مراحل السيرة
صفحة تفاعلية تعرض أحداث هذه المرحلة في مسار بصري موحّد مع خريطة السيرة، مع صور رمزية لكل حدث دون تصوير للنبي ﷺ أو الصحابة.
El Profeta ﷺ emigró de La Meca a Medina en Rabi al-Awwal del año 1 de la Hégira (1 d. H.), lo que marcó el comienzo de una nueva etapa en la biografía del Profeta ﷺ.
El Mensajero de Dios ﷺ se detuvo en Quba a su llegada a Medina y permaneció allí algunos días; luego fundó la mezquita de Quba y oró en ella.
Cuando el Profeta ﷺ partió de Quba hacia Medina, le llegó la hora de la oración del viernes entre los Banu Salim ibn Auf, y dirigió a la gente en la mezquita situada en el fondo del valle. Fue la primera oración del viernes que realizó y el primer sermón que pronunció en el islam.
Cuando el Mensajero de Dios ﷺ llegó a Medina, se alojó primero entre los Banu an-Nayyar y después se trasladó a la casa de Abu Ayyub al-Ansari, que Dios esté complacido con él. Fue su primera residencia en Medina, antes de la construcción de la Mezquita del Profeta y de las habitaciones de sus esposas.
Tras la llegada del Profeta ﷺ a Medina (al-Madina al-Munawwara), su primer paso práctico fue construir la Mezquita del Profeta en el lugar donde se detuvo su camella. Después se construyeron junto a ella las habitaciones de sus esposas ﷺ, y una vez terminadas, se trasladó a ellas desde la casa de Abu Ayyub al-Ansari.
Abdullah ibn Salam, uno de los sabios de los judíos, se convirtió al islam en el año 1 de la Hégira (1 d. H.).
El Profeta ﷺ envió a Zaid ibn Hariza y a Abu Rafi' a La Meca para que acompañaran a Medina a sus hijas y a su esposa Sauda bint Zam'a. Ellos las llevaron de La Meca a Medina, y Zainab quedó exceptuada de ello.
Indica que la familia de Abu Bakr as-Siddiq, que Dios esté complacido con él, emigró en el año 1 de la Hégira (1 d. H.).
En Rabi' al-Ajir del año 1 de la Hégira (1 d. H.) se añadieron dos rak'as a la oración del residente, después de que la oración del residente y la del viajero fueran de dos rak'as.
Abdullah ibn az-Zubair, que Dios esté complacido con ambos, nació en el año 1 de la Hégira (1 d. H.) y fue el primer niño nacido de los emigrantes en el islam.
An-Nu'man ibn Bashir, que Dios esté complacido con ambos, nació en el año 1 de la Hégira (1 d. H.) y fue el primer nacido de los ansar después de la Hégira.
La fuente menciona la muerte de dos ilustres compañeros, Kulzum ibn al-Hidm y As'ad ibn Zurara, que Dios esté complacido con ambos, en el año 1 de la Hégira (1 d. H.).
A comienzos de la Hégira se instituyó el adhan (llamada a la oración) como llamamiento a la oración que proclama la unicidad de Dios y reúne a los musulmanes para su culto.
La Carta (Sahifa) de Medina trata de la regulación de las relaciones entre los musulmanes, los judíos y los demás componentes de la sociedad de Medina, y del afianzamiento del principio del pacto y el compromiso, así como de la protección de la seguridad y de los derechos, en la etapa de construcción de la sociedad civil tras la Hégira.
En Ramadán del año 1 de la Hégira (1 d. H.), el Mensajero de Dios ﷺ envió a Hamza ibn Abd al-Muttalib, que Dios esté complacido con él, al frente de una expedición a Saif al-Bahr, compuesta por treinta hombres de los emigrados, para interceptar una caravana de Quraish procedente de Sham (la Gran Siria). Se encontraron con Quraish y se alinearon para el combate, pero Maydi ibn Amr al-Yinni se interpuso entre ellos y no llegaron a combatir.
En shawwal del año 1 de la Hégira, el Mensajero de Dios ﷺ envió a Ubaida ibn al-Harith ibn al-Muttalib con sesenta hombres de los emigrados a Batn Rabigh. Allí se encontró con Abu Sufyan y doscientos hombres; ambos bandos se lanzaron flechas, pero no hubo combate.
En shawwal del año 1 de la Hégira (1 d. H.), el Profeta ﷺ consumó su matrimonio con la Madre de los Creyentes Aisha, que Dios esté complacido con ella, lo cual concuerda con lo referido de que la consumación tuvo lugar en Medina en shawwal del año 1 de la Hégira (1 d. H.).
Sa'd ibn Abi Waqqas, que Dios esté complacido con él, partió en una expedición de veinte hombres para interceptar una caravana de Quraish. Se le encomendó no ir más allá de al-Jarrar. Llegaron allí en la mañana del día cinco y hallaron que la caravana había pasado el día anterior.
La fuente del evento establece que el Profeta ﷺ estableció lazos de hermandad entre los muhayirun y los ansar en Dhu al-Qa'da del Año 1 de la Hégira (1 d. H.).