المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرDımam bin Sa'lebe'nin Hicretin 9. yılında Resûlullah ﷺ'in yanına gelerek Müslüman olması, ardından kavmine dönüp onları İslam'a davet etmesi ve onların hepsinin o gün Müslüman olması
Dımam bin Sa'lebe, Resûlullah ﷺ'in yanına geldi, Müslüman oldu; sonra kavmine dönerek onları İslam'a davet etti ve onlar da o günün tamamında ona uydu.
Dımam bin Sa'lebe, Resûlullah ﷺ'in yanına geldi, Müslüman oldu; sonra kavmine dönerek onları İslam'a davet etti ve onlar da o günün tamamında ona uydu.
İslam’ın birey heyetleri yoluyla yayılıp onların kavimlerine dinin davetçileri olarak dönmelerine bir örnek teşkil eder.
Ve bu yılda: Dımam bin Sa'lebe, Resûlullah - ﷺ -'in yanına geldi ve Müslüman oldu; sonra kavmine döndü, onları İslam'a davet etti; o günün akşamına vardığında, orada ne bir erkek ne de bir kadın vardı ki Müslüman olmasın.
Kavminden bir adam Peygamber ﷺ'in yanına geldi, İslam'a girdi; sonra hızla kavmine dönerek iman ettiği şeyi onlara anlattı. İslam aralarında hızla yayıldı ve o gün erkek ve kadınlardan kimse Müslüman olmadan kalmadı.
Hak dini öğrenme arzusu ve Müslüman olduktan sonra bunu kavmine ulaştırma isteği.
Dımam’ın kavmi bir günde durumdan İslam’a geçti.
Heyetlerin ve fertlerin İslam’ın kavimler arasında yayılmasındaki etkisini gösterir.
Samimi bir davetçinin, bütün bir topluluğun hidayetine vesile olabileceğini gösterir.
Güven ve kabul bulunduğunda toplumun ne kadar hızlı karşılık verdiğini yansıtır.
Müslümanın öğrendiğini tebliğ etme sorumluluğu üzerine yetiştirir.
Risaletin bireyler aracılığıyla topluluklara taşınmasını öne çıkarır.
Kendi toplumlarında etkili şahısları kazanmanın önemine işaret eder.
Dımam bin Sa'lebe es-Sa'di radıyallahu anh, Beni Sa'd bin Bekir’den bir sahabidir; İslam hakkında sormak ve davetini doğrulamak üzere Peygamber ﷺ’e gelen bir elçi olarak gelmiştir. Mescide girdi ve Peygamber ﷺ’e tevhid, namaz, zekât, oruç ve hac hakkında doğrudan sorular sordu; her cevabı “Allah mı sana bunu emretti?” diyerek teyit ediyordu. Hakkı öğrenince İslamını ilan etti ve emredilene bağlı kalacağını söyledi. Sonra kavmine bir davetçi olarak döndü, onları İslam’a çağırdı; onlar da müslüman oldular, mescitler yaptılar ve namaz için ezan okudular. Onun kıssası, şuurlu soru sormayı, hakkı doğrulamayı ve ardından hızla amel edip davet etmeyi bir araya getiren sadık bir heyetin eşsiz örneğini temsil eder.
Dımam’ı kabul etti ve onun huzurunda müslüman oldu
Hidayet Allah’ın elindedir; onu kullarından dilediğinin eliyle gerçekleştirir.
İmandaki doğruluk, davette de doğruluğu doğurur.
Birey, kendi topluluğunun hidayet anahtarı olabilir.
İnandığını öğren, sonra onu başkalarına ulaştır.
Değerlerin, toplumsal aidiyet ağları üzerinden yayılması.
Müslüman bireyin sosyal çevresindeki etkinliğinin zayıflığı.
Öğrenip inandıktan sonra çevrendekiler için hayra vesile ol.
Kendi çevrelerinde etkili davetçiler yetiştirmeye ağırlık vermek.
Yerel toplulukların içinden doğan girişimleri desteklemek.
Kendi yakın çevresinde ıslah ve davete başlaması.
Sadece davet ve etki etmenin genel anlamını kapsar; iki bağlamı eşitlemez.
Peygamberlik dönemi vahyin kurucu bir ortamında geçti; çağdaş dönem ise farklı ortam ve kurumlarda yaşanmaktadır.
Hak üzerinde sebat edip onu güzelce tebliğ eden kimse, bir toplumu bütünüyle değiştirebilir.
