Der Gesandte Allahs ﷺ entsandte Ali möge Allah mit ihm zufrieden sein zur Pilgerfahrt, damit er den Menschen am Opferfesttag bei der Jamarat die Sure Bara'a vorliest
Im Dhul-Hidscha des neunten Jahres sandte der Prophet ﷺ Ali möge Allah mit ihm zufrieden sein zur Hadsch, damit er den Menschen Sura Bara’a vortrage; dies geschah am Opferfest bei der Jamra.

Im Dhul-Hidscha des neunten Jahres sandte der Prophet ﷺ Ali möge Allah mit ihm zufrieden sein zur Hadsch, damit er den Menschen Sura Bara’a vortrage; dies geschah am Opferfest bei der Jamra.
Es gehört zu den Ereignissen des neunten Jahres, die mit der Hadsch jenes Jahres, der Herabsendung von Sura Bara’a und der Bekanntgabe ihrer Bestimmungen verbunden sind.
Und im Dhul-Hidscha dieses Jahres: entsandte der Gesandte Allahs - ﷺ - Ali - möge Allah mit ihm zufrieden sein - zur Pilgerfahrt, damit er den Menschen (Bara'a) vorlese; so tat er es am Opferfesttag bei der Jamarat.
Gemeint ist, dass der Prophet ﷺ Ali möge Allah mit ihm zufrieden sein während der Hadsch-Zeit sandte, damit er den Menschen die Verse von Sura Bara’a und ihre Bestimmungen verkünde; dies geschah am Opferfest bei der Jamra.
Die ersten Verse von Sura Bara’a wurden herabgesandt, um die Abmachungen aufzuheben und sie in gleichem Maße zu kündigen; danach sandte der Prophet ﷺ Ali ibn Abi Talib, damit er dies im Auftrag des Propheten ausführe.
Die Verkündigung des Endes der besonderen Bündnisse der Götzendiener und die Bekanntmachung der Bestimmungen von Sura Bara’a während der Hadsch-Zeit.
Die Bekanntgabe ging von der Herabsendung der Verse dazu über, sie den Menschen während der Hadsch öffentlich zu verkünden.
Eines der Ereignisse des 9. Jahres, das mit der Bekanntgabe von Sure At-Tawba während der Hadsch verbunden ist.
Die Verkündung des Korans und seiner Rechtsbestimmungen in der Zeit der Versammlung der Menschen.
Die Bekanntgabe des Vertragsbruchs und seiner offenen Verwerfung bei den Dschamara.
Alle Menschen werden bei einer allgemeinen Gelegenheit über ein allgemeines Urteil informiert.
Die Gemeinschaft wird gelehrt, dass die Verkündung klar und öffentlich erfolgt.
Die Ordnung der Botschaft bei der Bekanntgabe allgemeiner Rechtsbestimmungen wird sichtbar.
Die Hadsch-Zeit wird genutzt, um die Botschaft an die größtmögliche Zahl von Menschen zu übermitteln.
sandte Ali möge Allah mit ihm zufrieden sein zur Hadsch, damit er Bara’a den Menschen vortrage
trug Sura Bara’a am Opferfest bei der Jamra den Menschen vor
Die Verpflichtung, das zu verkünden, was vom Koran hinabgesandt wurde.
Klarheit in der Erklärung und das Nichtverbergen der Wahrheit.
Das Zusammenführen der Menschen auf eine einzige Ansprache in einer einzigen Zeit.
Die Verkündung des Endes besonderer Verträge.
Die Umma darauf zu erziehen, die Botschaft zu tragen und weiterzugeben.
Das Vorliegen eines bestimmten Auftrags für eine bestimmte Person mit einer Verkündungsaufgabe.
Die Umwandlung der Hadsch in eine Kanzel zur Verkündung allgemeiner Bestimmungen.
Die Notwendigkeit, allgemeine Botschaften bei großen Versammlungen klar zu übermitteln.
Die Wahl des geeigneten Zeitpunkts und Ortes für die öffentliche Verkündung.
Die Bedeutung von Organisation bei der Übermittlung religiöser Botschaften.
Die Klarheit der öffentlichen Verkündung bei gemeinschaftlichen Anlässen.
Die ihm übertragene Aufgabe genau einzuhalten.
Das Ereignis lässt sich nicht ohne Berücksichtigung der Unterschiede bei Bestimmungen und Umständen auf jeden heutigen Kontext übertragen.
Das prophetische Ereignis war eine Verkündung der Offenbarung in einem besonderen rechtlichen Kontext.
Die allgemeine Bestimmung soll am geeignetsten und deutlichsten Ort verkündet werden.