Expedición de Hamza ibn Abd al-Muttalib a Saif al-Bahr en Ramadán del año 1 de la Hégira (1 d. H.)
En Ramadán del año 1 de la Hégira (1 d. H.), el Mensajero de Dios ﷺ envió a Hamza ibn Abd al-Muttalib, que Dios esté complacido con él, al frente de una expedición a Saif al-Bahr, compuesta por treinta hombres de los emigrados, para interceptar una caravana de Quraish procedente de Sham (la Gran Siria). Se encontraron con Quraish y se alinearon para el combate, pero Maydi ibn Amr al-Yinni se interpuso entre ellos y no llegaron a combatir.

En Ramadán del año 1 de la Hégira (1 d. H.), el Mensajero de Dios ﷺ envió a Hamza ibn Abd al-Muttalib, que Dios esté complacido con él, al frente de una expedición a Saif al-Bahr, compuesta por treinta hombres de los emigrados, para interceptar una caravana de Quraish procedente de Sham (la Gran Siria). Se encontraron con Quraish y se alinearon para el combate, pero Maydi ibn Amr al-Yinni se interpuso entre ellos y no llegaron a combatir.
Se sitúa entre los comienzos de la actividad militar organizada tras la Hégira, antes de las grandes campañas.
En Ramadán de este año tuvo lugar la expedición de Hamza ibn Abd al-Muttalib, que Dios esté complacido con él, a Saif al-Bahr.
El Profeta ﷺ envió a Hamza, que Dios esté complacido con él, con un grupo de emigrados para interceptar una caravana de Quraish en Saif al-Bahr. Ambas partes llegaron a enfrentarse y se prepararon para el combate, pero la intervención de un hombre que era aliado de ambos detuvo la lucha, y regresaron sin batalla.
Quraish seguía mostrando hostilidad hacia los musulmanes, y las caravanas comerciales pasaban por Sham (la Gran Siria). Así, salió esta expedición para interceptar una caravana de Quraish.
La continuación del conflicto entre los musulmanes y Quraish después de la Hégira, y el intento de presionar a Quraish en su ruta comercial.
Quedó claro para los musulmanes que el enfrentamiento con Quraish comenzaba a adoptar la forma de expediciones organizadas, aunque seguía abierta la posibilidad de la paz o de evitar el combate en algunas situaciones.
Una de las primeras expediciones de la época de Medina
Mostrar el paso de la invitación al islam (da'wa) a una etapa con protección y organización
Hacer saber a Quraish que los musulmanes contaban con una fuerza en Medina
Destacar el papel de los muhayirun en el apoyo a la comunidad musulmana
Enseñar la disciplina y la obediencia en las expediciones
El comienzo de la formación de una presencia política y militar de la sociedad musulmana
Preludio de una trayectoria de enfrentamiento organizado con Quraish
Jefe de la expedición
Designó a Hamza al mando de la expedición
Intervino entre los dos bandos hasta impedir el combate
La confianza en la dirección y en la orden del Profeta ﷺ
La posibilidad de evitar el combate cuando existe una mediación justa
La cooperación de los aliados para evitar el choque
La existencia de un incipiente equilibrio de fuerzas entre los musulmanes y Quraish
La relación del suceso con la caravana comercial de Quraish
La formación de los compañeros (sahaba) en la preparación sin imprudencia
La organización de las expediciones bajo un mando determinado
La transformación de la comunidad creyente en una entidad organizada
La tensión entre las partes, con la necesidad de controlar el enfrentamiento y evitar la escalada
Una preparación organizada que mantenga abierta la puerta de la mediación
La importancia de un liderazgo claro y de la definición de responsabilidades
La importancia de evitar el choque mediante la mediación y la sabiduría
La disciplina, la obediencia y el buen juicio de la situación
El suceso no debe equipararse a los hechos contemporáneos en sus detalles militares
El suceso tuvo lugar en el contexto de la fundación de una comunidad musulmana incipiente frente a Quraish
En situaciones de tensión conviene combinar la preparación con la sabiduría para evitar la escalada