Sa'd bin Havle radıyallahu anh'ın Hicretin 6. yılında Mekke'de esaret altında vefatı
Sa'd bin Havle radıyallahu anh, Hicretin 6. yılında Mekke'de esaret altında vefat etti.

Sa'd bin Havle radıyallahu anh, Hicretin 6. yılında Mekke'de esaret altında vefat etti.
Hicretin 6. yılı olayları içinde yer alan bireysel bir hadise.
Ve bu yılda: Sa'd bin Havle - radıyallahu anh - Mekke'de esaret altında vefat etti.
Anlamı şudur: Sa'd bin Havle Mekke'de esirdi; sonra o yıl orada vefat etti.
Sa'd bin Havle radıyallahu anh'ın hayatı Mekke'de esaret altında sona erdi.
Hicretin 6. yılında Mekke'de sahabenin birinin esaret altında vefatının belgelendirilmesi.
Müminlerin sıkıntılar karşısındaki sabrını hatırlatır.
Sa'd bin Havle radıyallahu anh, İslam'a ilk girenlerden olan bir sahabidir; Kureyş'in Benî Âmir bin Lüey kolundandır, Allah yolunda hicret etmiş, Bedir'e ve sonrasına katılmıştır; sahabe ve terâcim kitaplarının aktardığına göre bu şekilde anılır. Adı, Sa'd bin Ebu Vakkas'ın Mekke'deki hastalığı sırasında Veda Haccı yılında Resûlullah ﷺ'ın söylediği söz sebebiyle de meşhur olmuştur; Sa'd, öldüğü toprakta ölmekten endişe edince Resûlullah ﷺ dua ederek: «Sa`d İbni Ebû Vakkâs -radıyallahu anh- şöyle dedi: Vedâ Haccı yılında (Mekke’de) yakalandığım şiddetli bir hastalık dolayısıyla Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- ziyâretime geldi. Ona: Yâ Rasûlallah! Gördüğün gibi çok rahatsızım. Ben zengin bir adamım. Bir kızımdan başka mirasçım da yok. Malımın üçte ikisini sadaka olarak dağıtayım mı? diye sordum.Peygamber:“Hayır”, dedi. Yarısını dağıtayım mı? Dedim. Yine:“Hayır”, dedi. Ya üçte birine ne buyurursun, yâ Rasûlallah? Diye sordum. “Üçte birini dağıt! Hatta o bile çok. Mirasçılarını zengin bırakman, onları muhtaç bırakıp da halka avuç açtırmaktan hayırlıdır. Allah rızâsını düşünerek yaptığın harcamalara, hatta yemek yerken eşinin ağzına verdiğin lokmalara varıncaya kadar hepsinin mükâfatını alacaksın” buyurdu. Sa`d b. Ebû Vakkâs sözüne devamla dedi ki: Yâ Rasûlallah! Arkadaşlarım gidipte ben kalacak mıyım? (burada ölecek miyim?) diye sordum. “Hayır, sen burada kalmayacaksın. Allah rızâsı için güzel işler yaparak yükseleceksin. Allah’tan öyle umuyorum ki, daha nice yıllar yaşayarak kimi insanlar (mü’minler) senden fayda, kimileri de (kâfirler) zarar görecektir. Allahım! Ashâbımın (Mekke’den Medine’ye) hicretini tamamla! Onları geri döndürüp hicretlerini yarım bırakma! Acınacak durumda olan Sa`d b. Havle’dir” buyurdu.Bu sözleriyle Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Sa`d b. Havle’nin Mekke’de ölmesine üzüldüğünü ifade etti. [HadeethEnc.com, api-v1]» buyurmuş, ardından Sa'd bin Havle'ye üzülerek “Fakat bedbaht Sa'd bin Havle!” demiştir. Bunun anlamı onu kötülemek değil, ona acımaktır; çünkü muhacirin hâlinin kemali, Allah için terk ettiği beldede yeniden yerleşmek yahut orada ölmek üzere geri dönmemesidir. Bu sebeple Sa'd bin Havle, hicretinde sadık olan muhacirin bir örneği olarak kalmış; adı, hadis kitaplarında hicretin faziletiyle ve sahabenin, Allah yolunda çıkarıldıkları Mekke'ye dönme konusundaki hassasiyetiyle birlikte anılmıştır. Onun zikri, Sa'd bin Ebu Vakkas'ın Mekke'deki vasiyet ve hastalık hadisi içinde Sahih-i Buhârî'de sabittir.
İmtihan, esaret halinde ölüme kadar varabilir.
Sıkıntılarda sabır ve sebat.
Öğrenene, siyerin büyük olayları anlattığı kadar fertlerin hallerini de anlattığını öğretir.
Şiddetli imtihan ve özgürlüğün kaybı
Sıkıntılar karşısında sebat ve sabır.
Belaya sabretmeye hazırlanmak.
Delilsiz ayrıntılara girilmeksizin genel ibretle yetinilir.
Hadise, Mekke'de esaretle ilgili özel tarihî bir bağlamda meydana gelmiştir.
Sabit olaylardan, metnin dışına taşmadan sabır anlamı çıkarılır.