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مرحبًا زائرWabar ibn Yuhannis vint chez les Abna au Yémen pour les appeler à l’islam, et certains d’entre eux se convertirent avec lui
Wabar ibn Yuhannis vint chez les Abna au Yémen pour les appeler à l’islam, et Fayruz ad-Daylami, Wahb ibn Munabbih, Ata ibn Markabud et d’autres se convertirent.
Wabar ibn Yuhannis vint chez les Abna au Yémen pour les appeler à l’islam, et Fayruz ad-Daylami, Wahb ibn Munabbih, Ata ibn Markabud et d’autres se convertirent.
Cela représente l’extension de la prédication au Yémen et l’entrée dans l’islam de certains de ses habitants.
Et cette année-là : Wabr ibn Yahnis vint auprès des Abna au Yémen pour les appeler à l'islam, et Fayruz ad-Daylami, Wahb ibn Munabbih, Ata ibn Markabud et d'autres embrassèrent l'islam.
Cela signifie qu’un homme nommé Wabar ibn Yuhannis est venu vers un groupe des Abna au Yémen pour les appeler à l’islam ; certains l’ont alors suivi et sont entrés dans l’islam.
L’islam s’était répandu dans la péninsule Arabique, et l’entrée des gens en son sein se faisait alors par la prédication, les délégations et les envoyés.
L’extension de la prédication islamique au Yémen et aux environs à la fin de l’époque prophétique.
Certains des Abna sont entrés dans l’islam après y avoir été appelés.
Documente l’arrivée de la prédication au Yémen en la Dixième année de l'Hégire
L’effet de la prédication directe se manifeste dans l’entrée des gens dans l’islam
Il indique le passage de groupes issus de milieux différents à l’islam
Il apprend que la transmission et la prédication peuvent amener certains à être guidés
Il représente l’élargissement géographique et humain du cercle de l’islam
Mettre en évidence l’extension de l’islam vers les confins
Wabar ibn Yuhannis, qu'Allah l'agrée, est l’un des hommes des délégations prophétiques envoyées au Yémen. Le Prophète ﷺ l’envoya à Sanaa pour enseigner à ses habitants le Coran et les prescriptions de l’islam, et les appeler à demeurer fermes dans la religion. Sa mission montre que le Prophète ﷺ ne se contentait pas d’accueillir les délégations des tribus, mais envoyait aussi des enseignants et des appelants vers les villes pour affermir l’islam et diffuser le savoir parmi les nouveaux convertis.
Parmi ceux qui se convertirent
Parmi ceux qui se convertirent
Parmi ceux qui se convertirent
La guidée est entre les mains d’Allah et s’accomplit par la prédication
La réponse à la vérité lorsqu’elle apparaît
La disposition des sociétés à accepter la mission prophétique
L’importance d’une transmission calme et directe
La diffusion de l’islam au-delà de son premier centre
La faiblesse de l’accès du message à certains milieux éloignés
La prédication directe peut conduire des individus et des groupes à la guidée
L’importance d’envoyer des prédicateurs dans les différentes régions
Soutenir les efforts de présentation de l’islam dans les confins
Veiller à accepter la vérité lorsqu’elle lui parvient
On se limite au sens général de la prédication et de la réponse, sans détails sans preuve
Le contexte prophétique était celui de l’établissement de la prédication et de sa première diffusion
Transmets la vérité avec douceur, car la guidée peut venir d’une sincère prédication
