Die Heirat des Gesandten Allahs ﷺ mit Sauda bint Zam'a möge Allah mit ihr zufrieden sein im Schawwāl des zehnten Jahres des Prophetentums
Im Schawwāl dieses Jahres heiratete der Prophet ﷺ Sauda bint Zam'a möge Allah mit ihr zufrieden sein. Sie war schon früh zum Islam übergetreten und war mit der zweiten Hidschra nach Abessinien ausgewandert. Ihr Ehemann as-Sakran ibn Amr war von ihr gestorben. So war sie die erste Frau, die der Prophet ﷺ nach dem Tod von Chadidscha möge Allah mit ihr zufrieden sein heiratete.

Im Schawwāl dieses Jahres heiratete der Prophet ﷺ Sauda bint Zam'a möge Allah mit ihr zufrieden sein. Sie war schon früh zum Islam übergetreten und war mit der zweiten Hidschra nach Abessinien ausgewandert. Ihr Ehemann as-Sakran ibn Amr war von ihr gestorben. So war sie die erste Frau, die der Prophet ﷺ nach dem Tod von Chadidscha möge Allah mit ihr zufrieden sein heiratete.
Sie gehört zum Aufbau des prophetischen Hauses nach der Phase von Trauer und Prüfung in Mekka.
Und im Schawwāl dieses Jahres heiratete der Prophet ﷺ Sauda bint Zam'a möge Allah mit ihr zufrieden sein.
Das bedeutet, dass der Prophet ﷺ zu dieser Zeit seine Ehe mit Sauda bint Zam'a schloss, nachdem sie Witwe geworden war; diese Heirat erfolgte nach dem Tod von Chadidscha möge Allah mit ihr zufrieden sein.
Sauda bint Zam'a gehörte zu denen, die schon früh den Islam angenommen und nach Abessinien ausgewandert waren. Ihr Ehemann as-Sakran ibn Amr war gestorben.
Sauda bint Zam'a zog als Ehefrau in das Haus des Propheten ﷺ ein, nachdem sie zuvor Witwe und Auswanderin gewesen war.
Es gehört zu den Ereignissen des Aufbaus des Hauses des Propheten in der mekkanischen Phase.
Es zeigt die Fürsorge des Propheten ﷺ für die ausgereisten gläubigen Frauen.
Es spiegelt die Solidarität mit Witwen und Ausgereisten wider.
Es erzieht zu Treue, Geduld und Fürsorge für Schwache.
Es zeigt, dass die muslimische Familie eine Einrichtung der Barmherzigkeit und Fürsorge ist.
Es trägt zur Festigung des Hauses des Propheten nach dem Jahr der Trauer bei.
der Ehemann
die Ehefrau
Saudas früherer Ehemann
Die Eheschließung steht im Rahmen von Gehorsam, Vorsehung und Erleichterung durch Allah.
Treue, Fürsorge für die Witwe und ihr Ehrerbietung.
Die eingereiste Witwe wird in ein ehrenvolles Haus aufgenommen.
Keine ausdrückliche politische Bedeutung.
Der Hinweis erwähnt keinen wirtschaftlichen Aspekt.
Die Umma wird in guter Umgangsform und Barmherzigkeit unterrichtet.
Das Haus des Propheten ist ein Vorbild einer fürsorglichen Familieninstitution.
Die Bedeutung der Familie beim Aufbau einer gläubigen Gesellschaft wird hervorgehoben.
Vernachlässigung von Witwen, Ausgereisten und Schwachen.
Für Bedürftige sorgen, sie ehren und in die Gesellschaft eingliedern.
Familiäre und soziale Unterstützung für schwache Gruppen bereitstellen.
Die sozialen Netze der Solidarität stärken.
Barmherzigkeit, Treue und gute Wahl in Beziehungen lernen.
Es bleibt bei der allgemeinen Lehre ohne unkontrollierte Übertragungen.
Der prophetische Kontext ist Offenbarung und Begründung, der heutige eine begrenzte menschliche Anwendung.
Die Ehrung der Witwe, der Ausgereisten und des Schwachen gehört zu den größten Formen der Solidarität.