Zilhicce ayında, Hicretin 8. yılında Mariye el-Kıbtiyye'den Peygamber'in ﷺ oğlu İbrahim'in doğumu
Peygamber'in ﷺ oğlu İbrahim, bu yılın Zilhicce ayında Mariye'den doğdu.

Peygamber'in ﷺ oğlu İbrahim, bu yılın Zilhicce ayında Mariye'den doğdu.
Hicretin 8. yılına ait olaylar arasında yer alır ve Mekke'nin Fethi'nden sonraki nebevî hâneye dair haberler bağlamında gelir.
Bu yılın Zilhicce ayında: Mariye, Peygamber ﷺ'in oğlu İbrahim'i doğurdu.
Burada kastedilen, Hicretin 8. yılında Zilhicce ayında Mariye el-Kıbtiyye'nin, Peygamber ﷺ'in oğlu İbrahim'i doğurmuş olmasıdır.
Kaynaklarda Mariye'nin Peygamber ﷺ'in câriyesi olduğu ve İbrahim'i ona onun doğurduğu belirtilir.
Peygamber ﷺ'in Mariye'den İbrahim adında bir oğlu oldu.
İbrahim, Peygamber'in ﷺ oğlunun bu yılda doğduğunun sabitlenmesi.
Nübüvvet evinde bir aile hadisesini temsil eder.
İbrahim'i doğuran anne
Peygamber'in ﷺ oğlu İbrahim, Mariye el-Kıbtiyye radıyallahu anha'dan Resûlullah ﷺ'in oğludur; meşhur olan görüşe göre Hicretin 8. yılının sonlarında Medine'de doğmuştur. Peygamber ﷺ onunla sevinmiş ve ona peygamberlerin babası İbrahim aleyhisselam'ın adını vermiştir. Onu Ümmü Bürde bintü'l-Münzir, Berâ b. Avs'ın eşi emzirmiş; Peygamber ﷺ onu ziyaret eder, öper ve kucağına alırdı. Bu hâlde onun şefkatli babalığı ve gönül yufkalığı görülür. İbrahim uzun yaşamamış, Hicretin 10. yılı civarında, yaklaşık on sekiz aylıkken küçük yaşta vefat etmiş; bunun üzerine Peygamber ﷺ ona rahmet dolu bir hüzünle üzülmüş ve şöyle buyurmuştur: “Göz yaşarır, kalp üzülür; biz ancak Rabbimizi razı edecek sözü söyleriz. Ey İbrahim, ayrılığınla gerçekten mahzunuz.” Vefat ettiği gün Güneş tutulması olmuş, bazı insanlar güneşin onun ölümü sebebiyle tutulduğunu sanmış, bunun üzerine Peygamber ﷺ bu inanışı düzelterek şöyle buyurmuştur: “Güneş ve ay, ne bir kimsenin ölümü ne de hayatı sebebiyle tutulur.” Böylece onun vefatı, tevhidi pekiştirme ve inancı hurafelerden arındırma vesilesi olmuştur. İbrahim'in siyer'i, Peygamber ﷺ'in beşerî yönünü ve rahmetini, musibet anında sabrı ve meşru hüznün Allah'ın hükmüne rızaya aykırı olmadığını göstermesi bakımından bir derstir.
Doğumu kendisine nispet edilen baba
Allah'ın dilediğine evlat bahşettiğini hatırlatır.
Peygamber ﷺ'in hayatındaki aile yönünü öne çıkarır.
Büyük aile hadiselerini titizlikle belgelendirmek.
Sîretin güvenilir metinlere göre ضبط edilmesine özen göstermek.
Sabit bilgiyle yetinmek ve tahminde bulunmamak.
Bilgiyi aşmaz.
Haber, muteber kaynakta sabitse kaydedilir; değilse boş bırakılır.