المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرLa Carta (Sahifa) de Medina y la regulación de las relaciones entre los componentes de la sociedad en el año 1 de la Hégira (1 d. H.)
La Carta (Sahifa) de Medina trata de la regulación de las relaciones entre los musulmanes, los judíos y los demás componentes de la sociedad de Medina, y del afianzamiento del principio del pacto y el compromiso, así como de la protección de la seguridad y de los derechos, en la etapa de construcción de la sociedad civil tras la Hégira.
وثيقة نظّمت العلاقة بين المهاجرين والأنصار واليهود في مجتمع واحد.
La Carta (Sahifa) de Medina trata de la regulación de las relaciones entre los musulmanes, los judíos y los demás componentes de la sociedad de Medina, y del afianzamiento del principio del pacto y el compromiso, así como de la protección de la seguridad y de los derechos, en la etapa de construcción de la sociedad civil tras la Hégira.
Forma parte de la etapa de construcción de la sociedad civil en Medina y de la regulación de las relaciones internas tras la Hégira.
Y en él: el Profeta ﷺ concertó un tratado con los judíos de Medina.
Se trata de que el Profeta ﷺ estableció un pacto que regula la convivencia entre los habitantes de Medina y fija los fundamentos de la cooperación, la protección de los derechos y el cumplimiento de los compromisos.
La llegada del Profeta ﷺ a Medina y la construcción en ella de la nueva sociedad, así como la presencia de los judíos de Medina dentro del tejido social y político de la ciudad.
La necesidad de consolidar la seguridad interior y de construir en Medina una nueva sociedad sobre la base del pacto y el compromiso.
La relación con los judíos pasó de ser una simple convivencia social de vecindad a una relación documentada mediante un pacto y un compromiso.
Representa uno de los pasos en la construcción de la sociedad civil en Medina.
Contribuye a la estabilidad del entorno en el que se difunde la invitación al islam.
Establece una relación política basada en el compromiso y el pacto.
Regula la convivencia entre diferentes grupos dentro de Medina.
Enseña el cumplimiento de los pactos y la organización de las relaciones.
Muestra la transición de la sociedad hacia un sistema documentado y organizado.
Apoya la estabilidad de Medina en la etapa de su fundación.
Concluyó el tratado
Parte del tratado
Que la construcción de la sociedad musulmana está vinculada al cumplimiento de los pactos y al compromiso.
La importancia de la sinceridad y del respeto de los pactos.
La posibilidad de organizar la convivencia entre comunidades distintas.
El pacto es un instrumento fundamental en la administración de la sociedad.
La formación de la comunidad en el respeto a los acuerdos.
La existencia de una carta que regula los derechos y los deberes.
El establecimiento de la sociedad sobre el orden y no sobre el caos.
La necesidad de regular la relación entre los distintos componentes de la sociedad mediante contratos claros.
Las relaciones entre las comunidades requieren pactos justos y claros.
La importancia de poner los acuerdos por escrito y de definir los derechos y los deberes.
Construir la estabilidad mediante pactos y normas.
Cumplir lo que se firma en un pacto o acuerdo.
El acontecimiento solo se traslada a la realidad contemporánea en lo referente al principio de la regulación de los pactos, sin proyecciones carentes de fundamento.
El contexto profético consistió en la fundación de una nueva sociedad después de la Hégira, mientras que el contexto contemporáneo se da en Estados e instituciones ya establecidos.
Toda relación colectiva requiere una carta clara que proteja los derechos y evite el conflicto.
