مراحل السيرة
صفحة تفاعلية تعرض أحداث هذه المرحلة في مسار بصري موحّد مع خريطة السيرة، مع صور رمزية لكل حدث دون تصوير للنبي ﷺ أو الصحابة.
Im Monat Muharram des Jahres 4 nach der Hidschra zog die Expedition des Abu Salama möge Allah mit ihm zufrieden sein gegen Tulaiha al-Asadi aus; ihr Ergebnis waren Beute und Gefangene.
Im Muharram des 4. Jahres nach der Hidschra entsandte der Gesandte Allahs ﷺ Abdullah ibn Unais zu Chalid ibn Sufyan al-Hudhali; Abdullah tötete ihn und kehrte wohlbehalten nach Medina zurück.
Im Monat Safar des Jahres 4 nach der Hidschra (4 n. H.) ereignete sich die Expedition von ar-Radschi'. Dabei zog eine Gruppe von den Muslimen mit Leuten von Adal und Qara aus, um sie in der Religion und im Koran zu unterrichten. Dann verrieten sie Banu Lihyan von Hudhail; sie töteten einige von ihnen und nahmen Chubaib und Zaid ibn ad-Dathinna gefangen. Am Ende wurden Chubaib und Zaid als Märtyrer getötet, während Asim ibn Thabit nach seinem Tod davor bewahrt wurde, dass ihm jemand etwas antun konnte.
Die Expedition von Bi'r Ma'una ereignete sich im Safar des Jahres 4 n. H. nach Uhud. Ihr Grund war, dass Abu Bara' Amir ibn Malik den Propheten ﷺ bat, einige seiner Gefährten zu den Leuten von Nadschd zu senden, damit sie sie einluden und unterrichteten; er gewährte ihnen seinen Schutz. So sandte der Prophet ﷺ siebzig der Koranleser und setzte al-Mundhir ibn Amr über sie. Sie lagerten bei Bi'r Ma'una zwischen dem Land der Banu Amir und der Lavaebene der Banu Sulaim. Dann sandten sie Haram ibn Milhan mit dem Brief des Propheten ﷺ zu Amir ibn at-Tufail, und dieser tötete ihn hinterhältig. Danach rief Amir Ril, Dschakwan und Usayya von den Banu Sulaim zu den Waffen, und sie umzingelten die Koranleser und töteten sie; nur wenige überlebten. Der Prophet ﷺ trauerte zutiefst um sie und sprach einen Monat lang Bittgebete gegen die, die sie getötet hatten. Es war ein tragischer da'wa-bezogener Vorfall, kein Kampfzug, und er zeigt den Verrat nach Uhud, die Standhaftigkeit der Koranleser und die Heiligkeit des Bundes in der prophetischen Sirah.
Amr ibn Umayya ad-Damri brach in einer Expedition nach Mekka auf, um Abu Sufyan zu töten, doch der Versuch misslang. Das Referenzmaterial weist darauf hin, dass die Biographen diese Expedition unter den Ereignissen des Schawwāl des Jahres 6 n. H. erwähnten, mit dem Hinweis, dass die Entsandten das Attentat nicht ausführen konnten.
Im Rabiʿ al-Awwal des 4. Jahres nach der Hidschra verrieten die Juden der Banu an-Nadir; der Prophet ﷺ belagerte sie daraufhin und wies sie aus Medina aus.
Abu Salama Abdullah ibn Abd al-Asad al-Machzumi, möge Allah mit ihm zufrieden sein, starb im Monat Dschumada al-ula des Jahres 4 nach der Hidschra. Er gehörte zu den ersten, die zum Islam kamen, und war der Ehemann von Umm Salama, möge Allah mit ihr zufrieden sein.
Es wurde erwähnt, dass Abdullah ibn Uthman ibn Affan, der Sohn von Ruqayya, Tochter des Gesandten Allahs ﷺ, im Dschumada al-ula des Jahres 4 nach der Hidschra starb und sechs Jahre alt war.
Der Gesandte Allahs ﷺ zog im Scha'ban des Jahres 4 n. H. zu dem Termin von Badr aus, auf den sich Quraisch nach Uhud verabredet hatte, und blieb in Badr, um auf die Götzendiener zu warten. Dann kehrten die Muslime zurück, nachdem Abu Sufyan und seine Gefährten nicht zum Kampf erschienen waren; sie verkauften, was sie bei sich hatten, und machten Gewinn. Der Feldzug wurde als die zweite Schlacht von Badr und als Badr al-Akhira bekannt.
al-Husain ibn Ali, möge Allah mit ihnen beiden zufrieden sein, wurde im Schaʿban des Jahres 4 nach der Hidschra geboren; er ist der Sohn von Fatima, möge Allah mit ihr zufrieden sein, der Tochter des Gesandten Allahs ﷺ.
Im Schawwal des Jahres 4 nach der Hidschra heiratete der Gesandte Allahs ﷺ Umm Salama bint Abi Umayya. Der versiegelte Nektar erwähnt, dass sie nach Abu Salama verwitwet war; dann heiratete sie der Prophet ﷺ in den verbleibenden Nächten des Schawwal desselben Jahres.
Der Gesandte Allahs ﷺ befahl Zaid ibn Thabit, die Schrift der Juden zu lernen, und er lernte sie in fünfzehn Tagen.
Die Juden kamen zum Gesandten Allahs ﷺ in der Angelegenheit eines Mannes und einer Frau, die Unzucht begangen hatten. Der Prophet ﷺ fragte sie, was sie in der Tora über die Steinigung fänden. Sie versuchten, das Urteil zu verbergen. Da erklärte Abdullah ibn Salam möge Allah mit ihm zufrieden sein die Stelle des Steinigungsverses, worauf sie es bestätigten. Darauf ordnete der Prophet ﷺ die Vollstreckung des Urteils an beiden an.