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مرحبًا زائرEine Jüdin schenkte dem Gesandten Allahs ﷺ in Chaibar ein gebratenes, vergiftetes Schaf, dann teilte das Schaf ihm mit, dass es vergiftet sei
Nach der Eroberung von Chaibar schenkte Zainab bint al-Harith dem Gesandten Allahs ﷺ ein gebratenes, vergiftetes Schaf. Er nahm vom Schenkel ein Stück Fleisch, konnte es aber nicht hinunterschlucken und spuckte es aus. Dann sagte er, der Knochen teile ihm mit, dass es vergiftet sei. Daraufhin ließ er die Frau rufen, und sie gestand.
Nach der Eroberung von Chaibar schenkte Zainab bint al-Harith dem Gesandten Allahs ﷺ ein gebratenes, vergiftetes Schaf. Er nahm vom Schenkel ein Stück Fleisch, konnte es aber nicht hinunterschlucken und spuckte es aus. Dann sagte er, der Knochen teile ihm mit, dass es vergiftet sei. Daraufhin ließ er die Frau rufen, und sie gestand.
Es gehört zu den Ereignissen des Jahres 7 nach der Hidschra (7 n. H.) nach der Eroberung von Chaibar und zeigt, welches Leid der Prophet ﷺ erfuhr, bei gleichzeitigem Schutz durch Allah.
Und in diesem Jahr: Eine Jüdin schenkte dem Gesandten Allahs ﷺ ein gebratenes, vergiftetes Schaf; er nahm einen Bissen, und das Schaf teilte ihm mit, dass es vergiftet sei.
Gemeint ist, dass eine Frau aus den Juden von Chaibar Gift in das Schaf getan und es dem Propheten ﷺ als Geschenk gebracht hatte. Als er davon etwas nahm, wusste er durch Allahs Mitteilung, dass es vergiftet war, und blieb vor ihrem Schaden bewahrt.
Dies geschah, nachdem der Gesandte Allahs ﷺ in Chaibar nach der Eroberung zur Ruhe gekommen war, im Zusammenhang mit den Ereignissen von Chaibar und der Verteilung ihrer Kriegsbeute.
Die Feindseligkeit mancher Juden von Chaibar gegenüber dem Propheten ﷺ nach der Eroberung.
Das Vorhaben der Frau wurde aufgedeckt, und es zeigte sich, dass der Prophet ﷺ vom Schaf nur das genommen hatte, was er nicht hinunterschlucken konnte, und es ausgespuckt hatte; danach kam die Vergiftung ans Licht.
Ein feststehendes Ereignis aus den Geschehnissen von Chaibar im Jahr 7 nach der Hidschra.
Es zeigt Allahs Schutz für seinen Propheten ﷺ bei fortgesetzter Verkündigung der Botschaft.
Es zeigt, dass bei einigen der Juden von Chaibar nach der Eroberung Mekkas weiterhin Feindschaft bestand.
Es verdeutlicht die Wirkung der Feindschaft im Umgang mit dem Propheten ﷺ und seinen Gefährten.
Es lehrt Vorsicht vor Verrat und Vertrauen auf Allahs Schutz.
Es hält einen Aspekt der Wechselwirkung der Gesellschaft mit der islamischen Eroberung fest.
Es zeigt, dass die Bedrohung nach dem militärischen Sieg kommen kann.
Derjenige, dem das Essen geschenkt wurde und dem Allah die Vergiftung des Schafs offenbarte
diejenige, die das vergiftete Schaf schenkte
aß von dem Schaf und starb daran
Allahs Schutz für seinen Propheten ﷺ und Seine Mitteilung dessen, was verborgen war.
Die Abscheulichkeit von Verrat und der Schädigung eines Gastes oder Beschenkten.
Dass Feindschaft trotz veränderter politischer Lage fortbestehen kann.
Das Fortbestehen einiger Feindesnester nach der Eroberung Mekkas.
Die Warnung davor, etwas anzunehmen, dessen Zustand man nicht kennt, ohne Gewissheit zu gewinnen.
Die Botschaft wird hervorgehoben; sie verhindert keine Prüfung, ist aber von göttlicher Fürsorge umgeben.
Versuche der Schädigung durch Speisen, Geschenke oder falsches Vertrauen.
Die Quellen von Schaden prüfen und sich nicht von Äußerlichkeiten täuschen lassen.
Sicherheitsmaßnahmen und Prüfungen bei Geschäften verstärken.
Sich der Gefahren von Verrat und verborgener Feindschaft bewusst sein.
Vorsicht walten lassen und dennoch maßvolles gutes Vertrauen bewahren.
Im prophetischen Zusammenhang erfolgte die Mitteilung des Gifts durch Offenbarung und besonderen göttlichen Schutz.
Jedes Geschenk, jedes Essen oder jede Transaktion, bei der Schaden möglich ist, wird vor der Annahme geprüft.
