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مرحبًا زائرAnkunft der Delegation der Banu Kilab beim Gesandten Allahs ﷺ im Jahr 9 nach der Hidschra (9 n. H.)
Eine Delegation der Kilab kam im Jahr 9 nach der Hidschra zum Gesandten Allahs ﷺ; dies gehörte zu den Ereignissen der Delegationsempfänge in jenem Jahr.
Eine Delegation der Kilab kam im Jahr 9 nach der Hidschra zum Gesandten Allahs ﷺ; dies gehörte zu den Ereignissen der Delegationsempfänge in jenem Jahr.
Dies gehört zur Phase nach der Eroberung Mekkas und der zahlreichen nach Medina kommenden Delegationen.
Und in diesem Jahr kam die Delegation der Kilab zum Gesandten Allahs - ﷺ -.
Gemeint ist, dass eine Gruppe aus dem Stamm der Kilab zum Propheten ﷺ nach Medina kam, im Rahmen der Delegationen der Araber, die nach der Festigung des Islam und dem Erscheinen seiner Stärke eintrafen.
Im Jahr 9 nahm die Zahl der arabischen Delegationen nach Medina nach der Eroberung Mekkas und der Festigung der Sicherheit auf der Halbinsel zu.
Die Ausbreitung des Einflusses des Islam und der Eintritt von Stämmen in den Islam oder ihr Wunsch, nach der Stärkung des islamischen Staates mit dem Propheten ﷺ in Verbindung zu treten.
Die Präsenz der arabischen Stämme in Medina nahm zu, und die Phase des Empfangs von Delegationen trat deutlich hervor.
Eines der Zeugnisse für die zahlreichen Delegationen im 9. Jahr.
Es zeigt, dass die Da'wa die Stämme erreicht hatte und sie den Kontakt mit dem Propheten ﷺ suchten.
Es spiegelt die Anerkennung der Zentralität Medinas durch die Stämme wider.
Es zeigt die Verbindung der Stämme mit der zentralen islamischen Gemeinschaft.
Es lehrt, Menschen und Delegationen mit Höflichkeit und guter Organisation zu empfangen.
Es zeigt den Übergang der Halbinsel von Zersplitterung zu Verbindung um ein einziges Zentrum.
Es zeigt die Ausweitung des Einflusses des islamischen Staates nach der Eroberung Mekkas.
Empfang der Delegation
Die Delegation der Banu Kilab war eine Delegation der Banu Kilab ibn Rabi'a ibn Amir ibn Sa'sa'a, die im Jahr 9 nach der Hidschra im Jahr der Delegationen zum Gesandten Allahs ﷺ kam. Ibn Sa'd berichtet, dass sie dreizehn Männer waren, darunter der Dichter Labid ibn Rabi'a und Jabbār ibn Salmā. Sie stiegen im Haus der Ramla bint al-Harith ab, und zwischen Jabbār und Ka'b ibn Malik möge Allah mit ihm zufrieden sein bestand Freundschaft; Ka'b erwies ihm Ehre und ging mit ihnen zum Propheten ﷺ hinaus. Die Delegation trat zum Gesandten Allahs ﷺ mit dem Gruß des Islam ein, und sie erwähnten, dass ad-Dahhak ibn Sufyan al-Kilabi zu ihnen mit dem Buch Allahs und der Sunna Seines Gesandten ﷺ gekommen sei, sie zu Allah eingeladen habe; da folgten sie ihm. Er nahm die Almosen von ihren Wohlhabenden und gab sie ihren Armen. Die Bedeutung dieser Delegation liegt darin, dass sie die Wirkung der Da'is und Beauftragten offenbart, die der Prophet ﷺ zu den Stämmen entsandte, und dass sich der Islam nicht nur durch Delegationen ausbreitete, sondern auch durch organisierte Belehrung, die Einrichtung der Zakat und die Bindung der Stämme an die Lehre von Buch und Sunna.
Die Ausbreitung der Wirkung des Islam in den Herzen und bei den Stämmen.
Der gute Empfang der Delegationen.
Die Annäherung der Stämme an die islamische Gemeinschaft.
Die Stärke des islamischen Zentrums in Medina.
Die Beziehung zu Besuchern und Delegationen wird geordnet vermittelt.
Das Vorhandensein eines Führungszentrums, das Delegationen empfängt und ihre Angelegenheiten behandelt.
Der Aufbau einer gemeinsamen geistigen Einheit der Stämme unter dem Banner des Islam.
Schwäche der Verbindung zwischen Da'wa-Zentren und den Menschen oder zwischen Stämmen und Gemeinschaften.
Die Bedeutung, Delegationen und verschiedene Gruppen mit guter Organisation und Weisheit zu empfangen.
Die außenpolitischen und daʿwa-bezogenen Beziehungen zu Delegationen und Besuchern ordnen.
Die offizielle Kommunikation mit verschiedenen Gruppen und Einheiten stärken.
Der Umgang mit Menschen von Vorzug und Zentren des Wissens.
Das zeitgenössische Ereignis wird nur insoweit auf seine politischen Einzelheiten übertragen, wie die allgemeine Bedeutung es zulässt.
Der prophetische Kontext war die Gründung eines Staates der Botschaft, während der heutige in bestehenden Staaten und Institutionen stattfindet.
Der Empfang von Delegationen und verschiedenen Stellen soll organisiert und auf Respekt und Klarheit gegründet sein.
