مراحل السيرة
صفحة تفاعلية تعرض أحداث هذه المرحلة في مسار بصري موحّد مع خريطة السيرة، مع صور رمزية لكل حدث دون تصوير للنبي ﷺ أو الصحابة.
En rabî‘ al-awwal de la dixième année eut lieu l’expédition de Khalid ibn al-Walid qu'Allah l'agrée chez les Banu Abd al-Madan, à Najran
La délégation des Banu al-Harith ibn Ka'b est arrivée auprès du Messager d'Allah ﷺ en Rabi' al-akhir de la dixième année de l'Hégire.
Adi ibn Hatim at-Ta'i vint auprès du Messager d'Allah ﷺ en sha‘bân de la dixième année, puis embrassa l'islam.
En chaabane de la Dixième année de l'Hégire, la délégation des Khawlan vint auprès du Messager d'Allah ﷺ, croyante et confirmante. Cela fait partie des événements marqués par l’arrivée successive de délégations à la fin de la période mecquoise et au début de la diffusion de l’islam parmi les tribus.
En Ramadan de la Dixième année de l'Hégire, la délégation des Ghamid est venue auprès du Messager d'Allah ﷺ.
Le Prophète ﷺ s'isola en retraite spirituelle en Ramadan de la Dixième année de l'Hégire pendant vingt jours, et Jibril (Gabriel), paix sur lui, lui révisa le Coran deux fois.
La délégation des Ghassan est venue au Messager d'Allah ﷺ en Ramadan de cette année. La source de référence rappelle que Ghassan faisait partie des tribus à qui le Prophète ﷺ avait présenté l’islam dans le cadre de l’offensive de la prédication auprès des tribus et des individus, sans autre détail établi sur cette délégation.
Ali ibn Abi Talib qu'Allah l'agrée partit en sariyya au Yémen en Ramadan de cette année-là ; il en résulta que la tribu de Hamdan embrassa toute l'islam par son intermédiaire en un seul jour.
Jarir ibn Abdallah al-Bajali, qu'Allah l'agrée, se présenta au Messager d'Allah ﷺ en musulman durant Ramadan de la dixième année de l'Hégire ; le Prophète ﷺ l’envoya alors à Dhu al-Khalasa, qu’il détruisit.
L’événement mentionne que, pendant Ramadan de la dixième année, eut lieu la sariyya d’Ali ibn Abi Talib au Yémen pour la deuxième fois. La description se limite donc à ce qui est établi avec certitude.
En chawwâl de la Dixième année de l'Hégire, la Délégation des Salaman est venue auprès du Messager d'Allah ﷺ.
En dhu al-hijja de la dixième année, le Prophète ﷺ accomplit Le pèlerinage d'adieu, pèlerinage lié à ses derniers moments dans les rites ; il y a dit : « خذوا عني مناسككم، فلعلي لا أحج بعد عامي هذا ».
Ali ibn Abi Talib qu'Allah l'agrée vint de Najran à La Mecque en Dhul-Hijja de la Dixième année de l'Hégire pour accomplir le Hajj avec le Prophète ﷺ.
Le verset : Vous sont interdits la bête trouvée morte, le sang, la chair de porc, ce sur quoi on a invoqué un autre nom que celui d’Allah, la bête étouffée, la bête assommée ou morte d’une chute ou morte d’un coup de corne, et celle qu’une bête féroce a dévorée - sauf celle que vous égorgez avant qu’elle ne soit morte -. (Vous sont interdits aussi la bête) qu’on a immolée sur les pierres dressées, ainsi que de procéder au partage par tirage au sort au moyen de flèches. Car cela est perversité. Aujourd’hui, les mécréants désespèrent (de vous détourner) de votre religion. Ne les craignez donc pas et craignez-Moi! Aujourd’hui, J’ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J’ai agréé l’Islam comme religion pour vous. Si quelqu’un est contraint par la faim, sans inclination vers le péché... alors, Allah est Pardonneur et Miséricordieux . (Muhammad Hamidullah) fut révélé au Prophète ﷺ alors qu'il se tenait à Arafat, le vendredi. Dans le récit rapporté, ce fut après qu'il eut achevé son prêche que le verset descendit ; Omar qu'Allah l'agrée se mit à pleurer, et le Prophète ﷺ lui demanda pourquoi il pleurait, puis lui dit : « Tu as dit vrai. »
Musaylima al-Kadhdhab prétendit à la prophétie en Dhul-Hijja de la dixième année, et le Messager d'Allah ﷺ vit une vision le concernant, lui et Al-Aswad al-Ansi, puis elle se produisit comme il l’avait vue.
La Délégation des Azd est venue voir le Messager d'Allah ﷺ durant la Dixième année de l'Hégire, sous la conduite de Surad ibn Abdallah al-Azdi qu'Allah l'agrée.
Au cours de la Dixième année de l'Hégire, la délégation des Zubayd vint au Prophète ﷺ ; c’est l’un des événements de la présentation de l’islam aux tribus et aux individus à la fin de la période mecquoise.
Farwa ibn Musayk al-Muradi vint au Messager d'Allah ﷺ dans la dixième année et embrassa l'islam ; le Prophète ﷺ le nomma à la tête des Murad, des Zubayd et des Madhhij, et envoya avec lui Khalid ibn Sa'id ibn al-As pour la zakat.
La délégation des Abd al-Qays vint lors de sa deuxième députation au Messager d'Allah ﷺ au cours de la dixième année de l'Hégire ; parmi eux se trouvait Al-Jarud ibn al-Mu'alla, qui était chrétien puis se convertit à l'islam.
La Délégation des Banu Hanifa vint à le Messager d'Allah ﷺ en la dixième année de l’Hégire, et parmi eux se trouvait Musaylima al-Kadhdhab. Les récits mentionnent que le Prophète ﷺ voulut d’abord gagner Musaylima par la bienveillance, puis il apparut chez lui du dédain et une ambition pour le commandement, avant qu’il ne prétendît à la prophétie après son retour à al-Yamama.
Amir ibn at-Tufayl et Arbad ibn Qays ibn Juz vinrent au Prophète ﷺ dans la délégation des Banu Amir ibn Sa‘saa‘, après s’être concertés pour l’agresser. Lorsque la délégation s’approcha du Prophète ﷺ, Allah le protégea ; il invoqua contre eux, Arbad fut frappé par la foudre qui le brûla, et Amir fut atteint d’un abcès à la gorge et mourut.
La délégation des Tayy vint au Messager d'Allah ﷺ au cours de la dixième année de l’Hégire ; Zayd al-Khayr était parmi eux, et ils se convertirent à l’islam.
Wabar ibn Yuhannis vint chez les Abna au Yémen pour les appeler à l’islam, et Fayruz ad-Daylami, Wahb ibn Munabbih, Ata ibn Markabud et d’autres se convertirent.
Badhan embrassa l'islam alors qu'il gouvernait le Yémen et en informa le Prophète ﷺ ; celui-ci le confirma à la tête du Yémen.
La délégation des Kinda est venue auprès du Messager d'Allah ﷺ en la dixième année, et Al-Ach'ath ibn Qays al-Kindi était parmi eux ; ils embrassèrent l'islam.
Une délégation des Muharib vint au Messager d'Allah ﷺ durant la dixième année de l'Hégire
Cette année-là fut révélé un verset de la sourate An-Nour qui ordonne à ceux que vos mains droites possèdent et à ceux qui n'ont pas atteint la puberté de demander la permission à trois moments particuliers à l'intérieur des maisons : avant la prière de l'aube, au moment où l'on dépose les vêtements à midi et après la prière du soir. Le texte précise que les gens ne pratiquaient pas cela avant sa révélation.
Ibrahim, fils du Prophète ﷺ, est mort cette année-là, et il avait un an et demi.
L’information mentionne que le soleil s’est éclipsé le jour du décès d’Ibrahim, fils du Prophète ﷺ, et que le Prophète ﷺ accomplit la prière de l’éclipse.
Farwa ibn Amr al-Judhami, qu'Allah l'agrée, embrassa l'islam. Il était l'un des chefs des Byzantins parmi les Arabes. Il envoya alors au Prophète ﷺ un messager pour l'informer de sa conversion ; lorsque les Byzantins l'apprirent, ils l'arrêtèrent et le tuèrent.
On rapporte qu’en la Dixième année de l’Hégire, la délégation des Ruhawiyyin vint auprès du Messager d’Allah ﷺ.
La délégation des Abs est venue auprès du Messager d'Allah ﷺ au cours de la dixième année.
Le récit mentionne que la délégation des Sadif est venue auprès du Messager d’Allah ﷺ en la dixième année.
Le Prophète ﷺ envoya Abu Musa al-Ach'ari et Muadh ibn Jabal qu'Allah les agrée tous deux au Yémen, et il est dit dans le passage de référence qu'il plaça Muadh à la partie supérieure de la région du côté d'Aden, envoya Abu Musa à la partie inférieure, et leur recommanda la facilité et d'éviter la divergence.
Au cours de la dixième année, il y eut une expédition contre Ru'ya as-Suhaymi, liée à une lettre du Prophète ﷺ dont il rompit le sceau.
L’information mentionne que la délégation des Banu Quchayr ibn Ka'b est venue auprès du Messager d'Allah ﷺ au cours de la Dixième année de l'Hégire.
La délégation des Bajila vint au Messager d'Allah ﷺ en la Dixième année, parmi les délégations arabes venues à La Mecque pendant la saison du pèlerinage pour leur exposer l’islam et les y inviter.