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مرحبًا زائرSalida del Profeta ﷺ y sus compañeros en Dhu al-Qa'da del año 7 de la Hégira (7 d. H.) para realizar la umrah de la compensación (umrat al-qada)
En Dhu al-Qa'da del año 7 de la Hégira (7 d. H.) tuvo lugar la umrah de la compensación (umrat al-qada), la umrah que el Profeta ﷺ y sus compañeros realizaron en compensación por la umrah de Hudaibiya.
En Dhu al-Qa'da del año 7 de la Hégira (7 d. H.) tuvo lugar la umrah de la compensación (umrat al-qada), la umrah que el Profeta ﷺ y sus compañeros realizaron en compensación por la umrah de Hudaibiya.
Representa un paso importante después del tratado de Hudaibiya y muestra la mejora de la situación de los musulmanes en su relación con La Meca.
En Dhu al-Qa'da de este año tuvo lugar la umrah de la compensación (umrat al-qada).
La umrah de la compensación (umrat al-qada) es la umrah que el Mensajero de Dios ﷺ y sus compañeros realizaron en Dhu al-Qa'da del año 7 d. H., después de que Quraish les impidiera entrar en La Meca en el año de Hudaibiya, el año 6 d. H. Se llevó a cabo en cumplimiento de una cláusula del tratado de Hudaibiya, que establecía que los musulmanes regresarían aquel año y que al siguiente volverían para permanecer en La Meca tres días y realizar la umrah. El Profeta ﷺ entró en La Meca con sus compañeros como peregrinos de la umrah, no como combatientes; circunvalaron la Casa, mostraron fuerza y firmeza, y salieron al cumplirse los tres días, fieles al pacto. La umrah de la compensación revela la influencia del tratado de Hudaibiya al abrir a los musulmanes el camino para un regreso seguro a La Meca; asimismo, pone de relieve el carácter del Profeta ﷺ en el cumplimiento de los pactos y la transformación del conflicto con Quraish, que pasó de la confrontación militar a una etapa de reconocimiento práctico de la fuerza de los musulmanes y de su derecho a practicar su culto.
Fue precedida por el tratado de Hudaibiya y por la prohibición a los musulmanes de realizar la umrah el año anterior, que fue su consecuencia.
Mostrar el derecho de los musulmanes a practicar su culto tras el tratado de Hudaibiya y cumplir lo acordado sobre la umrah del año siguiente.
Los musulmanes pasaron de la etapa de prohibición en Hudaibiya a realizar efectivamente la umrah al año siguiente.
Marca el cumplimiento de lo derivado del tratado de Hudaibiya: la realización de la umrah en compensación.
Muestra el compromiso de los musulmanes con el culto y con la manifestación de los ritos del islam.
Refleja la mejora de la situación de los musulmanes en su relación con La Meca.
Mostró la unión de los musulmanes en torno a un mismo propósito.
Educa en la lealtad a lo pactado, el cumplimiento de los compromisos y el no olvidar los derechos aplazados.
Confirma la presencia de los musulmanes en La Meca como una presencia legítima y organizada.
Fue un paso para consolidar la posición de los musulmanes después de Hudaibiya.
Guía de la umrah y quien tomó la iniciativa de compensarla
Salieron con él para realizar la umrah
El acto de culto se realiza a su debido tiempo o cuando se puede llevar a cabo.
Cumplir lo que se ha acordado.
La comunidad se reúne en torno a un único propósito religioso.
La relación con Quraish pasó de la prohibición a un permiso temporal y regulado.
Enseñar a los compañeros (sahaba) el sentido de tener paciencia ante el retraso y luego apresurarse a realizar la compensación.
El trabajo colectivo organizado bajo una única dirección.
Manifestar los ritos del islam en su centro sagrado.
El aplazamiento de derechos o actos de culto por circunstancias de fuerza mayor y la necesidad posterior de compensarlos.
Si se pierde una oportunidad legítima a causa de un impedimento, lo que se requiere es procurar compensarla cuando sea posible.
La importancia de planificar los actos de culto y de cumplir los compromisos y los programas aplazados.
Gestionar las crisis de modo que se preserven los derechos y se encaucen de nuevo los asuntos.
Tener paciencia y luego apresurarse a realizar lo que se ha perdido.
El suceso no se toma como medida de todas las formas contemporáneas de aplazamiento, salvo en cuanto a su sentido general.
El suceso tuvo lugar en un contexto de revelación, de dirección profética y de un conflicto político particular.
Quien no pudo cumplir algo por una causa legítima y esta desaparece, lo preferible es apresurarse a compensarlo.
