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مرحبًا زائرDer Prophet ﷺ zieht nach Ta'if, um die Thaqif zum Islam einzuladen, und was er an Leid erfuhr, dann womit Allah ihn stärkte: mit dem Engel der Berge und einer Delegation von Dschinn, dann sein Eintritt in Mekka unter dem Schutz des al-Mut'im ibn Adi
Der Prophet ﷺ zog nach Ta'if, um die Menschen dort zum Islam einzuladen, doch sie nahmen es nicht an und misshandelten ihn. Dann kehrte er bekümmert zurück. Darauf stärkte Allah ihn durch das, was Er ihm an Unterstützung zeigte: Er sandte den Engel der Berge zu ihm, und einige Dschinn nahmen den Islam an, dann betrat er Mekka unter dem Schutz des al-Mut'im ibn Adi.
Der Prophet ﷺ zog nach Ta'if, um die Menschen dort zum Islam einzuladen, doch sie nahmen es nicht an und misshandelten ihn. Dann kehrte er bekümmert zurück. Darauf stärkte Allah ihn durch das, was Er ihm an Unterstützung zeigte: Er sandte den Engel der Berge zu ihm, und einige Dschinn nahmen den Islam an, dann betrat er Mekka unter dem Schutz des al-Mut'im ibn Adi.
Sie stellt eine schwere Station in der Phase vor der Hidschra dar, die die Prüfung zusammen mit der göttlichen Stärkung und die Fortsetzung der Da'wa trotz Ablehnung hervorhebt.
Und in diesem Jahr: Der Prophet ﷺ zog nach Ta'if, um sie zum Islam einzuladen; sie lehnten ab und misshandelten ihn. So kehrte er bekümmert zurück. Da stärkte Allah ihn mit zwei Dingen: Er sandte den Engel der Berge zu ihm, und auf seine Hand nahmen eine Gruppe von Dschinn den Islam an. Dann betrat er Mekka unter dem Schutz des al-Mut'im ibn Adi.
Der Prophet ﷺ ging nach Ta'if, um den Islam den Menschen dort vorzulegen, doch sie lehnten ab und misshandelten ihn. Nach seiner Rückkehr ehrte Allah ihn mit einer Stärkung, die ihm das Erlebte erleichterte, dann kehrte er unter dem Schutz des al-Mut'im ibn Adi nach Mekka zurück.
Der Prophet ﷺ setzte seine Einladung der Stämme zum Islam während der Hadsch-Zeit und danach fort, nachdem die Quraisch in Mekka immer stärker gegen ihn vorgingen.
Sein ﷺ Eifer, Allahs Botschaft an alle Menschen zu übermitteln, und die Suche nach Unterstützung für die Da'wa (Einladung zum Islam) nach der Zunahme des Leids in Mekka.
Der Prophet ﷺ wechselte aus dem Zustand der Niedergeschlagenheit nach dem Leid von Ta'if zu Ruhe und Standhaftigkeit und kehrte dann unter dem Schutz eines Stammesverbandes nach Mekka zurück.
Eines der bekanntesten Ereignisse vor der Hidschra; es zeigt die Härte der Prüfung in der mekkanischen Phase.
Es zeigt, dass die Da'wa trotz Ablehnung fortgesetzt wird und dass die Verkündung nicht von der Annahme durch die Menschen abhängt.
Es zeigt die Wirkung des stammesgebundenen Nachbarschaftsschutzes beim Schutz des Einladenden innerhalb der mekkanischen Gesellschaft.
Es zeigt das Zusammenspiel von Leid, individueller Barmherzigkeit und Stammesprotektorat in der Gesellschaft.
Es erzieht zu Geduld, gutem Vertrauen auf Allah und dazu, nach einem scheinbaren Scheitern nicht zu verzweifeln.
Es zeigt, dass die Botschaft die Grenzen von Ort und Stamm übersteigt und mit Allahs Sieg voranschreitet.
Es stellt einen Übergang von einer Phase reinen Leids zu einer Phase der Festigung und der Vorbereitung auf eine neue Phase dar.
Er ging nach Ta'if, um zum Islam einzuladen, kehrte dann nach erlittenem Schaden zurück und betrat dann Mekka unter dem Schutz von al-Mut'im ibn Adi
Er begleitete den Propheten ﷺ bei seinem Aufbruch nach Ta'if, schützte ihn mit seinem eigenen Körper und missbilligte dann seinen Einzug in Mekka nach der Vertreibung
Er gewährte ihm Schutz und erlaubte ihm den Eintritt nach Mekka, und er erklärte Quraisch seinen Schutz
Er kam zusammen mit dem Engel der Berge nach der Rückkehr des Propheten ﷺ aus Ta'if
Allah sandte ihn zum Propheten ﷺ, damit er ihn wegen der Leute von Mekka um Rat frage
Ein christlicher Diener, der dem Propheten ﷺ in Ta'if mit Trauben geschickt wurde; daraufhin wurde er Muslim oder zeigte sich davon beeindruckt
Dass Allah seinen Propheten nach der Härte festigt und ihm von Seinen Zeichen gewährt, was sein Herz beruhigt.
Geduld gegenüber dem Leid, Barmherzigkeit und das Unrecht nicht mit Gleichem vergelten.
Die Bedeutung von Nachbarschaftsschutz und Schutz im alten arabischen Gemeinwesen.
Dass stammesbezogene Macht die Bewegung und die Da'wa beeinflusste, die Botschaft sie jedoch übersteigt.
Erziehung zu Standhaftigkeit nach dem scheinbaren Misserfolg und zur Fortsetzung der Da'wa.
Das Bedürfnis nach Rückhalt und Schutz, um die Botschaft in einem feindlichen Umfeld umzusetzen.
Dass die islamische Da'wa trotz des Widerstands des Umfelds begann, einen neuen Weg zu bahnen.
Die Ablehnung der Da'wa oder einer Reformidee verbunden mit Schaden und Verunglimpfung.
Die nützliche Arbeit mit Geduld fortsetzen, Allah um Hilfe bitten und sich von Zurückweisung nicht entmutigen lassen.
Die Bedeutung einer Planung für die Da'wa, verbunden mit Geduld gegenüber verzögerten Ergebnissen und dem Aufbau legitimer Schutznetzwerke.
Die Notwendigkeit, Reformern Schutz zu geben und den sozialen Schaden an ihnen zu begrenzen.
Standhaftigkeit bei Entmutigung und die Rückkehr zu Allah in der Bedrängnis.
Die heutige Wirklichkeit lässt sich nicht vollständig auf den Zustand des Prophetentums übertragen, und die Einzelheiten der Stammesnachbarschaft dürfen nur im Rahmen der allgemeinen Bedeutung übernommen werden.
Der prophetische Kontext ist Offenbarung und direkte göttliche Unterstützung, der heutige hingegen menschliche Anstrengung innerhalb von Systemen und Gesetzen.
Wird die Da'wa oder eine gute Initiative abgelehnt, wird das Recht nicht aufgegeben; vielmehr wird die Arbeit mit Anstand, Geduld und legitimen Mitteln fortgesetzt.
