المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرPeygamber ﷺ'in Ümmü Habibe Remle binti Ebu Süfyan ile Hicretin 7. yılında evlenmesi
Peygamber ﷺ, Hicretin 7. yılında Ümmü Habibe radıyallahu anha ile evlendi. Bunu el-Rahîku'l-Mahtûm da teyit eder; Ümmü Habibe Remle binti Ebu Süfyan'ın Peygamber ﷺ ile nişanlandığı ve H. 7 yılının muharrem ayında onunla evlendirildiği, ardından Hayber'den dönüşünden sonra onunla zifafa girdiği belirtilir.
Peygamber ﷺ, Hicretin 7. yılında Ümmü Habibe radıyallahu anha ile evlendi. Bunu el-Rahîku'l-Mahtûm da teyit eder; Ümmü Habibe Remle binti Ebu Süfyan'ın Peygamber ﷺ ile nişanlandığı ve H. 7 yılının muharrem ayında onunla evlendirildiği, ardından Hayber'den dönüşünden sonra onunla zifafa girdiği belirtilir.
Hicretin yedinci yılına ait olaylar arasında yer alır; Hayber sonrası ve Medine'de görece istikrarın yaşandığı dönemin bağlamındadır.
Ve bu yılda: Peygamber ﷺ, Ümmü Habibe radıyallahu anha ile evlendi.
Burada kastedilen, Peygamber ﷺ'in bu yıl Ümmü Habibe radıyallahu anha ile nikâh akdi yapmış olmasıdır; kendisi Müminlerin Anneleri'ndendir. Referans metin, bu evliliğin ayrıntılarını ve Necaşi vasıtasıyla gerçekleştiğini, Peygamber ﷺ'in de Hayber'den dönüşünden sonra onunla zifafa girdiğini zikreder.
Ümmü Habibe, eşi Ubeydullah b. Cahş ile birlikte Habeşistan'a hicret etmişti. Daha sonra eşi dinden dönüp Hristiyan olmuş ve orada vefat etmişti; kendisi ise dininde ve hicretinde sebat etti.
Ümmü Habibe radıyallahu anha'nın İslam ve hicret üzere sebat etmesinden dolayı ona ikramda bulunulması ve nübüvvet evine dâhil edilmesi.
Ümmü Habibe radıyallahu anha nübüvvet evine intikal etti ve Müminlerin Anneleri'nden biri oldu.
Müminlerin Anneleri’nin evleriyle ilgili Hicretin 7. yılı olayları arasındadır.
Dinde ve hicrette sebat edenlere ikramı öne çıkarır.
Nübüvvet evi ile Ebû Süfyân’ın evi arasındaki bağı, siyerin sonraki bir safhasında yansıtır.
Ümmü Habîbe’yi Nübüvvet evine dahil eder ve ona Müminlerin Annesi makamını verir.
Hakk üzere sebat etmeyi ve gurbette sabretmeyi öğretir.
Nübüvvet devletinin, imanda sebat eden muhacireleri nasıl kucakladığını gösterir.
Nübüvvet evinin itibarını ve İslam toplumundaki sosyal bağlarını güçlendirir.
eş
Ümmü Habibe radıyallahu anha, Ebu Süfyan b. Harb'in kızı, Beni Ümeyye'den Müminlerin Annesi Remle binti Ebu Süfyan'dır; annesi Safiyye binti Ebu'l-Âs'tır. Erken dönemde İslam'ı kabul etti ve eşi Ubeydullah b. Cahş ile birlikte Habeşistan'a hicret etti. Eşi orada Hristiyan olunca kendisi İslam üzere sebat etti; böylece gurbet ve imtihanda sebatın bir örneği oldu. Ardından Peygamber ﷺ onunla Habeşistan'da evlendi. Bu evliliğin önemli bir sosyal ve siyasî etkisi oldu; çünkü o gün Kureyş'in ileri gelenlerinden biri olan Ebu Süfyan'ın kızı Müminlerin Anneleri'nden biri haline geldi. Böylece kalplere yakınlık sağlandı ve düşmanlıktan sonra muhabbet kapısı aralandı. Sîreti, platformda dinini bağlara ve baskılara tercih eden sebatkâr mümin kadının örneği olarak öne çıkar.
Ümmü Habibe'nin babası
Ümmü Habibe'yi Peygamber ﷺ'e isteme ve onun nikâhını kıyma işinde aracılık etti
İslam üzere sebat, diğer bağlardan önce gelir.
Sabreden ve hicret eden kadına ikram.
Ümmü Habîbe’nin Müminlerin Annesi mertebesine yükseltilmesi.
Nübüvvet devleti etrafındaki bağ halkalarının genişlemesi.
İmtihana sabretmek ve dine vefa göstermek.
Nübüvvet evi, risalette sebat edenleri içine alır.
İmanı ve hicreti ikram eden bir toplum inşa etmek.
Dinî veya toplumsal gurbet içinde sebat ihtiyacı.
İlke üzere sebat etmek, izzet ve yücelik kazandırır.
Hakk üzere sebat edenlere sahip çıkmak ve onları ikram etmek.
Muhacirlere ve sabredenlere değer vermek, onları ihmal etmemek.
İmtihana sabretmek ve dinden taviz vermemek.
Genel ibretle sınırlı tutulur; ölçüsüz yansıtmalardan kaçınılır.
Nübüvvet bağlamı, Nübüvvet evi ve Vahiy ile bağlantılıdır; bu yönüyle özel olup ayrıntılarında birebir aynen taşınmaz.
Hakk üzere sebat eden, ikram ve himayeyi hak eder.
