ہجرت کا دسواں سال (10 ہجری) میں محارب کے وفد کی رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں آمد
ہجرت کا دسواں سال (10 ہجری) میں محارب کا وفد رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا۔

ہجرت کا دسواں سال (10 ہجری) میں محارب کا وفد رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا۔
یہ واقعہ مکی دور کے آخر میں قبائل کے سامنے اسلام پیش کرنے کے مرحلے میں شمار ہوتا ہے۔
اور اسی سال بنو محارب کا وفد رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا۔
مطلب یہ ہے کہ قبیلہ محارب کی ایک جماعت اس سال نبی کریم ﷺ کی خدمت میں آئی۔ روایت میں ان کی تعداد، ان کی گفتگو اور ملاقات کے نتیجے کا ذکر نہیں ہے۔
اس مرحلے میں نبی کریم ﷺ حج کے موسم اور دیگر مواقع پر قبائل اور افراد کے سامنے اسلام پیش فرماتے تھے۔
قبائل اور افراد کے سامنے اسلام پیش کرنے اور انہیں اسلام کی دعوت دینے کے سلسلے میں۔
ہجرت کے دسویں سال نبی کریم ﷺ کے پاس قبائل کی آمد کے تسلسل کی گواہی۔
یہ قبائل کے سامنے اسلام پیش کرنے کے دائرے کی وسعت پر دلالت کرتا ہے۔
یہ نبی کریم ﷺ کے مکہ سے باہر قبائل کے ساتھ رابطے کو ظاہر کرتا ہے۔
یہ اس وقت کے عرب معاشرے میں قبائلی وفود کی موجودگی کو ظاہر کرتا ہے۔
یہ واقعات کی ترتیب سکھاتا ہے اور یہ بھی کہ جو ثابت نہ ہو اسے شامل نہ کیا جائے۔
یہ نبوی قیادت اور قبائل کے درمیان رابطے کے انداز کی نمائندگی کرتا ہے۔
یہ دعوت کے لیے موسموں اور عام ملاقاتوں سے فائدہ اٹھانے کے مرحلے میں شامل ہے۔
وفد کا استقبال کرنا اور اسے دعوت دینا
بنو محارب کا وفد ایک قبائلی وفد تھا جو ہجرت کے دسویں سال نبی کریم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا، حالانکہ ان کی قوم دعوت کے ابتدائی دنوں میں آپ ﷺ کو رد کرنے میں سب لوگوں سے زیادہ سخت تھی۔ وفد کے افراد نے اسلام قبول کیا اور کہا: ہم اپنے پیچھے والوں کے ذمہ دار ہیں۔ ان کی آمد دلوں کے بدل جانے کی گواہ تھی، اور اس بات کی بھی کہ جو دعوت عکاظ میں رد کی گئی تھی، اس میں وہ لوگ بھی داخل ہوئے جو اس کے دشمن تھے، یوں وفود کے سال میں اسلام کے پھیلاؤ کی تصدیق ہوئی۔
دعوت کی ثابت قدمی اور اس کا تسلسل۔
وفود کے استقبال میں حسنِ ادب۔
جماعتوں کے درمیان رابطے کی اہمیت۔
قطع تعلق کے بجائے قبائل کے ساتھ گفتگو۔
معلوم بات پر اکتفا کرنا اور اندازے سے گریز کرنا۔
وفود اور قبائل کے ساتھ تعلق کی تنظیم۔
تعلقات کی بنیاد رسالت پر رکھنا، عصبیت پر نہیں۔
وفود اور مختلف اداروں کے ساتھ منظم رابطے کی ضرورت۔
آنے والے مہمانوں اور وفود کی بات ایک واضح دائرے میں سننا۔
وفود کے استقبال کو منظم کرنا اور انہیں دعوت (تبلیغ) سے روشناس کرانا۔
مختلف گروہوں کے ساتھ ادارہ جاتی مکالمے کی اہمیت۔
معلومات پر بنیاد رکھنے سے پہلے ان کی تصدیق کرنا۔
بغیر دلیل کے تفصیلات کو نص کے ساتھ جوڑنا درست نہیں۔
نبوی سیاق براہِ راست دعوتی اور قبائلی ہے، جبکہ موجودہ دور کا سیاق ادارہ جاتی اور زیادہ وسیع ہے۔
جب کوئی خبر مجمل وارد ہو تو اصل یہ ہے کہ اس کے متن پر ٹھیک ٹھیک رکا جائے۔