Müseylime el-Kezzab peygamberlik iddiasında bulundu ve Resûlullah ﷺ onun ve Esved el-Ansi hakkında bir rüya gördü; ardından bu rüya gerçekleşti.
Müseylime el-Kezzab, Hicretin 10. yılı Zilhicce ayında peygamberlik iddiasında bulundu; Resûlullah ﷺ onun ve Esved el-Ansi ile ilgili bir rüya gördü ve bu, sonradan gördüğü gibi gerçekleşti.

Müseylime el-Kezzab, Hicretin 10. yılı Zilhicce ayında peygamberlik iddiasında bulundu; Resûlullah ﷺ onun ve Esved el-Ansi ile ilgili bir rüya gördü ve bu, sonradan gördüğü gibi gerçekleşti.
Medenî dönemin sonlarına ve Arabistan’da peygamberlik iddiasında bulunanların ortaya çıkmasına girer.
Zilhicce ayında, bu yıl içinde: Müseylime el-Kezzab peygamberlik iddiasında bulundu; Resûlullah ﷺ onun ve Esved el-Ansi hakkında bir rüya gördü; bu rüya gerçekleşti.
Mânâ şudur: Araplardan bir adam peygamber olduğunu iddia etti; Peygamber ﷺ de onun ve Esved el-Ansi adındaki başka bir kişi hakkında gördüğü bir rüyayı haber verdi. Daha sonra bu rüyanın doğruluğu ortaya çıktı.
Müseylime’nin Beni Hanife heyetinden olduğu, Peygamber ﷺ’in onda kötülük sezdiği; sonra onun peygamberlik iddiasının ortaya çıktığıdır.
Referans parçada çekinme, gurur ve emîrlik hırsının ortaya çıkması
İnsanlar, Peygamber ﷺ’in Müseylime ve onunla birlikte olanlar hakkında rüyada haber verdiğinin doğru olduğunu kesin olarak öğrendiler.
Peygamber ﷺ'in hayatının sonlarına doğru en meşhur peygamberlik iddiasında bulunanlardan birinin ortaya çıkışını belgelemektedir
Allah hakkında yalan söylemenin ve insana ait olmayanı iddia etmenin tehlikesini gösterir
Peygamberlik iddiasında bulunanların ortaya çıkmasıyla yarımadanın bazı bölgelerindeki sarsıntıya işaret eder
Bazı insanların asılsız iddialarla aldanmaya ne kadar açık olduğunu ortaya koyar
Hakka karşı sağlam durmayı ve bâtıla aldanıp gururlanmamayı öğretir
Vahiyin, yalanı yayılmadan önce ortaya çıkarmadaki etkisini gösterir
İtikadî sapmaya henüz başlangıç safhasında karşı koymanın gereğine dikkat çeker
Nübüvvet iddiasında bulundu
Peygamber ﷺ’in rüyasında adı geçti
Gerçekleşen rüyayı gördü
Peygamber ﷺ'in rüyasının doğruluğu ve Nübüvvetinin doğruluğu
Yalanın ve asılsız iddianın kınanması
Topluluğun hak ile ölçülmediği takdirde bâtıla tabi olma tehlikesi
Asılsız iddia, toplumda etkisi olan bir harekete dönüşebilir
Ümmete, hakkın taraftar çokluğuyla ölçülmediğini öğretir
Vahiy, hak ile bâtılı ayırmanın kaynağıdır
Liderlik veya dinî otoriteyi haksız yere iddia etmek
İlim ve liderlik kaynaklarını doğrulamak, iddialara aldanmamak
İtikadî ve fikrî sapmalardan sakınmak
Asılsız iddialarla erken dönemde mücadele etmek
Kendisi için delilsiz hak iddia eden herkese uymamak
Bu olay tarihîdir, kendi bağlamına mahsustur; her çağdaş ihtilafla eşit tutulamaz
Vahiy hakikati ortaya çıkarmada hazırdı; bugün ise sağlam araştırmaya ve şer'î ilme dayanılır
Her büyük iddia, kabulden önce sahih bir delile ihtiyaç duyar