المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرنبی کریم ﷺ کی پہلی نماز جمعہ، قبا سے مدینہ کے راستے میں بنو سالم کے مقام پر
جب نبی کریم ﷺ قبا سے مدینہ کی طرف روانہ ہوئے تو بنو سالم بن عوف کے علاقے میں جمعہ کا وقت ہو گیا، چنانچہ آپ ﷺ نے وادی کے درمیان واقع مسجد میں لوگوں کو جمعہ پڑھایا، اور یہ اسلام میں آپ ﷺ کا پہلا جمعہ اور پہلا خطبہ تھا۔
جب نبی کریم ﷺ قبا سے مدینہ کی طرف روانہ ہوئے تو بنو سالم بن عوف کے علاقے میں جمعہ کا وقت ہو گیا، چنانچہ آپ ﷺ نے وادی کے درمیان واقع مسجد میں لوگوں کو جمعہ پڑھایا، اور یہ اسلام میں آپ ﷺ کا پہلا جمعہ اور پہلا خطبہ تھا۔
یہ قبا کے قیام سے مدینہ میں داخلے اور منظم مدنی زندگی کے آغاز کی طرف ایک انتقالی قدم ہے۔
اسی سال: آپ ﷺ نے قبا سے مدینہ کی طرف روانگی کے وقت جمعہ کی نماز ادا فرمائی، راستے میں بنو سالم میں پڑھائی، اور یہ اسلام میں آپ ﷺ کا پہلا جمعہ اور پہلا خطبہ تھا۔
قبا میں چار دن قیام کے بعد نبی کریم ﷺ جمعہ کے دن مدینہ کی طرف روانہ ہوئے، راستے میں نماز جمعہ کا وقت آ گیا تو آپ ﷺ نے بنو سالم بن عوف میں مسلمانوں کے ساتھ جمعہ ادا فرمایا۔ روایت میں آیا ہے کہ یہ اسلام میں آپ ﷺ کا پہلا جمعہ اور پہلا خطبہ تھا۔
نبی کریم ﷺ قبا میں تشریف لائے، وہاں چار دن قیام فرمایا، مسجد قبا کی بنیاد رکھی اور اس میں نماز ادا فرمائی، پھر جمعہ کے دن سوار ہو کر مدینہ کی طرف روانہ ہوئے۔
نبی کریم ﷺ کا مدینہ منتقل ہونا اور اپنے نئے وطن میں مسلم معاشرے کی تنظیم کا آغاز۔
جمعہ کے بعد نبی کریم ﷺ مدینہ تشریف لے گئے، اور دار الہجرت میں قیام و استحکام کا مرحلہ شروع ہوا۔
یہ ہجرت کے بعد مدنی شہری استحکام کی اولین علامات میں شمار ہوتا ہے۔
مدنی دور کے آغاز میں جمعہ اور خطبے کے شعار کا اظہار۔
عام اجتماع کے ذریعے نئے معاشرے پر نبی کریم ﷺ کی قیادت کا اعلان۔
مسلمانوں کو ایک نماز اور اجتماعی خطبے میں جمع کرنا۔
امت کو عبادت اور خطبے کے لیے اکٹھا ہونے کا مفہوم سکھانا۔
مدینہ میں عام شعائر کے باقاعدہ نظم کا آغاز۔
ہجرت کو محض مکانی منتقلی کے بجائے ایک منظم معاشرے کی تعمیر سے جوڑنا۔
آپ ﷺ کو جمعہ کا وقت آ پہنچا تو آپ ﷺ نے نماز ادا فرمائی اور لوگوں کو خطبہ دیا
سواری پر نبی کریم ﷺ کے پیچھے سوار تھے
انہوں نے نبی کریم ﷺ کا استقبال کیا اور آپ ﷺ نے وادی کے درمیان واقع مسجد میں انہیں جمعہ پڑھایا
مدینہ میں قیام کے ابتدائی دنوں میں ہی جمعہ کے شعار پر لبیک کہنا۔
جماعت کی عبادت میں نظم و ضبط اور پابندی۔
لوگوں کو ایک نماز اور ایک خطبے کے گرد متحد کرنا۔
مسلم جماعت کا ایک منظم وجود کے طور پر سامنے آنا۔
مسلمانوں کو نبوی رہنمائی کے گرد ہفتہ وار اجتماع کا عادی بنانا۔
اسلامی معاشرے میں اجتماعی خطبے کے کردار کا آغاز۔
عبادت کا معاشرے کی تعمیر کا ایک عنصر بن جانا۔
جماعت کا انتشار اور اجتماعی شعائر کے لیے اکٹھا ہونے میں کمزوری۔
عبادت اور رہنمائی کے گرد ہفتہ وار اجتماع کی پابندی کرنا۔
عبادت سے جڑے ہوئے جامع خطاب کی اہمیت۔
اجتماعی شعائر معاشرے کی وحدت کو مضبوط کرتے ہیں۔
نماز جمعہ کا اہتمام کرنا اور خطبے سے فائدہ اٹھانا۔
اسے صرف اسی مفہوم تک محدود رکھا جائے گا جو روایت سے اخذ ہوتا ہے، اس میں کوئی وسعت نہیں دی جائے گی۔
نبوی دور کا پس منظر ہجرت کے بعد ایک نئے معاشرے کی تشکیل کا تھا۔
لوگوں کا کسی اجتماعی شعار پر جمع ہونا شناخت اور وحدت کو مضبوط کرتا ہے۔
