المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرMünafıkların Müminlerin Annesi Âişe'ye radıyallahu anha, Peygamber ﷺ'in Beni Mustalik Gazvesi dönüşünde iftirası, ardından Kur'an'da onun berâetinin inmesi
Peygamber ﷺ'in Beni Mustalik Gazvesi dönüşünde İfk Hadisesi meydana geldi; Münafıklar Müminlerin Annesi Âişe'ye radıyallahu anha iftira attılar, ardından Allah onun berâetini Kur'an'da indirdi.
أول حملة تشويه منظّمة في التاريخ الإسلامي، وكيف انتهت ببراءة من السماء.
Peygamber ﷺ'in Beni Mustalik Gazvesi dönüşünde İfk Hadisesi meydana geldi; Münafıklar Müminlerin Annesi Âişe'ye radıyallahu anha iftira attılar, ardından Allah onun berâetini Kur'an'da indirdi.
Medine toplumunda iç bir imtihanı temsil eder ve büyük gazvelerden sonra nifak ve söylentilerle mücadelenin yönünü ortaya koyar.
Peygamber ﷺ'in Beni Mustalik Gazvesi dönüşünde, Müminlerin Annesi Âişe’ye radıyallahu anha Münafıklar İfk Hadisesi'ni iftira ettiler; bunun üzerine Allah onun berâetini Kur'an'da indirdi.
إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ ۚ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم ۖ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ ۚ وَالَّذِي تَوَلَّىٰ كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ لَّوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَٰذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ لَّوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ۚ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَٰئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَٰذَا سُبْحَانَكَ هَٰذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ
Gazve dönüşünden sonra Âişe radıyallahu anha ordudan geri kaldı. Safvan bin Muattal onu Medine'ye götürdü. Münafıklar bunu fırsat bilerek onun hakkında asılsız sözler yaydılar. Nihayet Allah onu temize çıkaran ve onların yalanını ortaya koyan ayetler indirdi.
Peygamber ﷺ'in Beni Mustalik Gazvesi'nden dönüşü sırasında, Âişe radıyallahu anha da kura ile gazveye onunla birlikte çıkmıştı.
Münafıkların İslam'a düşmanlığı ve Müslümanlar arasında kargaşa çıkarıp nübüvvet hane-i saadetine dil uzatma arzuları.
Âişe radıyallahu anha'nın berâeti kesinleşti, münafıkların yalanı ortaya çıktı ve İslamî şuurda söylentilerin tehlikesi yerleşti.
Medine’deki iç imtihan hadiselerinin en meşhurlarındandır.
Vahiy'in batılı reddedip şüpheleri ortaya çıkardığını gösterir.
Münafıkların toplumu içeriden sarsmadaki tehlikesini ortaya koydu.
Dedikodunun toplumdaki etkisini ve doğrulamanın gereğini açığa çıkardı.
Sabra, hüsnüzanna ve haberleri doğrulamaya terbiye eder.
Haberle muamelede ahlâkî ve medya bilincinin temellerini attı.
Propaganda savaşının askerî karşılaşmadan daha tehlikeli olabileceğini gösterdi.
Hakkında iftira atılan ve Allah'ın beraatını indirdiği kişi
Onu bulduktan sonra Âişe'yi orduya ulaştırdı
İfk iftirasını yaymada ve söylentiyi kışkırtmada başı çeken kişi
Danışmada Peygamber ﷺ'e görüş bildirdi
Peygamber ﷺ'e onu yanında tutmasını tavsiye etti
İbn Übey'i öldürme arzusunu dile getirdi
İbn Übey anıldığında kabile hamiyeti harekete geçti
Müminlerin berâeti insanların sözleriyle değil, Allah'ın vahyiyle sabit olur.
İftiranın ve bilgisizce konuşmanın haram olduğunu bildirir.
Müslüman toplumun haberi kontrol etmeye ve fitneyi önlemeye ihtiyacı vardır.
Münafıklar, iç safları zayıflatmak için dedikoduyu kullanabilirler.
İmtihan anında sabretmeyi ve Allah'ın hükmünü beklemeyi öğretir.
Krizlerde hüküm verecek güvenilir bir mercinin bulunması gerekir.
Haberlerin dolaşımında tahkik ve adalet kültürü inşa eder.
Dedikodular ve medya karalama kampanyaları.
Haber doğrulanmadan kabul edilmez; hükümler zanna dayanmaz.
Medya krizlerinin dürüstlük ve doğrulamayla yönetilmesi gerekir.
Toplumu fitnelerden ve dedikodulardan korumak.
Dili muhafaza etmek ve doğrulanmamış şeyi aktarmamak.
Genel ibretle yetinilir; kontrolsüz birebir aktarmalar yapılmaz.
Nebevî bağlamda Vahiy belirleyici olarak indi; bugün ölçü, doğrulama ve güvenilir delillere dönmektir.
Namusları veya topluluğu ilgilendiren her haber, doğrulanmadan yayımlanmaz.
