المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرResûlullah ﷺ'in sütkardeşi Şeyma Zilkade ayında esir olarak getirildi; ona lütufta bulundu, ona verdi ve serbest bıraktı
Hicretin 8. yılında Zilkade ayında, Peygamber ﷺ'in sütkardeşi Şeyma esir olarak getirildi; Peygamber ﷺ ona iyilikle muamele etti, ona lütufta bulunup verdi ve ardından serbest bıraktı.
Hicretin 8. yılında Zilkade ayında, Peygamber ﷺ'in sütkardeşi Şeyma esir olarak getirildi; Peygamber ﷺ ona iyilikle muamele etti, ona lütufta bulunup verdi ve ardından serbest bıraktı.
Hicretin 8. yılının sonlarında rahmet ve akrabalık bağını gözetme yönü ortaya çıkar.
Ve bu yılın Zilkade ayında: Resûlullah ﷺ'in sütkardeşi Şeyma esir olarak getirildi; Resûlullah ﷺ ona lütufta bulundu, ona verdi ve serbest bıraktı.
Maksat, Peygamber ﷺ ile süt bağı bulunan bir kadının esir düşmesi ve huzuruna getirildiğinde ona sıradan bir esir gibi davranılmayıp iyilik edilmesi, azat edilmesi ve salıverilmesidir.
Sadece onun esir olarak getirildiğini belirtir; esir alınmasının ayrıntılarını veya sebebini zikretmez.
Bilgi, ayrıntılı bir sebep zikretmez; süt bağının ve ihsanın etkisi görülür
Şeyma, Peygamber ﷺ'in affı ve ihsanı sonrasında esirlik hâlinden özgürlüğe geçti.
Şeyma’ya iyilik edildiğini sekizinci yılda meydana gelen kısa bir olayla sabitler
Esirlere muamelede merhamet ahlâkını öne çıkarır
Bilgiye doğrudan siyasî bir boyut yüklemez
Süt hısımlığının muamelede dikkate alındığını gösterir
Güç yettiğinde affı ve iyiliği öğretir
İslam toplumunda ahlâkın yüceliğini yansıtır
Bilgiye doğrudan stratejik bir boyut yüklemez
Peygamber ﷺ'e getirilmiş esir, sonra serbest bırakılmıştır
Şeyma'ya lütufta bulundu, ona verdi ve serbest bıraktı
İhsan ve af, nebevî rehberliğin etkilerindendir.
Merhamet, cömertlik ve öç alma duygusuna kapılmamak
Süt hısımlığının bir hürmeti ve makamı vardır
Esirlere insancıl muamele
Peygamber ﷺ ona verdi; fakat bilgiye dair bir miktar ya da ekonomik bir etki zikredilmez
Güç yettiğinde affetme ahlâkını yerleştirmek
Esirleri adalet ve iyilik ruhuyla yönetmek
Zayıflara muamelede medenî bir örnek ortaya koymak
Esirlere, zayıflara veya insanî bağları olan kimselere karşı sert davranmak
Düşmanlık veya esaret halinde bile iyilik unutulmamalıdır
Siyaset ve işlemlerde merhamet ile adaleti esas almak
Her hâlükârda insan onurunu korumak
Affetme ve vefa ile ahlâklanmak
Yalnızca genel ahlâkî anlamla sınırlıdır; metinde bulunmayan çıkarımlar yapılmaz
Nebevî bağlam belirli bir esir alma vakası ve süt hısımlığı ile ilgilidir; çağdaş bağlam ise daha geniş ve daha karmaşıktır
Esire veya zayıfa, mümkün oldukça onur ve iyilik sağlayacak şekilde davran
