رسول اللہ ﷺ نے ابو موسیٰ اشعری اور معاذ بن جبل رضی اللہ عنہما کو یمن روانہ فرمایا
نبی کریم ﷺ نے ابو موسیٰ اشعری اور معاذ بن جبل رضی اللہ عنہما کو یمن کی طرف بھیجا۔ مرجعی عبارت میں آیا ہے کہ آپ ﷺ نے معاذ کو عدن کی جانب والے بالائی علاقے پر اور ابو موسیٰ کو نشیبی علاقے پر مقرر فرمایا، اور دونوں کو آسانی پیدا کرنے اور آپس میں اختلاف نہ کرنے کی نصیحت فرمائی۔

نبی کریم ﷺ نے ابو موسیٰ اشعری اور معاذ بن جبل رضی اللہ عنہما کو یمن کی طرف بھیجا۔ مرجعی عبارت میں آیا ہے کہ آپ ﷺ نے معاذ کو عدن کی جانب والے بالائی علاقے پر اور ابو موسیٰ کو نشیبی علاقے پر مقرر فرمایا، اور دونوں کو آسانی پیدا کرنے اور آپس میں اختلاف نہ کرنے کی نصیحت فرمائی۔
یہ مدینہ سے باہر دعوت (تبلیغ) کے پھیلاؤ اور اسلامی ریاست کے استحکام کے بعد علاقوں کے انتظام کی نمائندگی کرتا ہے۔
اور اسی سال رسول اللہ ﷺ نے ابو موسیٰ اشعری اور معاذ بن جبل رضی اللہ عنہما کو یمن بھیجا۔
نبی کریم ﷺ نے دو صحابیوں کو یمن بھیجا تاکہ وہ دعوت (تبلیغ)، تعلیم، فیصلوں اور حکمرانی کے کام انجام دیں اور صدقہ و جزیہ وصول کریں، اور یمن کے دو علاقوں میں ان کے درمیان ذمہ داری تقسیم کر دی گئی۔
عبارت کے مطابق یہ واقعہ نبی کریم ﷺ کے تبوک سے واپس تشریف لانے کے بعد پیش آیا، اور اس کے بعد کہ حمیر کے بادشاہوں کا خط ان کے اسلام لانے اور شرک اور اہلِ شرک سے علیحدگی اختیار کرنے کی خبر لے کر آیا۔
یمن میں مسلمانوں کے امور کی تنظیم، لوگوں کو دین کی تعلیم دینا، صدقہ اور جزیہ وصول کرنا، اور نظمِ حکومت اور دعوت (تبلیغ) کو قائم کرنا۔
یمن صحابہ کرام میں سے حکام اور داعیوں کے بھیجے جانے سے اسلامی نظم کے ایک مرحلے میں داخل ہو گیا، جبکہ پہلے وہ مدینہ کے مرکز سے دور محض ایک سرزمین تھی۔
یہ واقعہ نبی کریم ﷺ کی حیاتِ مبارکہ کے آخری دور میں اسلامی ریاست کے یمن تک پھیل جانے کی دلیل ہے۔
لوگوں کو اسلام کی تعلیم دینے کے لیے داعیوں اور علماء کو مختلف علاقوں میں بھیجنا۔
نبوی قیادت کے تحت یمن میں ولایت (امارت) اور اقتدار کی تنظیم۔
یمن کے معاشرے کو اسلام کے نظام اور اس کی تعلیمات میں داخل کرنا۔
آسانی، خوشخبری، باہمی تعاون اور اختلاف نہ کرنے کو نمایاں کرنا۔
ایسے شرعی نظمِ حکومت کی تعمیر جو دعوت، قضا اور وصولیِ محصولات کو یکجا کرتا ہے۔
قابلِ اعتماد عاملوں کے ذریعے جنوبی عرب میں اسلام کو مستحکم کرنا۔
روانہ کرنے والے اور رہنمائی فرمانے والے
عدن کی جانب والے بالائی علاقے کے امیر، نیز قاضی، حاکم اور معلم
یمن کے نشیبی علاقے کے امیر
اللہ کی نصرت اور دین کے دور دراز علاقوں تک پھیلنے پر یقین۔
آسانی کرنا، خوشخبری دینا اور نفرت دلانے سے بچنا۔
معاشرے کا نظم تعلیم اور عدل کی بنیاد پر چلانا۔
ضرورت کے مطابق ذمہ داریاں تقسیم کرنا اور عامل مقرر کرنا۔
ایک منظم شرعی نظام کے تحت صدقہ اور جزیہ وصول کرنا۔
قائدین کی اس طرح تربیت کہ وہ باہمی تعاون کریں اور اختلاف نہ کریں۔
ریاستی ڈھانچے میں ولایت، قضا اور وصولیِ محصولات کا موجود ہونا۔
اسلام کو مختلف علاقوں میں نظامِ زندگی اور نظمِ حکومت کی صورت دینا۔
علاقوں یا اداروں کو ایسی ٹیموں کے ذریعے چلانے کی ضرورت جو باہم تعاون کریں اور جھگڑا نہ کریں۔
سب سے زیادہ اہل کا انتخاب، ذمہ داریوں کی تقسیم، اور آسانی اور تعاون پر زور۔
اہلِ علم اور ماہرین کو بھیجنے کی اہمیت، ساتھ ہی اختیارات کی وضاحت۔
مختلف علاقوں میں تعلیم، انتظام اور عدل کو یکجا کرنے کی ضرورت۔
آسانی کو اپنانا، اچھے انداز میں تعاون کرنا اور اختلاف نہ بھڑکانا۔
یہ صرف ان عمومی مفاہیم تک محدود ہے جو دستیاب معلومات سے حاصل ہوتے ہیں، بغیر کسی بے ضابطہ تطبیق کے۔
نبوی دور وحی اور شرعی ولایت کے قیام کا تھا، جبکہ آج کا دور مختلف اداروں اور نظاموں کے اندر ہے۔
جب ٹیمیں متعدد علاقوں میں بھیجی جائیں تو ان کے درمیان واضح ہم آہنگی، تعاون اور آسانی ہونی چاہیے۔