المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرResûlullah'ın ﷺ kızı Zeyneb ile Ebu As bin Rebi'’den Ümame binti Ebu As'ın doğumu
Resûlullah'ın ﷺ kızı Zeyneb, Ebu As bin Rebi'’den Ümame adlı kızını doğurdu; onu Peygamber ﷺ namazda taşırdı.
Resûlullah'ın ﷺ kızı Zeyneb, Ebu As bin Rebi'’den Ümame adlı kızını doğurdu; onu Peygamber ﷺ namazda taşırdı.
Peygamber ailesi içinde yer alan bir aile olayıdır; siyasî veya askerî bir gelişmeye yol açmaz.
Ve bu yılda: Resûlullah'ın ﷺ kızı Zeyneb, Ebu As bin Rebi'’den kızı Ümame’yi doğurdu; onu Peygamber ﷺ namazda taşırdı.
Bu olay, Peygamber ﷺ’in kızı Zeyneb’den olan torunu Ümame binti Ebu As’ın doğumunu anlatır. Bilgide ayrıca, Peygamber ﷺ’in onu namazda taşıdığı da belirtilir.
Ümame’yi, Resûlullah'ın ﷺ kızı Zeyneb ile Ebu As bin Rebi'ye bağlar
Resûlullah'ın ﷺ kızı Zeyneb’in evinde Ümame adlı bir bebek dünyaya geldi ve adı, Peygamber ﷺ’in onu namazda taşımasına dair rivayetle birlikte anılır oldu.
Hicretin 8. yılında Nübüvvet ehli evde yaşanan bir aile olayını belgelendirir.
Peygamber ﷺ’in hayatında aile ve merhamet yönünü gösterir.
Küçüklere özen göstermeyi ve onlara yumuşak davranmayı işaret eder.
Anne
Baba
Ümame binti Ebu As, radıyallahu anha, Resûlullah ﷺ’in torunudur; annesi Resûlullah'ın ﷺ kızı Zeyneb, babası ise Kureyşli Ebu As bin Rebi'’dir. Peygamber ﷺ’in sağlığında dünyaya gelmiş, yanında belirgin bir konuma sahip olmuştur; sahih rivayete göre Peygamber ﷺ onu bazen namazda taşır, secdeye vardığında indirir, ayağa kalktığında tekrar kaldırırdı. Bu, onun ﷺ çocuklara olan merhametine, Ehl-i beytiyle olan inceliğine ve ibadetin sertlik veya kaba davranış anlamına gelmediğine işaret eder. Fatıma radıyallahu anha’nın vefatından sonra Ali bin Ebu Talib radıyallahu anh onu vasiyeti üzerine nikâhladı, ardından Ümame, Muğîre bin Nevfel bin Hâris ile evlendi. Onun sireti, Zeyneb radıyallahu anha yoluyla nübüvvet evine önemli bir bağ kurar; Peygamber ﷺ’in onu namazda taşıması hadisesi ise merhamet, yumuşaklık ve ibadet ile insânî duyguların sağlıklı biçimde bir arada bulunmasına dair nebevî rehberliğin pratik bir yönünü ortaya koyar.
Dede; Ümame’yi namazda taşıdığı zikredilmiştir
Nübüvvet ehlinin evi ile nesil ve merhamet arasındaki bağ.
Küçüğe yumuşak davranmak ve ona şefkat göstermek.
Müslüman toplumda ailenin yeri.
Namazda küçüğü taşımak ve ona şefkat göstermek caizdir.
Bazı ortamlarda çocuklara karşı yumuşaklığın zayıf olması.
İbadette ve hayatta küçüklere özen göstermek ve onlara merhamet etmek.
Eğitim ve öğretimde merhamet değerini öne çıkarmak.
Çocuk koruma ve onlara yumuşak davranma kültürünü güçlendirmek.
Küçüklere karşı merhametli ve yumuşak huylu olmak.
Bugün uygulanırken metinden anlaşılan anlamla sınırlı kalınır.
Nebevî bağlam özel bir haberdir; çağdaş bağlam ise genel bir تربî uygulamaya ihtiyaç duyar.
Küçüklere merhamet, evde ve mescitte gösterilmesi gereken bir تربî esastır.
