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مرحبًا زائرLa emigración de la familia de Abu Bakr as-Siddiq, que Dios esté complacido con él, a Medina en el año 1 de la Hégira (1 d. H.)
Indica que la familia de Abu Bakr as-Siddiq, que Dios esté complacido con él, emigró en el año 1 de la Hégira (1 d. H.).
Indica que la familia de Abu Bakr as-Siddiq, que Dios esté complacido con él, emigró en el año 1 de la Hégira (1 d. H.).
Forma parte del asentamiento de los muhayirun en Medina y de la formación de la nueva comunidad islámica.
En él: emigró la familia de Abu Bakr as-Siddiq, que Dios esté complacido con él.
Se refiere a que la familia de Abu Bakr, que Dios esté complacido con él, se trasladó de La Meca a Medina en el año 1 de la Hégira (1 d. H.).
Esto fue precedido por el traslado del Profeta ﷺ a Medina y el inicio de la formación allí de la comunidad islámica, mientras continuaba la emigración de La Meca a Medina.
El traslado a la tierra del islam tras el permiso para emigrar y el establecimiento del Estado islámico en Medina.
La familia pasó del entorno de La Meca al entorno de Medina, en el marco del movimiento general de emigración de los musulmanes.
Documenta el traslado a Medina de una de las familias de los grandes compañeros (sahaba) al comienzo de la época de Medina.
Indica la extensión de la invitación al islam hasta la construcción de la comunidad de los creyentes en Medina.
Está relacionado con la formación de la sociedad islámica en Medina.
Contribuye a formar el núcleo de la sociedad de Medina, compuesta por los muhayirun y los ansar.
Enseña el significado del sacrificio y del traslado por causa de la religión.
Representa una parte de la fundación de la civilización islámica en Medina.
Forma parte del movimiento de la Hégira que hizo posible construir un nuevo centro para el islam.
Aquel a quien pertenece la familia que emigró
La respuesta al mandato de la Hégira y la firmeza en la religión.
El sacrificio y la paciencia por la causa de la fe.
El paso a una sociedad creyente y solidaria.
La transición de la situación de debilidad en La Meca a la consolidación del poder en Medina.
Enseñar que el vínculo con la religión está por encima de las consideraciones de lugar.
La contribución a la construcción de la comunidad musulmana en Medina.
Parte del traslado del centro de la civilización islámica a Medina.
El paso de un entorno que no permite el cumplimiento de la religión a otro que ayuda a practicarla.
El creyente puede verse obligado a cambiar de lugar o de entorno para preservar su religión.
La importancia de proporcionar entornos seguros a los creyentes y a sus familias.
La importancia de acoger a los emigrantes y a los recién llegados que son íntegros.
La disposición a sacrificarse para mantenerse firme en la verdad.
Un acontecimiento contemporáneo no puede equipararse en todos los aspectos a la Hégira del Profeta ﷺ.
La Hégira del Profeta ﷺ formó parte de la fundación de la primera sociedad islámica mediante la revelación (wahy).
Si no es posible preservar la religión en un lugar, es preferible buscar un entorno propicio.
