zikredilir.
Abs heyeti Hicretin 10. yılında Resûlullah ﷺ’in huzuruna geldi.
Olayda, Sadif heyetinin Hicretin 10. yılında Resûlullah ﷺ’a geldiği zikredilmektedir.
Peygamber ﷺ, Ebu Musa el-Eş'ari ile Muaz bin Cebel radıyallahu anhüma’yı Yemen’e gönderdi. Referans bölümünde, Muaz’ı Aden tarafındaki üst bölgeye, Ebu Musa’yı ise alt bölgeye tayin ettiği ve ikisine kolaylık göstermelerini, ihtilafa düşmemelerini tavsiye ettiği belirtilmektedir.
Hicretin 10. yılında Riaye es-Sühaymi'ye bir seriyye vardı ve bu, Peygamber ﷺ'in mektubuyla ilişkilendirildi.
Bilgide, Kuşeyr bin Ka'b heyetinin Hicretin 10. yılında Resûlullah ﷺ'e geldiği zikredilmiştir.
Hicretin 10. yılında Becile heyeti, hac mevsiminde Mekke'ye gelen Araplar arasında Resûlullah ﷺ'e geldi; kendilerine İslam arz edildi ve buna davet edildiler.