مراحل السيرة
صفحة تفاعلية تعرض أحداث هذه المرحلة في مسار بصري موحّد مع خريطة السيرة، مع صور رمزية لكل حدث دون تصوير للنبي ﷺ أو الصحابة.
Nabi ﷺ mengembalikan putrinya Zainab kepada Abu al-'Ash bin Rabi' dengan nikah pertama, yaitu pada bulan Muharram tahun 7 Hijriah. Cuplikan rujukan menegaskan bahwa pengembalian itu terjadi dengan nikah pertama setelah Abu al-'Ash masuk Islam dan berhijrah, dan hal itu telah ثابت dalam hadis sahih.
Perang Dzu Qarad terjadi pada bulan Muharam tahun 7 Hijriah (7 H), dan merupakan gerakan pengejaran terhadap sekelompok Bani Fazarah yang menyerang unta-unta Rasulullah ﷺ. Pengejaran berakhir dengan sampainya kaum Muslimin di Dzu Qarad dan dicegahnya mereka dari air, lalu Nabi ﷺ menyusul pasukan pada sore hari.
Terjadi Perang Khaibar pada bulan Muharam tahun ketujuh Hijriah, dan ini termasuk peristiwa militer yang menonjol pada fase ini dalam sirah.
Disebutkan bahwa dalam Perang Khaibar diharamkan daging keledai jinak, yaitu hukum syar‘i yang terkait dengan masa Khaibar.
Pada saat Perang Khaibar, datanglah Ja'far bin Abi Thalib radhiyallahu 'anhu bersama rombongan Muhajirin Habasyah. Bersama mereka Abu Musa al-Asy'ari dan rombongannya, lalu Nabi ﷺ menyambut mereka, dan disebutkan bahwa beliau bergembira dengan kedatangan mereka dan dengan terbukanya Khaibar.
Abu Hurairah datang kepada Rasulullah ﷺ dalam keadaan Muslim pada Perang Khaibar, dan hal itu dikuatkan oleh ar-Rahiq al-Makhtum bahwa ia datang ke Madinah setelah Nabi ﷺ berangkat ke Khaibar. Ia mendapati Sibā' bin 'Urfuthah pada salat Subuh, lalu datang kepada Rasulullah ﷺ dan berbicara kepada kaum Muslimin, kemudian mereka memasukkannya dan para sahabatnya dalam pembagian saham mereka.
Nabi ﷺ menikahi Ummu Habibah radhiyallahu 'anha pada Tahun 7 Hijriah (7 H). Hal itu didukung oleh al-Rahiq al-Makhtum yang menyebutkan bahwa Ummu Habibah Ramlah binti Abu Sufyan dilamar untuk Nabi ﷺ dan dinikahkan untuk beliau pada Muharram tahun 7 H, kemudian beliau membina rumah tangga dengannya setelah kembali dari Khaibar.
Setelah penaklukan Khaibar, Rasulullah ﷺ memilih Shafiyah binti Huyayy dari harta rampasan, lalu menawarkan Islam kepadanya; ia pun masuk Islam, kemudian beliau memerdekakannya dan menikahinya, serta menjadikan kemerdekaannya sebagai mahar.
Nabi ﷺ mengirim sebuah ekspedisi ke Najd yang dipimpin oleh Aban bin Sa'id bin Ash. Ekspedisi itu berlangsung sebelum Najd dan disebutkan oleh Ar-Rahiq Al-Makhtum dalam deretan ekspedisi Tahun 7 Hijriah (7 H), dan yang paling kuat ia terjadi pada bulan Safar tahun 7 H.
Setelah Fathu Khaibar, Zainab binti Harits menghadiahkan seekor domba panggang beracun kepada Rasulullah ﷺ. Beliau mengambil sepotong daging dari lengan, tetapi tidak menelannya dan memuntahkannya, lalu diberitahukan bahwa tulang itu mengabarkan kepadanya bahwa domba itu beracun, maka beliau memanggil perempuan itu dan ia pun mengaku.
Hathib bin Abi Balta'ah datang dari Muqauqis kepada Nabi ﷺ bersama Mariyah dan saudaranya Sirin, seekor bagal, seekor keledai, dan pakaian. Mariyah dan saudaranya telah masuk Islam sebelum keduanya tiba, lalu Nabi ﷺ mengambil Mariyah untuk dirinya sehingga ia melahirkan Ibrahim bagi beliau, dan beliau memberikan Sirin kepada Hassan bin Tsabit.
Setelah kembali dari Khaibar, Nabi ﷺ mengutus Muhayyishah bin Mas'ud ke Fadak untuk mengajak penduduknya masuk Islam. Mereka menerima perdamaian atas separuh tanah, lalu Nabi ﷺ menerimanya, dan separuh Fadak menjadi milik beliau yang digunakan untuk membiayai ibnu sabil.
Ketika Rasulullah ﷺ selesai dari Khaibar, beliau menuju Wadil Qura. Penduduk di sana memerangi beliau hingga beliau menaklukkannya dengan kekuatan, lalu beliau memperoleh harta rampasannya. Kemudian tanah dan pohon kurma dibiarkan di tangan orang-orang Yahudi dan mereka diperlakukan atasnya sebagaimana beliau memperlakukan penduduk Khaibar.
Ketika Yahudi Taima mendengar berita tentang apa yang terjadi pada orang-orang Yahudi di Khaibar, Fadak, dan Wadil Qura, mereka tidak melawan kaum Muslimin, melainkan mengirim utusan untuk menawarkan perdamaian. Rasulullah ﷺ menerimanya dan membiarkan mereka tetap atas harta mereka.
Nabi ﷺ dan para sahabatnya dalam perjalanan kembali ke Madinah tertidur hingga shalat Subuh sampai matahari terbit, dan itu terjadi dalam perjalanan setelah kembali dari Khaibar; al-Rahiq al-Makhtum menyebutkan bahwa Nabi ﷺ terbangun terlebih dahulu lalu keluar dari lembah dan shalat Subuh bersama orang-orang.
Ini menunjukkan bahwa setelah penaklukan Khaibar, Hajjaj bin Ilath as-Sulami melakukan siasat terhadap kaum musyrik Makkah hingga ia berhasil menyelamatkan hartanya dari mereka.
Informasi itu menyebutkan bahwa Perang Dzatur Riqa' terjadi pada Tahun 7 Hijriah (7 H) menurut pendapat yang kuat, dan dijelaskan bahwa Nabi ﷺ berangkat menuju sekelompok Ghathafan setelah mendengar berkumpulnya Bani Anmar atau Bani Tsa'labah dan Bani Muharib, lalu menembus wilayah mereka hingga Nakhl, tidak terjadi pertempuran, dan beliau mengerjakan shalat khauf bersama mereka.
Ayat tayamum turun dalam perang ini pada Tahun 7 Hijriah (7 H). Dari materi rujukan tampak bahwa yang dimaksud adalah Perang Dzatur Riqa', yaitu salah satu perang pada tahun 7 H setelah Khaibar, dan di dalamnya terjadi pensyariatan tayamum.
Nabi ﷺ dalam perjalanan pulang dari Dzatur Riqa' membeli unta Jabir bin Abdullah, lalu membayar harganya dan mengembalikan unta itu kepadanya.
Data peristiwa menyebutkan bahwa pada bulan Safar Tahun 7 Hijriah (7 H) terjadi Ekspedisi Ghalib bin Abdullah al-Laitsi ke Bani Abd bin Tsa'labah. Materi rujukan menguatkan asal peristiwa itu, meskipun berbeda dalam penentuan bulan; dalam Ar-Rahiq al-Makhtum disebutkan bahwa peristiwa itu terjadi pada bulan Ramadhan tahun 7 H menuju Bani 'Awal dan Bani Abd bin Tsa'labah di Mifa'ah, dan ada pula yang mengatakan ke Huraqat dari Juhainah.
Maknanya, Nabi ﷺ mengutus Abu Bakar ash-Shiddiq radhiyallahu 'anhu dalam suatu misi militer ke arah Najd pada waktu itu, tetapi rinciannya tidak memiliki dalil.
Umar bin Khattab radhiyallahu 'anhu berangkat dalam sebuah ekspedisi ke Turabah pada bulan Syaban tahun 7 H, bersama tiga puluh orang. Mereka berjalan pada malam hari dan menampakkan diri pada siang hari. Ketika berita itu sampai kepada Hawazin, mereka lari. Umar tiba di tempat tinggal mereka tetapi tidak menjumpai seorang pun, lalu kembali ke Madinah.
Basyir bin Sa'ad al-Anshari berangkat dalam sebuah ekspedisi ke Bani Murrah di sekitar Fadak pada bulan Syaban tahun 7 H, dan bersamanya ada tiga puluh laki-laki. Mereka membawa pergi domba dan unta, kemudian dikejar pada malam hari; mereka pun memerangi mereka dengan panah hingga panah Basyir dan para sahabatnya habis, lalu mereka semua terbunuh kecuali Basyir. Ia terluka parah lalu pergi ke Fadak dan tinggal di dekat orang-orang Yahudi sampai lukanya sembuh, kemudian kembali ke Madinah.
Ekspedisi Ghalib bin Abdullah al-Laitsi berangkat pada Ramadhan tahun 7 H ke Mifa'ah, dan di sana terjadi bahwa Usamah bin Zaid membunuh seorang laki-laki setelah ia mengucapkan la ilaha illallah; ketika hal itu sampai kepada Nabi ﷺ, beliau mengingkarinya dengan sangat keras.
Basyir bin Sa'ad al-Anshari berangkat dalam sebuah ekspedisi ke Yumn dan Jabar pada bulan Syawal tahun 7 H, bersama tiga ratus kaum Muslimin, untuk menghadapi sekelompok besar yang telah berkumpul guna menyerang pinggiran Madinah. Ketika mereka mengetahui keberangkatan Basyir, mereka melarikan diri. Basyir pun memperoleh banyak hewan ternak dan menawan dua orang, lalu membawanya ke Madinah kepada Rasulullah ﷺ, dan keduanya masuk Islam.
Pada Dzulqa'dah tahun 7 Hijriah terjadi Umrah Qadha', yaitu umrah yang dilakukan Nabi ﷺ dan para sahabatnya sebagai pengganti umrah Hudaibiyah.
Nabi ﷺ menikahi Maimunah binti Harits radhiyallahu 'anha pada Dzulqa'dah tahun 7 Hijriah, dan hal itu terjadi dalam konteks Umrah Qadha'. Dinyatakan pula bahwa beliau tinggal serumah dengannya di Sarif.
Rasulullah ﷺ mengutus Ibnu Abil Auja ke Bani Sulaim pada Dzulhijjah tahun 7 Hijriah. Beliau menyeru mereka kepada Islam, tetapi mereka menolak. Lalu terjadilah pertempuran sengit, Abu Abil Auja terluka, dan dua orang musuh tertawan.
Imran bin Hushain dan ayahnya masuk Islam pada Tahun 7 Hijriah (7 H) radhiyallahu 'anhuma