Ekspedisi Basyir bin Sa'ad al-Anshari ke Yumn dan Jabar pada bulan Syawal Tahun 7 Hijriah (7 H)
Basyir bin Sa'ad al-Anshari berangkat dalam sebuah ekspedisi ke Yumn dan Jabar pada bulan Syawal tahun 7 H, bersama tiga ratus kaum Muslimin, untuk menghadapi sekelompok besar yang telah berkumpul guna menyerang pinggiran Madinah. Ketika mereka mengetahui keberangkatan Basyir, mereka melarikan diri. Basyir pun memperoleh banyak hewan ternak dan menawan dua orang, lalu membawanya ke Madinah kepada Rasulullah ﷺ, dan keduanya masuk Islam.

Basyir bin Sa'ad al-Anshari berangkat dalam sebuah ekspedisi ke Yumn dan Jabar pada bulan Syawal tahun 7 H, bersama tiga ratus kaum Muslimin, untuk menghadapi sekelompok besar yang telah berkumpul guna menyerang pinggiran Madinah. Ketika mereka mengetahui keberangkatan Basyir, mereka melarikan diri. Basyir pun memperoleh banyak hewan ternak dan menawan dua orang, lalu membawanya ke Madinah kepada Rasulullah ﷺ, dan keduanya masuk Islam.
Termasuk dalam ekspedisi-ekspedisi yang bertujuan mengamankan Madinah dan menunjukkan kekuatan kaum Muslimin setelah Hudaibiyah.
Pada bulan Syawal tahun ini: terjadi juga Ekspedisi Basyir bin Sa'ad ke Yumn dan Jabar.
Maksudnya, Nabi ﷺ mengutus Basyir bin Sa'ad bersama sejumlah kaum Muslimin ke arah Yumn dan Jabar untuk mencegah sekelompok orang yang sedang bersiap menyerang Madinah. Ketika kelompok itu mengetahui kedatangan kaum Muslimin, mereka lari. Kaum Muslimin pun memperoleh rampasan dan dua orang tertawan, lalu keduanya masuk Islam.
Pada masa itu terdapat aktivitas militer setelah Perjanjian Hudaibiyah, disertai gerakan penertiban terhadap pihak-pihak yang mengancam Madinah atau wilayah pinggirnya.
Melindungi Madinah dan mencegah kekuatan-kekuatan kabilah yang mengancam kaum Muslimin serta menargetkan penyerangan dan perampasan.
Ancaman langsung dari kelompok itu berhasil dipatahkan, dan para tawanan kembali ke Madinah dalam keadaan Muslim.
Mewakili salah satu ekspedisi pada Tahun 7 Hijriah.
Membawa kepada Islamnya dua orang dari para tawanan.
Menunjukkan kemampuan kaum Muslimin dalam menghalau ancaman di sekitar Madinah.
Mengamankan wilayah-wilayah pinggiran masyarakat Madaniyah dari penyerangan.
Menjelaskan pengaruh ketegasan dengan tetap terbukanya pintu hidayah.
Mencerminkan perpindahan masyarakat Muslim kepada tatanan keamanan yang melindungi ruang publik.
Menegaskan kebijakan mengamankan Madinah dan menggagalkan niat penyerangan sebelum terjadi.
pemimpin ekspedisi
Ditawan lalu dibawa ke Madinah dan masuk Islam
Kemenangan dan taufik berada di tangan Allah, disertai ikhtiar.
Menggabungkan ketegasan dan kasih sayang; para tawanan pun masuk Islam.
Melindungi jamaah dari agresi luar.
Pencegahan dini menjaga keamanan umum.
Kaum Muslimin memperoleh banyak harta.
Pendidikan para sahabat untuk bekerja secara teratur di bawah satu kepemimpinan.
Adanya keputusan terpusat untuk mengirim ekspedisi (sariyah) dan melaksanakannya.
Membangun keamanan sebagai dasar stabilitas masyarakat.
Ancaman keamanan atau kelompok yang bersiap menyerang masyarakat.
Mendahulukan perlindungan masyarakat sambil membuka pintu hidayah dan tobat.
Pentingnya pengaturan dan kepemimpinan yang jelas dalam mengelola keamanan dan dakwah.
Keperluan melindungi wilayah pinggiran dan daerah rentan dari ancaman.
Hendaklah menjadi pribadi yang bermanfaat di tempatnya, tertib bersama jamaah dan kepemimpinan.
Peristiwa kontemporer tidak boleh diqiyaskan kepadanya kecuali pada pokok perlindungan dan pencegahan, tanpa melampaui fakta atau penarikan kesimpulan yang tidak tertib.
Konteks kenabian berada di bawah kepemimpinan wahyu dan dalam kondisi kesukuan yang khusus, yang tidak sama dengan negara-negara modern.
Keamanan preventif bersama dakwah yang bijaksana menghasilkan perlindungan masyarakat dan hidayah bagi individu.