Naissance d'Al-Husayn ibn Ali qu'Allah les agrée tous deux de Fatima qu'Allah l'agrée fille du Messager d'Allah ﷺ en chaabane de la quatrième année de l'Hégire
Al-Husayn ibn Ali qu'Allah les agrée tous deux est né en chaabane de la quatrième année de l'Hégire ; il est le fils de Fatima qu'Allah l'agrée, fille du Messager d'Allah ﷺ.

Al-Husayn ibn Ali qu'Allah les agrée tous deux est né en chaabane de la quatrième année de l'Hégire ; il est le fils de Fatima qu'Allah l'agrée, fille du Messager d'Allah ﷺ.
Événement familial s’inscrivant parmi les récits des gens de la Maison du Prophète ﷺ durant la quatrième année de l’Hégire.
Et, en chaabane également de cette année: Al-Husayn ibn Ali est né - qu'Allah les agrée tous deux - de Fatima - qu'Allah l'agrée - fille du Messager d'Allah - ﷺ -.
L’événement est la naissance d’Al-Husayn ibn Ali, qui fait partie des gens de la Maison du Prophète ﷺ, et cela eut lieu au mois de chaabane de la quatrième année de l’Hégire.
Al-Hassan ibn Ali qu'Allah les agrée tous deux eut désormais un frère, Al-Husayn qu'Allah les agrée tous deux, dans la maison de Fatima qu'Allah l'agrée.
Documenter la naissance de l’un des petits-enfants du Prophète ﷺ dans la Quatrième année de l'Hégire.
Montre l’extension de la famille prophétique et l’apparition d’un nouveau membre en son sein.
Al-Husayn ibn Ali fils d'Ali ibn Abi Talib qu'Allah les agrée tous deux est le petit-fils du Messager d'Allah ﷺ et son rayhâna. Il est le fils d'Ali ibn Abi Talib et de Fatima al-Zahra qu'Allah les agrée tous deux, et son kunya est Abou Abdallah. Il naquit à Médine en l'an 4 de l'Hégire selon l'avis le plus connu, et grandit dans la maison de la prophétie ; il faisait donc partie des gens de la Maison du Prophète, connus pour leur noblesse, leur vertu et leur grande place dans le cœur des musulmans. Au sujet de son mérite, avec son frère Al-Hassan qu'Allah les agrée tous deux, le Prophète ﷺ dit: «Rapporté par Ibn ‘Umar : Le Messager d’Allah a dit : « Hasan et Husain seront les chefs des jeunes du Paradis, et leur père est meilleur qu’eux. » (Sunan Ibn Majah, hadith 118)», et à propos de son amour, il dit aussi ﷺ: «Rapporté par Sa'eed bin Abu Rashid, rapportant ce que Ya'la bin Murrah leur a raconté : Ils étaient sortis avec le Prophète ﷺ pour un repas auquel ils avaient été invités, et Husain jouait dans la rue. Le Prophète ﷺ s’est avancé devant les gens et a tendu les bras, et l’enfant a commencé à courir dans tous les sens. Le Prophète ﷺ l’a fait rire jusqu’à ce qu’il l’attrape, puis il a mis une main sous son menton et l’autre sur sa tête, l’a embrassé et a dit : "Husain fait partie de moi et je fais partie de lui. Qu’Allah aime ceux qui aiment Husain. Husain est un clan parmi les clans." (Hasan) (Une autre chaîne avec un sens similaire) (Sunan Ibn Majah, hadith 144)». Al-Husayn qu'Allah l'agrée était connu pour son courage, sa générosité, sa piété et sa haute aspiration. Il eut un grand rôle historique lorsqu’il sortit en réclamant la réforme et la justice ; l’affaire se termina par son martyre injustement subi à Kerbala en l’an 61 de l’Hégire, et son drame devint l’une des plus grandes tragédies de l’histoire islamique. Son histoire illustre la place de la famille du Prophète ﷺ, le sens de la fermeté dans le principe, la nécessité de la justice, et le danger des troubles politiques lorsque la vérité et l’équité en sont absentes
la mère
le père
Rappel de la vertu des gens de la Maison du Prophète ﷺ.
Met en évidence la place de la famille prophétique dans la société musulmane.
Veiller à documenter avec précision les événements familiaux importants dans la Sîra.
Accorder de l’attention à la documentation historique des gens de la Maison du Prophète et aux événements de la Sîra.
Connaître la place des gens de la Maison du Prophète ﷺ.
L’événement ne dépasse pas le cadre d’une simple information historique sur une naissance.
Documenter avec précision, ou à défaut estimer, les grands événements familiaux de la Sîra.