المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرHicretin 7. yılında Eban bin Said bin As’ın Necid’e doğru seriyyesi
Peygamber ﷺ, Eban bin Said bin As komutasında Necid’e bir seriyye gönderdi. Bu, Necid öncesi olup er-Rahîkü’l-Mahtûm’da Hicretin 7. yılındaki seriyyeler arasında zikredilmiştir; büyük ihtimalle H. 7 yılı Safer ayında gerçekleşmiştir.
Peygamber ﷺ, Eban bin Said bin As komutasında Necid’e bir seriyye gönderdi. Bu, Necid öncesi olup er-Rahîkü’l-Mahtûm’da Hicretin 7. yılındaki seriyyeler arasında zikredilmiştir; büyük ihtimalle H. 7 yılı Safer ayında gerçekleşmiştir.
Bu olay, Medine çevresinde güvenliği sağlamayı hedefleyen Hayber sonrası seriyyeler safhası içinde yer alır.
Ve bu yılda: Eban bin Said bin As’ın Necid’e doğru seriyyesi oldu.
Kastedilen, Peygamber ﷺ’in Hicretin 7. yılında askerî hareketler çerçevesinde Eban bin Said başkanlığında Necid tarafına küçük bir askerî birlik göndermesidir.
Bu olay, Hayber’den sonraki seriyyeler bağlamında ve Medine ile çevresini Bedevî hareketlerinden güvence altına alma çerçevesinde yer almaktadır.
Medine’yi güvence altına almak ve çevresinde dolaşan, Müslümanların gafil anını kollayarak yağma ve talanda bulunan Bedevîleri korkutmak.
Uç bölgeleri güvence altına almak için seriyyelerin teşkiline devam edildi ve Eban bin Said vazifesini yerine getirdikten sonra geri döndü.
Hicretin 7. yılı seriyyelerindendir, Hayber’den sonradır.
Nebevi devletin, davet ile hayati alanın güvenliğini bir arada yürütmesindeki düzenini gösterir.
Medine’nin uçlarında güvenliğin sağlanışını yansıtır.
Müslüman topluma yönelik saldırıların caydırılmasına katkı sağlar.
Görevlerin yerine getirilmesinde disiplin ve itaati öğretir.
Düzenli bir güvenlik idaresinin varlığına işaret eder.
Medine’yi Arap göçebelerin baskınlarından korur.
Seriyye komutanı
Seriyye gönderen
Hareket, nebevi liderliğin emriyle ve onun yönlendirmesi altında gerçekleşmiştir.
Göreve bağlı kalmak ve onun dışına çıkmamak.
Toplumu kargaşa ve yağmadan korumak.
Yükselen devletin heybetini pekiştirmek.
Parayı ve hayvanları yağmadan korumak.
Sahabeyi sorumluluk üstlenmeye alıştırmak.
Belirli bir liderliğe sahip düzenli seriyyelerin varlığı.
Güvenliğin yönetimi, toplum inşasının bir parçasıdır.
Uçlarda veya kırılgan bölgelerde güvenlik tehdidi.
Tehlike büyümeden toplumu korumak için önleyici harekete geçmek gerekir.
Güvenlik ve risk yönetiminde düzenin ve açık liderliğin önemi.
Sınırların ve hayati alanların korunmasında öngörülü davranmak.
Göreve bağlı kalmak ve sorumlulukta gevşek davranmamak.
Eski çarpışma ayrıntılarını, şer‘î ve nizami sınırlar olmadan günümüz gerçeğine taşımak doğru değildir.
Nebevî bağlam, çalkantılı bir kabile ortamında yeni filizlenen bir devlet inşasıydı.
Koruyucu güvenlik, kaos ortaya çıktıktan sonra onu gidermekten önce gelir.
