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مرحبًا زائرEl Profeta ﷺ ordenó a Zaid ibn Zabit que aprendiera la escritura de los judíos, y la aprendió en quince días
El Mensajero de Dios ﷺ ordenó a Zaid ibn Zabit que aprendiera la escritura de los judíos, y la aprendió en quince días.
El Mensajero de Dios ﷺ ordenó a Zaid ibn Zabit que aprendiera la escritura de los judíos, y la aprendió en quince días.
Muestra el cuidado del Profeta ﷺ por organizar los asuntos del conocimiento y de la comunicación según lo que necesitaban los musulmanes en la sociedad de Medina.
En este año: el Mensajero de Dios ﷺ ordenó a Zaid ibn Zabit, que Dios esté complacido con él, que aprendiera la escritura de los judíos, y la aprendió en quince días.
Se entiende que el Profeta ﷺ encargó a Zaid aprender la escritura o la lectura propias de los judíos, para cubrir lo que los musulmanes necesitaban conocer de su libro. Zaid respondió y la aprendió en poco tiempo.
Zaid ibn Zabit pasó a ser capaz de leer o escribir la escritura de los judíos, según lo requerido.
Documenta el cuidado del Profeta ﷺ por proporcionar a la comunidad musulmana el conocimiento necesario.
Ayuda a comprender la necesidad de la comunicación y del conocimiento de los escritos de otros.
Resulta útil para gestionar la relación con los judíos de Medina mediante el conocimiento de su escritura.
Refleja la organización de la comunidad musulmana y la distribución de las tareas según la necesidad.
Destaca el valor del aprendizaje rápido y de la respuesta al encargo recibido.
Indica la construcción de una sociedad que se preocupa por el conocimiento y la escritura.
Proporciona una herramienta de conocimiento para tratar con un grupo presente en Medina.
Quien ordena y orienta
Zaid ibn Zabit, que Dios esté complacido con él, fue el ilustre compañero Zaid ibn Zabit ibn ad-Dahhak al-Ansari al-Jazraryi, uno de los escribas de la revelación en tiempos del Profeta ﷺ y uno de los compañeros más versados en el Corán y en las normas de la herencia. Era joven cuando el Profeta ﷺ llegó a Medina, pero se distinguió por su inteligencia y su rapidez para memorizar, hasta el punto de que aprendió algunas lenguas de los judíos por orden del Profeta ﷺ, para leerle sus escritos y redactar sus respuestas, de modo que llegó a ser un hombre de ciencia, escritura y traducción. Participó con el Profeta ﷺ en varias campañas cuando creció, y tuvo un papel muy importante tras la muerte del Profeta ﷺ: Abu Bakr as-Siddiq, que Dios esté complacido con él, le encargó reunir el Corán en un solo volumen tras la batalla de al-Yamama, y más tarde formó parte del comité en el que se apoyó Uzman ibn Affan, que Dios esté complacido con él, para copiar los ejemplares del Corán y enviarlos a las provincias. Zaid, que Dios esté complacido con él, fue conocido por su comprensión del derecho, su rigor y su honradez, hasta convertirse en una gran referencia en el Corán, las herencias y la judicatura. Murió en Medina hacia el año 45 de la Hégira. Su biografía representa el modelo del joven musulmán que unió la ciencia, el servicio a la revelación y la honradez en la custodia del texto más grande del islam.
La obediencia a la orden del Profeta ﷺ es causa de bien y de afianzamiento.
La seriedad y el esfuerzo en el aprendizaje.
La distribución de funciones dentro de la sociedad según la necesidad.
El conocimiento de la lengua o del libro del otro forma parte de una buena gestión de la realidad.
La posibilidad de adquirir una destreza en poco tiempo con seriedad.
La necesidad de formar competencias especializadas.
La atención al conocimiento escrito es una de las herramientas de la construcción de una civilización.
La necesidad de aprender otras lenguas o sistemas para tratar con la realidad.
El aprendizaje rápido orientado a atender una necesidad general.
Formar cuadros que dominen las lenguas y las destrezas necesarias.
La importancia de invertir en educación especializada.
El esfuerzo por adquirir las destrezas requeridas.
Se limita al sentido general del aprendizaje y la capacitación, y no se le añade nada que no esté comprobado.
El contexto profético estaba vinculado a las necesidades inmediatas de la sociedad de Medina.
Toda necesidad reconocida en la sociedad requiere una formación científica adecuada.
