Hicretin 5. yılında Şevval ayında Ahzab (Hendek) Gazvesi'nin meydana gelmesi
Ahzab (Hendek) Gazvesi, Hicretin 5. yılında Şevval ayında meydana geldi ve Ahzab’ın bozguna uğrayıp eli boş dönmesiyle sona erdi.


الحفر، والحرب النفسية، وتفكيك التحالفات في أخطر حصار للمدينة.
Ahzab (Hendek) Gazvesi, Hicretin 5. yılında Şevval ayında meydana geldi ve Ahzab’ın bozguna uğrayıp eli boş dönmesiyle sona erdi.
Medine'ye karşı düşman güçlerle mücadelede önemli bir dönüm noktasını temsil eder.
Bu yılın Şevval ayında: Ahzab (Hendek) Gazvesi vuku buldu; Allah onları hüsrana uğramış olarak geri çevirdi.
Birçok Ahzab Medine'yi kuşatmak için toplandı; Müslümanlar kuşatma ve sıkıntı yaşadı. Ardından Allah Teâlâ onları geri çevirdi ve sonuç hüsran içinde ayrılmaları oldu.
Müslümanlar, Medine çevresinde toplanan Ahzab ile karşı karşıya kalmış, kuşatma Hicretin 5. yılında Şevval ayında gerçekleşmişti.
Farklı güçlerin İslam'a düşmanlığı ve Müslümanları ortadan kaldırma yahut zayıflatma teşebbüsü.
Kuşatma sona erdi ve Ahzab hedeflerine ulaşamadı.
Sîret’teki büyük kuşatma hadiselerindendir.
Rakipler bir araya gelse de davetin sebatını ortaya koydu.
Düşman ittifakların Medine'yi yıkmaktan âciz olduğunu gösterdi.
Müslüman toplumun şiddetli şartlar altındaki birlik ve beraberliğini güçlendirdi.
Sabra ve Allah'ın yardımına güvenmeye terbiye eder.
Müslümanların zayıf savunma konumundan etkili direniş konumuna geçişini ortaya koydu.
Müslümanları ortadan kaldırmaya yönelik büyük bir teşebbüsü başarısızlığa uğrattı.
Ahzab’a karşı Müslümanların lideri
Medine'yi kuşatan güç
Zafer Allah katındandır.
Zorluklar karşısında sebat.
Tehlike karşısında safların birliği.
Düşmanca ittifakların yeni kurulan devlet karşısında başarısız olması.
Sabır ve yakini öğretmek.
Krizlere karşı örgütlenmenin önemi.
Tehditlere karşı toplu bağışıklık oluşturmak.
Topluluklar üzerindeki rakiplerin bir araya gelmesi veya toplu baskılar.
Sebebe sarılarak sebat etmek ve ümitsizliğe kapılmamak.
Planlamanın ve krizler karşısında direnç göstermenin önemi.
İç birliği güçlendirerek meydan okumalara karşı durmak.
Sebat ile birlikte Allah'a güvenmek.
Genel ibretle sınırlı tutulur; ölçüsüz ve gelişi güzel benzetmelere gidilmez.
Nebevî bağlam, vahiy ve peygamberlik önderliğinin özel bir tarihî durum içindeki tezahürüydü.
Baskılar bir araya geldiğinde, birlik, sebat ve planlama kurtuluşun sebebidir.