Peygamber ﷺ’in otuz sekiz yaşında art arda nübüvvet alametlerinin belirmesi ve rahipler ile kâhinlerin bunlardan söz etmesi
Resûlullah ﷺ kırk yaşına yaklaşınca, nübüvvetin müjdeleyici işaretleri birbiri ardınca görünmeye başladı: İlk olarak sadık rüyalar görmeye başladı; gördüğü hiçbir rüya sabahın ilk ışıkları gibi gerçekleşmeden kalmıyordu. Sonra yalnızlık kendisine sevdirildi; Mekke'nin gürültüsünden uzaklaşıp Hira Mağarası'nda ibadet ve tefekkürle meşgul oluyordu. Nübüvvetinin ilk belirtilerinden biri de, Sahih-i Müslim'de sabit olduğu üzere, bi'setten önce Mekke'de bir taşın ona selâm vermesiydi. Bu işaretlerin hepsinin tam olarak 38 yaşında meydana geldiğini kesin biçimde söylemek doğru değildir; sabit olan, bunların bi'setten önce gerçekleşmiş olması ve meşhur görüşe göre kırk yaşında kendisine inen vahye bir hazırlık teşkil etmesidir.

Resûlullah ﷺ kırk yaşına yaklaşınca, nübüvvetin müjdeleyici işaretleri birbiri ardınca görünmeye başladı: İlk olarak sadık rüyalar görmeye başladı; gördüğü hiçbir rüya sabahın ilk ışıkları gibi gerçekleşmeden kalmıyordu. Sonra yalnızlık kendisine sevdirildi; Mekke'nin gürültüsünden uzaklaşıp Hira Mağarası'nda ibadet ve tefekkürle meşgul oluyordu. Nübüvvetinin ilk belirtilerinden biri de, Sahih-i Müslim'de sabit olduğu üzere, bi'setten önce Mekke'de bir taşın ona selâm vermesiydi. Bu işaretlerin hepsinin tam olarak 38 yaşında meydana geldiğini kesin biçimde söylemek doğru değildir; sabit olan, bunların bi'setten önce gerçekleşmiş olması ve meşhur görüşe göre kırk yaşında kendisine inen vahye bir hazırlık teşkil etmesidir.
Bu, bi‘setten önceki irhâslardandır ve siyerin Vahiy’in başlamasına hazırlık kısmı içinde yer alır.
Peygamber ﷺ otuz sekiz yaşına ulaştığında, onun nübüvvet alametleri ardı ardına belirdi; rahipler ve kâhinler bunlardan söz etti.
Kastedilen, o yaşta onun peygamberliğinin yakın olduğuna işaret eden alâmetlerin peş peşe ortaya çıkmasıdır; hatta bazı rahipler ve kâhinler bundan söz etmiştir.
Olay, Vahiy inmesinden önceki hayat yılları tamamlandıktan sonra, peygamberlikten önceki dönemde meydana gelir.
Allah Teâlâ’nın Peygamber ﷺ’i peygamberliğe hazırlaması ve Vahiy inmeden önce nübüvvetine delilleri ortaya koyması.
İnsanlar, rahipler ve kâhinler bu alametleri aktardıkça, çevresinde nübüvvetin işareti daha da belirgin hale geldi.
Meb'astan önceki nübüvvet irhasatındandır.
İnsanların nübüvvet haberini almasına zemin hazırlar.
Rahipler ve kâhinlerin konuşmaları, haberin insanlar arasında dolaşmasına yol açtı.
Büyük olaylardan önceki ilâhî hazırlık sünnetlerini gözlemlemeyi öğretir.
Nübüvvetin, ilanından önce gelen öncülleri ve alâmetleri bulunduğunu gösterir.
Meb‘es ve Risalet safhasına bir hazırlık teşkil eder.
Bu yaşta üzerinde nübüvvet alametleri belirdi
Onun nübüvvet alametlerinden söz ettiler
Onun nübüvvet alametlerinden söz ettiler
Nübüvvetin Allah katından bir seçme olduğu ve ilan edilmeden önce ona işaretlerin belirdiği.
Haberin toplumun farklı kesimleri arasında yayılması.
İnsanların büyük hakikatleri kabule hazırlanmasında tedricilik.
Peygamber ﷺ’in gönderilişiyle büyük medenî dönüşümden önce bazı ön işaretlerin bulunması.
Sonuçları ön hazırlık olmadan ve bir altyapı kurmadan aceleyle istemek.
Büyük olaylardan önce işaretler ve bir hazırlık olabilir; bunlar sükûnetle anlaşılmalıdır.
Büyük projelerde işe koyulmadan önce hazırlığa önem vermek.
Önemli olayların erken göstergelerini okumak.
Oluşum ve hazırlık süreçlerinde sabretmek.
Bu olay, nebevî siyerin bir parçasıdır; her ayrıntıda ona kıyas yapılamaz.
Nebevi olay vahiy ve ilahî bir ön işarettir; günümüzdeki ise yalnızca beşerî göstergelerdir.
Büyük dönüşümler yalnızca yaşandıkları anda değil, öncülleri ve işaretleriyle birlikte değerlendirilmelidir.