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مرحبًا زائرAnkunft der Delegation der Tha'laba beim Gesandten Allahs ﷺ im Jahr 8 nach der Hidschra
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Er gehört zu den Ereignissen der Entgegennahme von Delegationen in den späten Jahren der medinensischen Zeit.
In diesem Jahr kam die Delegation der Tha'laba zum Gesandten Allahs ﷺ.
Gemeint ist, dass eine Gruppe aus Tha'laba in jenem Jahr zum Propheten ﷺ kam; ihre Zahl und ihr Gespräch werden jedoch nicht erwähnt.
Es war der größte militärische Zug, den der Gesandte Allahs ﷺ vor der Schlacht von Uhud anführte. Er führte ihn im Monat Muharram im Jahr 3 n. H. an. Der Grund war, dass die Geheimdienstleute aus Medina dem Gesandten Allahs ﷺ berichteten, ein großer Trupp von Banu Tha'laba und Muharib habe sich gesammelt und wolle die Vororte von Medina überfallen. Da rief der Gesandte Allahs ﷺ die Muslime auf, und er zog mit 450 Kämpfern aus, Reitern und Fußgängern, und er setzte Uthman ibn Affan als Statthalter über Medina ein.
Gehört zu den Berichten über die Delegationen im Jahr 8 nach der Hidschra.
Spiegelt das Erreichen der Da'wa bei neuen Stämmen wider.
Weist auf den Kontakt der Stämme mit dem Zentrum des prophetischen Staates hin.
Bezeichnet die Bewegung der Delegationen und den Kontakt zwischen den Gruppen und Medina.
Betont die Etikette der Delegationen beim Rückgriff auf die prophetische Autorität.
Zeigt die Ordnung der Beziehungen um ein einziges Zentrum für Führung und Botschaft.
Fällt in den Zusammenhang des Empfangs von Delegationen nach der Stabilisierung des islamischen Staates.
Er empfing die Delegation
Die Delegation der Banu Tha'laba war eine Delegation aus vier Männern, die im Jahr 8 nach der Hidschra zum Gesandten Allahs ﷺ kamen und ihren Islam sowie den Islam derer hinter sich aus ihrem Volk bekannten. Sie fragten den Propheten ﷺ, was ihnen überliefert worden sei, dass es keinen Islam gebe für den, der keine Hidschra vollziehe. Da erklärte er ihnen, dass dem Muslim, wenn er in seiner Religion fest bleibt und an seinem Ort Allah fürchtet, es nicht schade, unter seinem Volk zu bleiben. Er sagte zu ihnen: «حيثما كنتم واتقيتم الله فلا يضرّكم». Die Bedeutung dieser Delegation zeigt sich darin, dass sie das Übergehen des Islam auf die Stämme außerhalb Medinas verdeutlicht; zugleich macht sie deutlich, dass die Hidschra nach der Stärkung des Islam nicht mehr für jeden, der in die Religion eintritt, allgemeine Voraussetzung war, sondern dass nun Aufrichtigkeit im Islam, Gottesfurcht und die Verpflichtung dort gefragt waren, wo der Muslim lebt.
Die Rückkehr zum Propheten ﷺ in Angelegenheiten der Religion.
Die Etikette des Kommens und der Begegnung.
Der Kontakt der Stämme mit der zentralen islamischen Gemeinschaft.
Eine praktische Anerkennung der Autorität Medinas.
Die Menschen lehren, dass Delegationen und Begegnungen auf der Grundlage der Botschaft stattfinden.
Das Vorhandensein eines Zentrums, das Delegationen empfängt und die Beziehung zu ihnen ordnet.
Es verkörpert die Einheit der Autorität in der islamischen Gemeinschaft.
Die Notwendigkeit einer geordneten Kommunikation zwischen Gruppen und Entscheidungsträgern.
Die Bedeutung von Dialog und offiziellem Besuch, wenn Verständigung oder Kennenlernen gesucht werden.
Den Empfang von Delegationen und verschiedenen Stellen mit klarer Autorität zu organisieren.
Die offiziellen Kommunikationswege mit den gesellschaftlichen Gruppen zu stärken.
Die Etikette des Besuchs zu lernen und sich an die maßgeblichen Gelehrten zu wenden.
Es ist nicht richtig, ohne Beleg zeitgenössische politische Einzelheiten auf das Ereignis zu übertragen.
Der prophetische Kontext war zugleich von Offenbarung sowie religiöser und politischer Führung geprägt.
Jede erfolgreiche Gruppenkommunikation braucht eine klare Autorität und angemessene Etikette beim Vorstellen und Begegnen.
