Expedition des Aban ibn Sa'id ibn al-As nach Nadschd im Jahr 7 nach der Hidschra (7 n. H.)
Der Prophet ﷺ entsandte eine Expedition nach Nadschd unter der Führung von Aban ibn Sa'id ibn al-As. Sie erfolgte vor Nadschd, und al-Rahiq al-Makhtum erwähnte sie unter den Expeditionen des Jahres 7 nach der Hidschra; am ehesten war sie im Monat Safar des Jahres 7 n. H.

Der Prophet ﷺ entsandte eine Expedition nach Nadschd unter der Führung von Aban ibn Sa'id ibn al-As. Sie erfolgte vor Nadschd, und al-Rahiq al-Makhtum erwähnte sie unter den Expeditionen des Jahres 7 nach der Hidschra; am ehesten war sie im Monat Safar des Jahres 7 n. H.
Sie gehört in die Phase nach Chaibar unter den Expeditionen, die auf die Festigung der Sicherheit um Medina abzielten.
Und in diesem Jahr: Die Expedition des Aban ibn Sa'id ibn al-As nach Nadschd fand statt.
Gemeint ist, dass der Prophet ﷺ eine kleine militärische Gruppe unter der Führung von Aban ibn Sa'id in Richtung Nadschd entsandte, und zwar im Rahmen der militärischen Unternehmungen im Jahr 7 nach der Hidschra.
Sie wurde im Zusammenhang mit den Expeditionen erwähnt, die nach Chaibar stattfanden, und im Rahmen der Sicherung Medinas und seines Umlands vor den Bewegungen der Beduinen.
Medina zu sichern und die Beduinen einzuschüchtern, die ringsum Überfälle unternahmen und auf eine Unachtsamkeit der Muslime hofften, um zu plündern und zu rauben.
Die Organisation der Expeditionen zur Sicherung der Randgebiete setzte sich fort, und Aban ibn Sa'id kehrte nach Erfüllung seiner Aufgabe zurück.
Eine der kleinen Expeditionen des siebten Jahres nach Chaibar.
Sie zeigt die Ordnung des prophetischen Staates im Zusammenführen von Da'wa und Sicherung des Lebensraums.
Sie spiegelt die Sicherung der Ordnung an den Rändern Medinas wider.
Sie trägt dazu bei, Übergriffe auf die muslimische Gemeinschaft abzuschrecken.
Sie lehrt Disziplin und Gehorsam bei der Ausführung von Aufgaben.
Sie weist auf das Vorhandensein einer organisierten Sicherheitsverwaltung hin.
Die Sicherung Medinas vor Überfällen der Beduinen.
Befehlshaber der Expedition
Entsender der Expedition
Die Bewegung erfolgte auf Befehl der prophetischen Führung und unter ihrer Weisung.
Die Bindung an die Aufgabe und das Nicht-Überschreiten ihrer Grenzen.
Der Schutz der Gesellschaft vor Chaos und Plünderung.
Die Festigung der Autorität des entstehenden Staates.
Der Schutz von Geld und Vieh vor Raub.
Die Gefährten an die Übernahme von Verantwortung gewöhnen.
Das Vorhandensein organisierter kleiner Expeditionen mit klar bestimmter Führung.
Die Verwaltung der Sicherheit ist Teil des Gesellschaftsaufbaus.
Die Bedrohung der Sicherheit in den Randgebieten oder in fragilen Regionen.
Die Notwendigkeit vorbeugenden Handelns, um die Gesellschaft zu schützen, bevor die Gefahr eskaliert.
Die Bedeutung von Organisation und klarer Führung bei der Bewältigung von Sicherheit und Risiken.
Vorbeugendes Handeln zum Schutz der Grenzen und lebenswichtigen Bereiche.
An der Aufgabe festhalten und die Verantwortung nicht vernachlässigen.
Es ist nicht richtig, Einzelheiten alter Kämpfe ohne rechtliche und systemische Maßstäbe auf die heutige Wirklichkeit zu übertragen.
Der prophetische Kontext war der Aufbau eines entstehenden Staates inmitten einer unruhigen Stammesumgebung.
Vorbeugende Sicherheit hat Vorrang vor der Bekämpfung des Chaos nach seinem Ausbruch.