المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرHicretin 6. yılında Cemaziyelevvel ayında Usfan civarında Beni Lihyan Gazvesi
Peygamber ﷺ, Hicret'in 6. yılının Cemâziyelevvel ayında Usfan civarındaki Beni Lihyan üzerine çıktı; Müslümanlar onlardan hiç kimseyle karşılaşmadı.
Peygamber ﷺ, Hicret'in 6. yılının Cemâziyelevvel ayında Usfan civarındaki Beni Lihyan üzerine çıktı; Müslümanlar onlardan hiç kimseyle karşılaşmadı.
Hicret'in 6. yılı gazveleri arasında, Ahzab'ın geri çekilmesinden sonra ve Peygamber ﷺ'in seriyyeler ile gönderilen birlikleri takip etmesi bağlamında yer alır.
Bu yılın Cemaziyelevvel ayında ayrıca: Usfan civarında Beni Lihyan Gazvesi oldu, kimseyle karşılaşmadılar.
Kastedilen şudur: Peygamber ﷺ ashabıyla birlikte Beni Lihyan yurduna yöneldi; ancak topluluk Müslümanlarla karşılaşmadı ve doğrudan bir çatışma meydana gelmedi.
er-Rahîku'l-Mahtûm'da, Beni Lihyan'ın Reci'de Resûlullah ﷺ'in ashabından on kişiye ihanet edip onların öldürülmesine sebep olduğu; ardından Ahzab (müttefik ordular) geri çekilince Peygamber ﷺ'in Reci'de öldürülen ashabı için intikam alma vaktinin geldiğini düşündüğü zikredilir.
Beni Lihyan'ın Reci'de Peygamber ﷺ'in ashabından on kişiye ihanet etmesi.
Bu Gazve'den sonra doğrudan ve ayrıntılı bir değişiklik sabit olmamıştır.
Hicret'in 6. yılında gerçekleşen gazveler arasında zikredilir.
Müslümanlara saldıranlara karşı nebevî inisiyatifin sürdüğünü gösterir.
Önceki kabile gaddarlığının gruplar arası ilişkilere etkisini yansıtır.
Saldırıya karşılığın, taşkınlık içermeyen disiplinli bir liderlik içinde verilmesi gerektiğini vurgular.
Yeni oluşan İslâm toplumunda güvenliği tesis etme ve gaddarlığı caydırma çabasına dâhildir.
Heybeti pekiştirme ve muhalifleri takip etme bağlamında bir askerî hareketi temsil eder.
Gazvenin kumandanı
Gazvenin hedefi olan taraf
Sebebe sarılırken Allah'ın tedbirine güvenmek.
Gaddarlık kınanır ve tarihî hafızada iz bırakır.
Saldırı, gruplar ve kabileler arasında gerilim bırakır.
Nebevî devlet, tehditlerle maslahatın takdiri çerçevesinde ilgilenir.
Düzenli hareket etmek, fevrî davranmaktan evlâdır.
Gazveleri ve seriyyeleri yönlendiren merkezî bir liderliğin varlığı.
Caydırıcılık ilkesini ve güvenliğin korunmasını yerleştirmek.
Güvenlik ve siyasi آثار bırakan önceki saldırılar.
Tehditlerle hikmet ve akıbeti gözeterek başa çıkmak gerekir.
Karşılaşmada planlamanın ve acele etmememin önemi.
Güvenliği korumak ve gaddarlığı, düzenli bir çerçeve içinde caydırmak.
Tepkilerde fevrî davranmayıp yönteme bağlı kalması.
Gazvenin ayrıntılarını, çağdaş vakıalara tam bir ayniyet içinde uygulamak doğru değildir.
Nebevî bağlamda vahiy ve masum bir liderlik, çağdaş bağlamda ise beşerî içtihat vardır.
Saldırı, düzensizlikle değil; planlama ve disiplinle karşılanır.
