Muerte de Sa'd ibn Jaula, que Dios esté complacido con él, cautivo en La Meca, en el año 6 de la Hégira (6 d. H.)
Sa'd ibn Jaula, que Dios esté complacido con él, murió cautivo en La Meca en el año 6 de la Hégira (6 d. H.).

Sa'd ibn Jaula, que Dios esté complacido con él, murió cautivo en La Meca en el año 6 de la Hégira (6 d. H.).
Suceso individual que se sitúa entre los acontecimientos del año 6 de la Hégira (6 d. H.).
En este año murió Sa'd ibn Jaula, que Dios esté complacido con él, cautivo en La Meca.
Significa que Sa'd ibn Jaula estaba cautivo en La Meca y que falleció allí ese mismo año.
La vida de Sa'd ibn Jaula, que Dios esté complacido con él, terminó mientras estaba cautivo en La Meca.
Documentar la muerte de uno de los compañeros en cautiverio en La Meca en el año 6 de la Hégira (6 d. H.).
Recuerda la paciencia de los creyentes ante las adversidades.
Sa'd ibn Jaula, que Dios esté complacido con él, fue un compañero de los primeros en abrazar el islam, de los Banu Amir ibn Luayy, de Quraish. Emigró por la causa de Dios y participó en Badr y en las batallas posteriores, según refieren los libros sobre los compañeros y las biografías. Su nombre se hizo célebre en el hadiz por unas palabras del Profeta ﷺ durante la enfermedad de Sa'd ibn Abi Waqqas en La Meca, en el año de la Peregrinación de Despedida, cuando Sa'd temió morir en la tierra de la que había emigrado. Entonces el Profeta ﷺ rogó: «Narró Sa'ad Ibn Abi Waqas -Al-lah esté complacido con él-: "Vino a mí el Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- para visitarme mientras estaba enfermo, en el año de la peregrinación de la despedida,debido a un gran dolor que tenía y le dije:"Oh Mensajero de Al-lah,como ves tengo un gran dolor. Poseo dinero y no tengo a nadie que lo herede más que una hija,así pues¿Doy en caridad dos tercios de mi dinero".Dijo:"No".Dije:"Entonces,la mitad oh Mensajero de Al-lah?"Dijo:"No".Dije:"¿Un tercio?"Dijo:"Un tercio y un tercio es mucho,pues en verdad que si dejas a tus herederos ricos mejor que los dejes en necesidad teniendo que mendigar. Y en verdad que no hay nada de lo que das por Al-lah que no te sea recompensado,hasta aquéllo que pones en la boca de tu esposa.Dijo:"Dije:"Oh Mensajero de Al-lah,¿Acaso dejo como herederos a mis compañeros?".Dijo:"Ciertamente no dejas a nadie y obras sinceramente por Al-lah sin que por ello asciendas en grados y te eleves,Y quizás dejes a alguien detrás tuyo de manera que se beneficia la gente y otros se perjudican. Oh Al-lah que la emigración de mis compañeros llegue a buen término,y no los hagas volver por donde vinieron.Sin embargo el pobre Sa'ad Ibn Jaulah (a quien el Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- sentía pena de que hubiera muerto en Meca)". [HadeethEnc.com, api-v1]», y después se lamentó por Sa'd ibn Jaula porque murió en La Meca, es decir, en la ciudad de la que había salido como emigrante, y dijo: «Pero el desdichado Sa'd ibn Jaula». Esto no es un reproche hacia él, sino compasión; pues la perfección en la situación del emigrante consiste en no regresar para establecerse o morir en la tierra que abandonó por Dios. Por ello, Sa'd ibn Jaula quedó como ejemplo del emigrante sincero en su Hégira, y su mención en los libros de hadiz se vincula con el mérito de la Hégira y con la sensibilidad de los compañeros ante el regreso a La Meca después de haber sido expulsados de ella por la causa de Dios. Su mención consta en el Sahih de al-Bujari, dentro del hadiz de Sa'd ibn Abi Waqqas sobre el testamento y la enfermedad en La Meca.
La prueba puede terminar con la muerte en situación de cautiverio.
La paciencia y la firmeza en las adversidades.
Enseñar al estudiante que la Sirah abarca las circunstancias de las personas, así como los grandes acontecimientos.
La prueba severa y la pérdida de la libertad
La firmeza y la paciencia ante las adversidades.
Prepararse para ser paciente ante la prueba.
Se limita a la enseñanza general, sin añadir detalles carentes de prueba.
El suceso ocurrió en un contexto histórico particular, el del cautiverio en La Meca.
De los hechos establecidos se toma el sentido de la paciencia, sin ir más allá del texto.