المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرAbbas bin Abdülmuttalib'in ailesiyle birlikte Mekke'den Medine'ye muhacir olarak gelmesi ve Hicretin 8. yılında Ramazan ayında Cuhfe'de Peygamber ﷺ ile buluşması
Hicretin 8. yılı Ramazan ayında Abbas bin Abdülmuttalib ailesiyle birlikte Mekke'den Medine'ye muhacir olarak geldi ve Cuhfe'de Peygamber ﷺ ile buluştu.
Hicretin 8. yılı Ramazan ayında Abbas bin Abdülmuttalib ailesiyle birlikte Mekke'den Medine'ye muhacir olarak geldi ve Cuhfe'de Peygamber ﷺ ile buluştu.
Mekke'nin Fethi ve çevresindeki hadiselerle bağlantılı olarak Hicretin 8. yılı olayları içinde yer alır.
Ve bu senenin Ramazan ayında: Abbas bin Abdülmuttalib, ailesini de alarak Mekke'den muhacir olarak Medine'ye geldi; Cuhfe'de Peygamber ﷺ ile buluştu.
Bu, Abbas'ın ailesiyle birlikte Mekke'den Medine'ye doğru muhacir olarak yola çıkması ve yol üzerinde Cuhfe'de Peygamber ﷺ ile karşılaşması demektir.
Abbas'ın ailesi ve çocuklarıyla birlikte Müslüman olarak muhacir çıktığı ve Peygamber ﷺ'in Medine'ye giderken Cuhfe'de ona rastladığıdır.
Abbas'ın İslam'a girmesi ve İslam diyarına hicret etme isteği.
Abbas ve ailesinin Medine yönüne intikali ve yolda Peygamber ﷺ ile buluşmanın gerçekleşmesi kesinleşti.
Abbas’ın sekizinci hicrî yılda muhacir olarak gelişinin belgelenmesi
Abbas’ın Müslüman muhacirler topluluğuna dâhil oluşunu göstermesi
Abbas ailesinin Mekke'den Medine'ye taşınması
Hicretin anlamını ve müminler topluluğuna katılmayı öğretmek
İslâm toplumunun inşasında Müslüman ailelerin Mekke ile Medine arasında hareketini ortaya koymak
Bilgi doğrudan askerî ya da stratejik bir boyuta işaret etmez
Ailesiyle birlikte Mekke'den hicret etti ve Cuhfe'de Peygamber ﷺ ile buluştu
Hicret, İslam'a aidiyetin bir ifadesidir
Aile ile birlikte İslam yurduna göç etme sadakati
Hicrette çocukları da beraberinde götürmek, ailenin tamamının göç ettiğini gösterir
Bilgi, herhangi bir ekonomik etkiye işaret etmez
Hakkı benimsemeye ve şirk yurdunu terk etmeye yönelen değeri pekiştirmek
Medine'ye hicret ederek Medine toplumunun inşasına katılmak
Bağlı kalmayı desteklemeyen bir çevreden salih bir çevreye geçmek
Dine yardımcı olan çevreyi seçmede öne geçmek
Muhacirlere veya yeni çevrelere taşınanlara sahip çıkmak
Salih bir topluma gelen ailelerin uyumunu kolaylaştırmak
İman üzerinde sebat uğruna fedakârlığa hazır olmak
Bu olay tarihsel olarak kendi bağlamına mahsustur; her yönüyle çağdaş durumlarla bir tutulamaz
Nebevî bağlam, İslam'ın ilk döneminde Medine'ye hicretle bağlantılıdır
Çevre dinle çatışıyorsa salih çevreyi seçmek daha önceliklidir
