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مرحبًا زائرChalid ibn al-Walid wurde zu Ukaidir von Dumat al-Dschandal entsandt; da wurde er gefangengenommen und zum Gesandten Allahs ﷺ gebracht, worauf dieser sein Blut schützte und mit ihm Frieden gegen die Dschizya schloss
In Tabuk entsandte der Gesandte Allahs ﷺ Chalid ibn al-Walid zu Ukaidir von Dumat al-Dschandal. Chalid ging zu ihm, nahm ihn gefangen und brachte ihn zum Propheten ﷺ; dieser schützte sein Blut und schloss Frieden mit ihm gegen die Dschizya.
In Tabuk entsandte der Gesandte Allahs ﷺ Chalid ibn al-Walid zu Ukaidir von Dumat al-Dschandal. Chalid ging zu ihm, nahm ihn gefangen und brachte ihn zum Propheten ﷺ; dieser schützte sein Blut und schloss Frieden mit ihm gegen die Dschizya.
Er stellt eines der Ergebnisse des Feldzuges nach Tabuk dar und das, was daraus an Unterwerfung einiger nördlicher Gebiete unter den Frieden folgte.
Und im Radschab dieses Jahres: In Tabuk nahm Chalid ibn al-Walid - möge Allah mit ihm zufrieden sein - Ukaidir, den König von Duma, gefangen; daraufhin schützte der Gesandte Allahs - ﷺ - sein Blut und schloss Frieden mit ihm gegen die Dschizya.
Gemeint ist, dass Chalid ibn al-Walid Ukaidir festnehmen konnte; dann wurde er nicht getötet, sondern der Prophet ﷺ nahm an, dass er am Leben blieb, gegen Frieden und die Zahlung der Dschizya.
Das geschah im Zusammenhang mit dem Feldzug nach Tabuk und dem daraus folgenden wachsenden Einfluss der Muslime sowie dem Eintritt von Gebieten im Norden in Frieden oder Dschizya.
Die Festigung des islamischen Einflusses in den nördlichen Randgebieten und die Verpflichtung der lokalen Mächte zu Frieden oder Dschizya.
Ukaidir ging von einer Haltung der Feindschaft oder des Widerstands zu einer Haltung des Friedens und der Zahlung der Dschizya über.
Zu den Ergebnissen von Tabuk und dem, was aus der Unterwerfung mancher nördlicher Parteien folgte.
Es zeigt, dass Frieden und Dschizya ein Weg zur Stabilität sein können, ohne zum Kampf zu zwingen.
Die Autorität des islamischen Staates in den Randgebieten wurde gefestigt.
Eine lokale Gemeinschaft wurde statt durch Krieg in Bund und Sicherheit aufgenommen.
Es lehrt das Gleichgewicht zwischen Entschlossenheit und Barmherzigkeit.
Es begründete das System der Beziehungen zu den lokalen Mächten auf der Grundlage von Vertrag und Dschizya.
Der Norden wurde gesichert und die Zentren des lokalen Widerstands geschwächt.
Befehlshaber der Expedition, der Ukaidir gefangen nahm und zum Propheten ﷺ brachte
Ukaidir von Duma ist Ukaidir ibn Abd al-Malik al-Kindi; er war Herrscher oder König über Dumat al-Dschandal, eine bedeutende Oase im Norden der arabischen Halbinsel nahe der Straße nach asch-Scham, und er war Christ. Seine Nachricht erscheint im Zusammenhang mit dem Feldzug nach Tabuk im Jahr 9 n. H., als der Prophet ﷺ die Grenzen asch-Schams erreichte und die Beziehung zu den Mächten und Städten im Norden zwischen der Halbinsel und Rom zu ordnen begann. Da entsandte der Prophet ﷺ Chalid ibn al-Walid möge Allah mit ihm zufrieden sein in einer Abteilung zu Ukaidir, und er teilte ihm mit, dass er ihn bei der Jagd auf Wildochsen finden werde. Chalid zog aus, bis er ihn, wie angekündigt, außerhalb seiner Festung fand, nahm ihn gefangen und brachte ihn zum Propheten ﷺ. Dann schloss der Prophet ﷺ Frieden mit ihm, schützte sein Blut und stellte ihm eine Urkunde aus, und er nahm von ihm die Dschizya an; so trat Dumat al-Dschandal in das System des Vertrages statt der militärischen Konfrontation ein.
Er nahm den Frieden an, und sein Blut wurde geschützt
Der Sieg kommt von Allah unter Bewahrung des Blutes, wo immer dies möglich war.
Barmherzigkeit im Umgang mit dem Gefangenen, wenn Frieden möglich ist.
Die Feindschaft in einen Bund verwandeln.
Die Randgebiete durch Frieden und Dschizya verwalten.
Die Dschizya ist eine geordnete Einnahmequelle statt andauernden Krieges.
Den Führern lehren, die Folgen gut zu beurteilen.
Das Vorhandensein einer zentralen Entscheidung der obersten Führung bei der Verwaltung der Beziehungen.
Aufbau eines geordneten politischen Systems für Beziehungen mit abhängigen oder vertraglich gebundenen Gebieten.
Das Management von Konflikten mit lokalen oder grenznahen Parteien.
Kraft und Barmherzigkeit verbinden, wenn ein Ausgleich möglich ist.
Die Bedeutung klarer Entscheidungen und Flexibilität im Umgang mit Beziehungen.
Stabilität vor Eskalation stellen, wenn der Zweck des Bundes erreicht ist.
Lernen, dass Entschlossenheit Gerechtigkeit und Barmherzigkeit nicht ausschließt.
Das historische Urteil darf nicht wörtlich auf eine Wirklichkeit mit anderen Bedingungen und Systemen übertragen werden.
Der prophetische Kontext war der Aufbau eines Reichs der Botschaft und die Festigung seiner direkten Herrschaft.
Wenn sich ein Konflikt durch einen gerechten Bund beenden lässt, der Blutvergießen verhindert und den Nutzen wahrt, wird dies vorgezogen.
