Révélation de la parole du Très-Haut : Vous sont interdits la bête trouvée morte, le sang, la chair de porc, ce sur quoi on a invoqué un autre nom que celui d’Allah, la bête étouffée, la bête assommée ou morte d’une chute ou morte d’un coup de corne, et celle qu’une bête féroce a dévorée - sauf celle que vous égorgez avant qu’elle ne soit morte -. (Vous sont interdits aussi la bête) qu’on a immolée sur les pierres dressées, ainsi que de procéder au partage par tirage au sort au moyen de flèches. Car cela est perversité. Aujourd’hui, les mécréants désespèrent (de vous détourner) de votre religion. Ne les craignez donc pas et craignez-Moi! Aujourd’hui, J’ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J’ai agréé l’Islam comme religion pour vous. Si quelqu’un est contraint par la faim, sans inclination vers le péché... alors, Allah est Pardonneur et Miséricordieux . (Muhammad Hamidullah) alors qu'il se tenait à Arafat, le vendredi, au mois de Dhul-Hijja de la dixième année
Le verset : Vous sont interdits la bête trouvée morte, le sang, la chair de porc, ce sur quoi on a invoqué un autre nom que celui d’Allah, la bête étouffée, la bête assommée ou morte d’une chute ou morte d’un coup de corne, et celle qu’une bête féroce a dévorée - sauf celle que vous égorgez avant qu’elle ne soit morte -. (Vous sont interdits aussi la bête) qu’on a immolée sur les pierres dressées, ainsi que de procéder au partage par tirage au sort au moyen de flèches. Car cela est perversité. Aujourd’hui, les mécréants désespèrent (de vous détourner) de votre religion. Ne les craignez donc pas et craignez-Moi! Aujourd’hui, J’ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J’ai agréé l’Islam comme religion pour vous. Si quelqu’un est contraint par la faim, sans inclination vers le péché... alors, Allah est Pardonneur et Miséricordieux . (Muhammad Hamidullah) fut révélé au Prophète ﷺ alors qu'il se tenait à Arafat, le vendredi. Dans le récit rapporté, ce fut après qu'il eut achevé son prêche que le verset descendit ; Omar qu'Allah l'agrée se mit à pleurer, et le Prophète ﷺ lui demanda pourquoi il pleurait, puis lui dit : « Tu as dit vrai. »

Le verset : Vous sont interdits la bête trouvée morte, le sang, la chair de porc, ce sur quoi on a invoqué un autre nom que celui d’Allah, la bête étouffée, la bête assommée ou morte d’une chute ou morte d’un coup de corne, et celle qu’une bête féroce a dévorée - sauf celle que vous égorgez avant qu’elle ne soit morte -. (Vous sont interdits aussi la bête) qu’on a immolée sur les pierres dressées, ainsi que de procéder au partage par tirage au sort au moyen de flèches. Car cela est perversité. Aujourd’hui, les mécréants désespèrent (de vous détourner) de votre religion. Ne les craignez donc pas et craignez-Moi! Aujourd’hui, J’ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J’ai agréé l’Islam comme religion pour vous. Si quelqu’un est contraint par la faim, sans inclination vers le péché... alors, Allah est Pardonneur et Miséricordieux . (Muhammad Hamidullah) fut révélé au Prophète ﷺ alors qu'il se tenait à Arafat, le vendredi. Dans le récit rapporté, ce fut après qu'il eut achevé son prêche que le verset descendit ; Omar qu'Allah l'agrée se mit à pleurer, et le Prophète ﷺ lui demanda pourquoi il pleurait, puis lui dit : « Tu as dit vrai. »
Il représente l'un des grands signes de la clôture de la mission prophétique et de l'annonce de l'achèvement de la législation du vivant du Prophète ﷺ.
Au mois de Dhul-Hijja de cette année, cela fut révélé au Prophète - ﷺ - alors qu'il se tenait à Arafat, le vendredi (Vous sont interdits la bête trouvée morte, le sang, la chair de porc, ce sur quoi on a invoqué un autre nom que celui d’Allah, la bête étouffée, la bête assommée ou morte d’une chute ou morte d’un coup de corne, et celle qu’une bête féroce a dévorée - sauf celle que vous égorgez avant qu’elle ne soit morte -. (Vous sont interdits aussi la bête) qu’on a immolée sur les pierres dressées, ainsi que de procéder au partage par tirage au sort au moyen de flèches. Car cela est perversité. Aujourd’hui, les mécréants désespèrent (de vous détourner) de votre religion. Ne les craignez donc pas et craignez-Moi! Aujourd’hui, J’ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J’ai agréé l’Islam comme religion pour vous. Si quelqu’un est contraint par la faim, sans inclination vers le péché... alors, Allah est Pardonneur et Miséricordieux . (Muhammad Hamidullah)) (al-Mâ'ida : 3).

Le sens est qu'Allah le Très-Haut annonça l'achèvement de la religion, l'accomplissement de Sa grâce et Son agrément de l'islam comme religion, et cela eut lieu en un moment grandiose à Arafat pendant le Hajj. Le récit mentionne qu'Omar qu'Allah l'agrée comprit du verset que la perfection est suivie d'une diminution ; il pleura, et le Prophète ﷺ approuva sa compréhension.
Le Prophète ﷺ accomplissait Le pèlerinage d'adieu, se tenait à Arafat le vendredi, puis le verset mentionné fut révélé après le prêche.
L'annonce de l'achèvement de la religion, de l'accomplissement de la grâce et de l'agrément d'Allah pour l'islam comme religion.
Le sens de l'achèvement de la religion et de l'accomplissement de la grâce s'est confirmé dans la conscience islamique, et l'événement s'est lié à la scène des adieux dans Le pèlerinage d'adieu.
Il compte parmi les événements les plus célèbres de la fin de la Sirah prophétique et de l’annonce de l’achèvement de la religion.
Il confirme la transmission parfaite du message et l’atteinte de son but ultime.
Il relie la communauté au sens de l’unité sous l’islam accompli.
Il enseigne la crainte d’Allah et la compréhension des significations des textes.
Il représente l’annonce de l’achèvement du système religieux sur lequel repose la civilisation islamique.
Il signale la fin de la phase de législation et l’achèvement de la construction de la communauté.
La révélation est descendue sur lui, il se tenait à Arafat et s'adressait aux gens
Il pleura lors de la révélation du verset et demanda au Prophète ﷺ pourquoi il pleurait
L’achèvement de la religion, la perfection du bienfait et l’agrément d’Allah pour l’islam comme religion.
La crainte d’Allah et l’humilité devant la perfection du bienfait.
Le rassemblement de la communauté autour d’une religion achevée.
L’affermissement de la référence suprême de la révélation dans l’organisation de la communauté musulmane.
L’enseignement aux Compagnons de la compréhension des significations de la révélation et de la manière d’y réagir.
L’achèvement de l’édifice législatif qui régit la communauté.
L’annonce de l’achèvement du fondement sur lequel repose la civilisation de l’islam.
Le trouble dans la référence et la recherche de la perfection en dehors de la révélation.
Revenir à la donnée religieuse et comprendre que la religion est achevée.
S’en tenir à la référence religieuse et ne pas introduire ce qui lui est contraire.
Fonder les politiques et les valeurs sur une référence stable et achevée.
La sérénité devant la perfection de l’islam et la crainte lorsqu’on entend le Coran.
Cela se limite à la leçon générale, sans extrapolations non maîtrisées.
Le contexte prophétique était celui de la révélation et de l’achèvement de la législation, tandis que le contexte contemporain est celui de l’adhésion et de l’application.
Ce par quoi la religion a été parachevée n’a pas besoin d’un ajout humain.