المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرنبی کریم ﷺ نے ہجرت کا دسواں سال (10 ہجری) کے ماہ ذی الحجہ میں حجۃ الوداع ادا فرمایا
ہجرت کا دسواں سال (10 ہجری) کے ماہ ذی الحجہ میں نبی کریم ﷺ نے حجۃ الوداع ادا فرمایا، یہ وہ حج ہے جو آپ ﷺ کی زندگی کے آخری مناسک سے وابستہ ہے، اور اس میں آپ ﷺ نے فرمایا: “جابر بن عبداللہ رضی الله عنہما کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنے اونٹ پر سوار ہو کر جمرہ کو کنکریاں مارتے ہوئے دیکھا، اور آپ فرما رہے تھے: ”لوگو! مجھ سے اپنے حج کے طریقے سیکھ لو کیونکہ میں نہیں جانتا شاید میں اس سال کے بعد آئندہ حج نہ کر سکوں“۔ (Sunan an Nasai, hadith 3062)”۔
خطبة جامعة أرست قواعد الدماء والأموال والأعراض وحقوق الإنسان.
ہجرت کا دسواں سال (10 ہجری) کے ماہ ذی الحجہ میں نبی کریم ﷺ نے حجۃ الوداع ادا فرمایا، یہ وہ حج ہے جو آپ ﷺ کی زندگی کے آخری مناسک سے وابستہ ہے، اور اس میں آپ ﷺ نے فرمایا: “جابر بن عبداللہ رضی الله عنہما کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنے اونٹ پر سوار ہو کر جمرہ کو کنکریاں مارتے ہوئے دیکھا، اور آپ فرما رہے تھے: ”لوگو! مجھ سے اپنے حج کے طریقے سیکھ لو کیونکہ میں نہیں جانتا شاید میں اس سال کے بعد آئندہ حج نہ کر سکوں“۔ (Sunan an Nasai, hadith 3062)”۔
یہ نبی کریم ﷺ کی حیاتِ مبارکہ میں وفات سے پہلے کا اختتامی مرحلہ ہے، اور اس میں تبلیغ کی تکمیل اور امت کی تعلیم نمایاں نظر آتی ہے۔
اور اس سال ذی الحجہ میں نبی کریم ﷺ نے حجۃ الوداع ادا فرمایا۔
مقصد یہ ہے کہ نبی کریم ﷺ نے اس سال ذی الحجہ میں حج ادا فرمایا، اور یہ آپ ﷺ کا آخری حج تھا، اسی لیے اسے حجۃ الوداع کہا گیا۔
یہ دعوت کے مکمل ہونے اور اسلام کے غلبہ پانے کے بعد کا واقعہ ہے، اور نبوت کے دسویں سال لوگ حج کے لیے مکہ آتے تھے اور نبی کریم ﷺ قبائل اور افراد پر اسلام پیش فرمانے لگے تھے۔
رسالت کی تکمیل اور دعوت کا غلبہ و ظہور کے مرحلے میں پہنچ جانا، اور نبی کریم ﷺ کا مناسک کی ادائیگی اور لوگوں کو ان کی تعلیم دینے کی طرف متوجہ ہونا۔
یہ حج وداع اور نبی کریم ﷺ کی حیاتِ مبارکہ کے اختتام کے قریب ہونے کی علامت بن گیا، اور امت کو اس کے مناسک کی تعلیم سے وابستہ ہو گیا۔
نبی کریم ﷺ کا اپنی زندگی میں آخری حج۔
امت کو مناسکِ حج کی عملی تعلیم کی تاکید۔
مسلمانوں کو ایک جامع شعار پر جمع کرنا۔
امت کو اسوہ اور براہِ راست مشاہدے کے ذریعے تعلیم دینا۔
حج کے نظام کو ایک جامع اور منظم شعار کے طور پر مستحکم کرنا۔
رسالت کی تکمیل اور اس کے نشانات کی وضاحت کا اظہار۔
حاجی اور مناسک کے معلم
عبادت کی تکمیل اور نبی کریم ﷺ کی مکمل پیروی۔
مناسک کی عملی تعلیم میں تواضع۔
ایک شعار میں مسلمانوں کا اتحاد۔
مشاہدے اور اتباع کے ذریعے سیکھنا۔
مناسک حج کو نبوی طریقے کے واضح نمونے پر منظم کرنا۔
اسلام کے شعائر کے گرد ایک اجتماعی شناخت کی تشکیل۔
عبادات کو عملی اور واضح انداز میں سکھانے کی ضرورت۔
شعائر کو ان کے صحیح مآخذ سے اور قابلِ اعتماد اہلِ علم سے سیکھنا۔
عبادات کی عملی تربیت پر توجہ دینا۔
شعائر کی ادائیگی کو آسان بنانا اور اسے منظم کرنا۔
عبادت میں سنت کی پیروی کا اہتمام کرنا۔
یہ اطلاق صرف اسی حد تک ہے جس پر دستیاب معلومات دلالت کرتی ہیں، یعنی مناسک کی تعلیم اور نبی کریم ﷺ کی اقتدا۔
نبوی دور براہِ راست تشریع کا ماخذ ہے، جبکہ موجودہ دور نقل، تعلیم اور انتظام پر منحصر ہے۔
عبادات نبی کریم ﷺ کے طریقے سے جوں کی توں لی جاتی ہیں، نہ کمی کے ساتھ اور نہ اضافے کے ساتھ۔
