نبی کریم ﷺ نے ہجرت کے پہلے سال ذوالقعدہ میں مہاجرین اور انصار کے درمیان بھائی چارہ قائم فرمایا
واقعے کی نص یہ ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ہجرت کے پہلے سال ذوالقعدہ میں مہاجرین اور انصار کے درمیان بھائی چارہ قائم فرمایا۔

واقعے کی نص یہ ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ہجرت کے پہلے سال ذوالقعدہ میں مہاجرین اور انصار کے درمیان بھائی چارہ قائم فرمایا۔
یہ ہجرت کے بعد اسلامی مدنی معاشرے کی تعمیر میں ایک بنیادی قدم ہے۔
اور اس سال ذوالقعدہ میں نبی کریم ﷺ نے مہاجرین اور انصار کے درمیان بھائی چارہ قائم فرمایا۔
مقصد یہ ہے کہ نبی کریم ﷺ نے نئے معاشرے کو مضبوط کرنے کے لیے مدینہ آنے والے مہاجرین اور ان کا استقبال کرنے والے انصار کے درمیان اخوت کا رشتہ قائم فرمایا۔
مسلمان مدینہ آ چکے تھے اور وہاں نئے معاشرے کی تعمیر شروع ہو چکی تھی، جس کی نمایاں بنیادوں میں مسجد نبوی کی تعمیر اور پھر مسلمانوں کے درمیان مواخات تھی۔
ایسا مضبوط اسلامی معاشرہ قائم کرنا جو پرانی عصبیت کے بجائے اخوت اور ایمان پر قائم ہو۔
مسلمانوں کا تعلق محض ایک جگہ جمع ہونے سے بڑھ کر ایمان پر قائم منظم اخوت میں بدل گیا۔
یہ اسلامی مدنی معاشرے کی بنیاد رکھنے کی نمایاں علامتوں میں سے ہے۔
اس نے دلوں کو جوڑنے میں اسلام کے اثر کو ظاہر کیا۔
اس نے مسلمانوں کی اندرونی صف کو متحد کرنے میں حصہ ڈالا۔
اس نے مسلمانوں کے دو گروہوں کے درمیان باہمی یکجہتی قائم کی۔
اس نے ایثار اور اخوت کی تربیت کی۔
اس نے ایمان پر مبنی ایک نیا سماجی نمونہ قائم کیا۔
اس نے مدینہ میں مسلمانوں کے اندرونی محاذ کو مضبوط کیا۔
مہاجرین اور انصار کے درمیان بھائی چارہ قائم فرمایا
مواخات کا ایک فریق
مواخات کا ایک فریق
اللہ کے لیے اخوت اہلِ ایمان کو جوڑنے والی بنیاد ہے۔
ایثار اور باہمی تعاون۔
مہاجرین کو نئے معاشرے میں ضم کرنا۔
مسلم جماعت کو ایک قیادت کے تحت متحد کرنا۔
باہمی کفالت کے ذریعے مہاجرین کی حاجت مندی کے اثرات کو کم کرنا۔
مؤمن جماعت سے تعلق کا احساس پیدا کرنا۔
معاشرے کے اندر ایک منظم رشتہ قائم کرنا۔
ایک مضبوط معاشرہ قائم کرنا جو عصبیتوں سے بالاتر ہو۔
معاشروں کا بکھراؤ اور مختلف طبقات کے درمیان یکجہتی کی کمزوری۔
معاشرے کے افراد کے درمیان اخوت اور باہمی کفالت کے پل تعمیر کرنا۔
مختلف طبقات کے درمیان انضمام اور باہمی تعاون کے پروگرام قائم کرنے کی اہمیت۔
تنگ وابستگیوں سے بالاتر ہو کر سماجی اتحاد کو فروغ دینا۔
اپنے بھائیوں کی مدد اور غم گساری کی فکر رکھنا۔
یہ صرف عمومی مفہوم تک محدود رہتا ہے اور بلا دلیل تفصیلات کا دعویٰ نہیں کیا جاتا۔
نبوی دور میں ایک نئے معاشرے کی براہِ راست تاسیس وحی اور نبوی رہنمائی کے ساتھ ہوئی تھی۔
ہر نئے معاشرے کو ایسے جامع رشتے کی ضرورت ہوتی ہے جو اصل فرقوں سے بالاتر ہو۔