Hicretin 9. yılının Rebîülevvel ayında Beliy heyetinin gelişi ve Ruveyfi' bin Sabit el-Belevi radıyallahu anh'ın yanına inmeleri
Hicretin 9. yılının Rebîülevvel ayında Beliy kabilesinden bir heyet geldi ve Ruveyfi' bin Sabit el-Belevi radıyallahu anh'ın yanına indiler.

Hicretin 9. yılının Rebîülevvel ayında Beliy kabilesinden bir heyet geldi ve Ruveyfi' bin Sabit el-Belevi radıyallahu anh'ın yanına indiler.
Hicretin 9. yılında gelen Arap heyetleri içinde yer alır.
Bu yılın Rebîülevvel ayında Beliy heyeti geldi ve Ruveyfi' bin Sabit el-Belevi radıyallahu anh'ın yanına indiler.
Hicretin 9. yılının Rebîülevvel ayında Beliy kabilesinden bir heyet geldi ve Ruveyfi' bin Sabit el-Belevi radıyallahu anh'ın yanına indiler.
Bu coşkulu kimselerin önünde Resûlullah ﷺ'ın amcası Hamza bin Abdülmuttalib bulunuyordu; o, Bedir Muharebesi'nde en güzel şekilde çarpışmıştı. Nitekim Peygamber'e ﷺ şöyle demişti: “Sana kitabı indiren Allah'a yemin olsun ki, Medine dışında onlarla kılıcımla çarpışıncaya kadar yemek yemeyeceğim.”
Hicretin 9. yılındaki heyet haberlerindendir.
Kabilelerin Medine'ye akın etmeye devam ettiğini gösterir.
Kabilelerin Medine'deki Nebevi devletle bağını yansıtır.
Sahabe ile heyetler arasındaki misafirperverlik ve iletişim yönünü ortaya koyar.
Heyetleri kabul etmeyi ve onları ağırlamayı öğretir.
İslam toplumunda sosyal ilişkilerin düzenli olduğunu gösterir.
Kabilelerle iletişim alanının genişlediğine delâlet eder.
Beliy heyeti, Kudaa'ya bağlı Beliy kabilesinden bir heyettir. Rebîülevvel 9. yılda Resûlullah ﷺ'a gelmiş, Ruveyfi' bin Sabit el-Belevi radıyallahu anh'ın yanına inmiş, ardından onun vasıtasıyla Peygamber ﷺ'ın huzuruna çıkarılmış ve İslam'ı kabul etmiştir. Heyetin önde geleni Ebü'd-Dübeyb, Peygamber ﷺ'a misafirperverliğin ve iyilik yapmanın sevabı hakkında sormuş; Resûlullah ﷺ de her iyiliğin sadaka olduğunu ve meşru misafirliğin üç gün olduğunu açıklamıştır. Bu heyetin önemi, İslam'ın Kudaa kabileleri ve Hicaz'ın kuzeyindeki yayılışını göstermesi; ayrıca Peygamber ﷺ'ın heyetlerle ilişkilerinde eğitim ve toplumsal yönü ortaya koyması, kabileler İslam'a girdikten sonra ikram, misafirperverlik ve iyilik değerlerinin yerleşmesini vurgulamasıdır.
Heyet onun yanına indi
Misafirperverlik ve güzel karşılama.
Kabileler ile Medine halkı arasındaki iletişim.
Nebevi merkezle irtibat kuran heyetlerin varlığı.
Toplumun ziyaretçileri ve heyetleri ağırlamaya alışması.
Heyetleri karşılamak için toplumsal bir düzenin bulunması.
Medine’nin heyetleri ağırlayan bir başkent olarak merkezî konumunun güçlenmesi.
Resmî ya da toplumsal heyetlerin ve ziyaretçilerin karşılanmasının düzenlenmesi.
İkramın, güzel karşılamanın ve ilişkileri düzenli bir temel üzerinde kurmanın önemi.
Heyetler ve ziyaretçiler için misafirperverlik ve karşılama düzeni oluşturmak.
Toplumsal protokolün ve ziyaretlerin iyi yönetilmesinin önemi.
Misafir ağırlama adabını ve ziyaretçiye hizmet etmeyi öğrenmek.
Sadece genel mânâsıyla ele alınmalı, delilsiz ayrıntıya girilmemelidir.
Nebevî bağlam, Medine çevresinde oluşan kabilevî bir toplum içindeydi.
Heyetleri ikramla karşılamak ve güzel ağırlamak güveni ve ilişkileri güçlendirir.