Hicretin 7. yılında Zatürrika Gazvesi
Bilgide, Zatürrika Gazvesi'nin kuvvetli görüşe göre Hicretin 7. yılında meydana geldiği belirtilmiş; Peygamber ﷺ'in, Benî Enmâr veya Benî Sa'lebe ile Benî Muharib'in toplandığını duyduktan sonra Gatafan'dan bir topluluğa doğru çıktığı, onların yurdunda Nahl'a kadar ilerlediği, savaşın meydana gelmediği ve onlara korku namazı kıldırdığı anlatılmıştır.

Bilgide, Zatürrika Gazvesi'nin kuvvetli görüşe göre Hicretin 7. yılında meydana geldiği belirtilmiş; Peygamber ﷺ'in, Benî Enmâr veya Benî Sa'lebe ile Benî Muharib'in toplandığını duyduktan sonra Gatafan'dan bir topluluğa doğru çıktığı, onların yurdunda Nahl'a kadar ilerlediği, savaşın meydana gelmediği ve onlara korku namazı kıldırdığı anlatılmıştır.
Müslümanların nispeten istikrar kazanmalarından sonra askerî faaliyetlerin bir safhasını; Medine’nin güvenliğini sağlamaya ve saldırgan kabileleri caydırmaya yönelen çabayı temsil eder.
Ve bu yılda: Zatürrika Gazvesi, kuvvetli görüşe göre meydana geldi.
Kastedilen şudur: Müslümanlar, Medine'nin çevresini rahatsız eden ve saldıran Necid'deki bazı kabileleri korkutmak için bir sefere çıktılar. Nahl denilen yere vardılar; iki taraf da birbirinden çekindi ve savaş olmadı, ancak o gazvede korku namazı kılındı.
Müslümanlar büyük güçlerle karşılaşmayı tamamlamış, ardından Medine'nin taraflarına baskınlar düzenleyen ve yağma ile talanda bulunan sert bedevilerle uğraşmaya yönelmişlerdi.
Bedevileri korkutmak, şerlerini engellemek ve Medine'nin taraflarını baskınlardan ve yağmadan korumak.
Bedevilerin Müslümanlardan duyduğu korku arttı ve Nebevî devletin Necid'de önleyici askerî harekette bulunma gücü pekişti.
Büyük ihtimalle Hicretin 7. yılı gazvelerindendir; Hayber’den sonraki askerî faaliyetin sürdüğünü gösterir.
Müslümanların gücünü ve heybetini ortaya koymuş, saldırganları caydırmış ve Davet için güvenli bir ortam hazırlamıştır.
Nebevî devletin düşman topluluklara karşı önleyici biçimde hareket edebilme kudretini ortaya koymuştur.
Medine'yi ve çevresini baskınlardan ve yağmadan korumuştur.
Uyanıklığı ve kabile tehdidini caydırmasız bırakmamayı öğretir.
Arabistan Yarımadası'nda genel güvenliğin kurulmasına katkı sağlar.
Araplar'ı korkutmak ve Medine'ye baskın yapmalarını önlemek için bir cezalandırma seferidir.
Gazvenin kumandanı ve yönlendiricisi
ilgili Gazve’ye şahit olanlardan
ilgili Gazve’ye şahit olanlardan
Tehlikeyle karşılaşırken sebeplere başvurmakla birlikte Allah'a güvenmek.
Saldırganı aşırıya kaçmadan caydırmada adalet.
Toplumu kargaşa ve yağmadan korumak.
Meşru otoritenin heybetini hareket hâlindeki kabileler karşısında göstermek.
Medine'nin yollarını ve hayvan sürülerini yağmadan güvence altına almak.
Sahabe'ye hazırlık ve uyanıklığın anlamını öğretmek.
Askerî hareketi açık bir hedef olan koruma ve caydırma doğrultusunda düzenlemek.
Kabilevî kargaşadan düzenli güvenliğe geçiş.
Güvenlik boşluğunu toplum aleyhine kullanan grupların veya tarafların tehditleri.
Tehlike büyümeden önce toplumu korumak için erken ve önleyici hareket etme gereği.
Güvenlik planlamasının ve çevredeki risklere karşı farkındalığın önemi.
Kenar bölgeleri ve kırılgan alanları saldırılardan korumak.
Uyanık olmak ve riskleri hafife almamak.
Bu olay, ancak meşru koruma çerçevesinde ve haddi aşmadan çağdaş hayata taşınabilir.
Nebevî bağlam silahlı bir kabile ortamındaydı; çağdaş bağlamda ise sistemler, kanunlar ve kurumlar vardır.
Güvenlik tedbiri, tehlike meydana geldikten sonra onu gidermenin önündedir.