المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرہجرت کے دوسرے سال (2 ہجری) شعبان میں رمضان کے روزوں کی فرضیت
رمضان کے روزے ہجرت کا دوسرا سال (2 ہجری) میں شعبان کے مہینے میں فرض کیے گئے، اور یہ مدینہ میں شرعی احکام کے اہم واقعات میں سے ہے۔
رمضان کے روزے ہجرت کا دوسرا سال (2 ہجری) میں شعبان کے مہینے میں فرض کیے گئے، اور یہ مدینہ میں شرعی احکام کے اہم واقعات میں سے ہے۔
یہ ہجرت کے بعد مدینہ میں اسلامی شریعت کی تشکیل کا ایک حصہ ہے۔
اور اس سال شعبان میں رمضان کے روزے فرض کیے گئے۔
مقصد یہ ہے کہ اللہ تعالیٰ نے اس سال مسلمانوں کے لیے رمضان کے مہینے کے روزے مشروع فرمائے، چنانچہ یہ ان پر فرض عبادت بن گئی، جبکہ اس سے پہلے یہ فرض نہیں تھی۔
مسلمان مدینہ میں اسلامی معاشرے کی تعمیر کے مرحلے میں داخل ہو چکے تھے، اور ان کی دینی و معاشرتی زندگی کو منظم کرنے کے لیے احکام نازل ہونا شروع ہو گئے تھے۔
امت کی تقویٰ، نظم و ضبط اور اجتماعی عبادت پر تربیت کرنا۔
رمضان کے روزے غیر فرض ہونے کی حالت سے نکل کر مسلمانوں کے لیے لازم عبادت بن گئے۔
مدینہ میں نازل ہونے والے اولین بڑے شرعی احکام میں سے ہے۔
امت کو عبادت اور اللہ کے حکم کی اطاعت کی تربیت دیتا ہے۔
مسلمانوں کو ایک سالانہ اجتماعی شعار پر متحد کرتا ہے۔
صبر، تقویٰ اور نظم و ضبط پیدا کرتا ہے۔
امت مسلمہ کی شناخت کی تشکیل میں حصہ ڈالتا ہے۔
مشترک عبادت کی بنیاد پر مسلم معاشرے کی تعمیر میں معاون ہے۔
حکمِ شریعت پہنچانے والے، اور اسی کے ذریعے مسلمان آپ ﷺ کے مخاطب تھے
رمضان کے روزوں کے مکلف
روزہ ایک فرض عبادت ہے جو اللہ کی اطاعت کا اظہار ہے۔
نفس کی تہذیب اور اسے صبر کا عادی بنانا۔
مسلمانوں کا ایک ہی شعار پر جمع ہونا۔
مسلمان کو پابندی اور مداومت کی تربیت دینا۔
یہ ظاہر کرنا کہ اسلامی معاشرہ منظم شریعت پر قائم ہوتا ہے۔
ایک سالانہ عبادتی تقویم کی تشکیل جو امت کو ممتاز کرتی ہے۔
فرض عبادات کی پابندی میں کمزوری، یا انہیں شرعی ذمہ داری کے بجائے محض عادت سمجھنا۔
شرعی حکم پر فوری عمل اور فرائض کی ادائیگی کا اہتمام۔
فرائض اور ان کے احکام سے متعلق شرعی تعلیم کو فروغ دینا۔
اجتماعی عبادت میں مددگار ماحول کی حمایت کرنا۔
یہ سیکھنا کہ فرائض دینی استقامت کی بنیاد ہیں۔
یہ اطلاق صرف شرعی اور تربیتی عبرت تک محدود رہتا ہے، بلا ثبوت قیاس آرائیوں تک نہیں۔
نبوی دور پہلی تشریع کا زمانہ تھا، جبکہ موجودہ دور عمل اور تعلیم کا زمانہ ہے۔
ہر ثابت شدہ فرض کو سیکھنا، اس پر عمل کرنا اور اس کا شعور عام کرنا لازم ہے۔
