ہجرت کے نویں سال (9 ہجری) میں ضمام بن ثعلبہ کی رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں آمد اور قبول اسلام، پھر اپنی قوم کی طرف واپسی اور انہیں اسلام کی دعوت، یہاں تک کہ اسی دن سب مسلمان ہو گئے
ضمام بن ثعلبہ رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے اور اسلام لے آئے، پھر اپنی قوم کی طرف لوٹے اور انہیں اسلام کی دعوت دی، تو سب نے اسی دن اسے قبول کر لیا۔

ضمام بن ثعلبہ رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے اور اسلام لے آئے، پھر اپنی قوم کی طرف لوٹے اور انہیں اسلام کی دعوت دی، تو سب نے اسی دن اسے قبول کر لیا۔
یہ اس بات کا ایک نمونہ ہے کہ اسلام افراد کے وفود کے ذریعے پھیلا، پھر وہ اپنی اقوام کی طرف دین کے داعی بن کر لوٹے۔
اور اسی سال ضمام بن ثعلبہ رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے اور اسلام لے آئے، پھر اپنی قوم کی طرف لوٹے اور انہیں اسلام کی دعوت دی، چنانچہ اس دن شام تک ان کی بستی میں کوئی مرد اور کوئی عورت ایسی نہ رہی جو مسلمان نہ ہو چکی ہو۔
ان کی قوم کا ایک شخص نبی کریم ﷺ کی خدمت میں آیا اور اسلام میں داخل ہو گیا، پھر جلدی سے اپنی قوم کی طرف لوٹا اور انہیں اسی چیز کی دعوت دی جس پر وہ ایمان لایا تھا، چنانچہ ان میں اسلام تیزی سے پھیلا، یہاں تک کہ اس دن کوئی مرد اور کوئی عورت باقی نہ رہی جو مسلمان نہ ہو گئی ہو۔
دین حق کو جاننے کی طلب، پھر اسلام لانے کے بعد اسے اپنی قوم تک پہنچانے کا جذبہ۔
ضمام کی قوم ایک ہی دن میں اپنی سابقہ حالت سے نکل کر اسلام میں داخل ہوگئی۔
اس سے اقوام میں اسلام کے پھیلاؤ میں وفود اور افراد کا اثر ظاہر ہوتا ہے۔
اس سے واضح ہوتا ہے کہ سچا داعی ایک پوری جماعت کی ہدایت کا سبب بن سکتا ہے۔
اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ جب اعتماد اور قبولیت موجود ہو تو معاشرہ کتنی جلدی دعوت کو قبول کرتا ہے۔
یہ مسلمان کو اس بات کی ذمہ داری کی تربیت دیتا ہے کہ جو کچھ اس نے سیکھا ہے اسے دوسروں تک پہنچائے۔
یہ نمایاں کرتا ہے کہ رسالت افراد کے ذریعے جماعتوں تک منتقل ہوتی ہے۔
یہ اس بات کی اہمیت پر دلالت کرتا ہے کہ اپنے معاشروں میں اثر رکھنے والے افراد کو اپنے ساتھ ملایا جائے۔
ضمام بن ثعلبہ سعدی رضی اللہ عنہ بنو سعد بن بکر کے ایک صحابی تھے، جو وفد بن کر نبی کریم ﷺ کی خدمت میں آئے تاکہ اسلام کے بارے میں دریافت کریں اور آپ ﷺ کی دعوت کی تصدیق کریں۔ وہ مسجد میں داخل ہوئے اور نبی کریم ﷺ سے توحید، نماز، زکوٰۃ، روزہ اور حج کے بارے میں براہِ راست سوالات کیے، اور جواب کی تاکید یوں کرتے تھے: “کیا اللہ نے آپ کو اس کا حکم دیا ہے؟” جب حق کو پہچان لیا تو اپنے اسلام کا اعلان کیا اور کہا کہ جو کچھ انہیں حکم دیا گیا ہے وہ اس کی پابندی کریں گے۔ پھر وہ داعی بن کر ان کی قوم کی طرف لوٹے، انہیں اسلام کی دعوت دی تو وہ مسلمان ہوگئے، مسجدیں بنائیں اور نماز کے لیے اذان دی۔ ان کا واقعہ سچے وفد کا ایک منفرد نمونہ ہے جس میں سوچا سمجھا سوال، حق کی تصدیق، پھر عمل اور دعوت میں تیزی یکجا ہوئی۔
آپ ﷺ نے ضمام رضی اللہ عنہ کا استقبال فرمایا اور وہ آپ ﷺ کے سامنے مسلمان ہوئے۔
ہدایت اللہ کے ہاتھ میں ہے، وہ اپنے بندوں میں سے جس کے ہاتھ پر چاہتا ہے اسے جاری فرماتا ہے۔
ایمان میں سچائی دعوت میں سچائی کا ثمر لاتی ہے۔
ایک فرد اپنی جماعت کی ہدایت کی کنجی بن سکتا ہے۔
جس چیز پر ایمان لائے اسے سیکھو، پھر دوسروں تک پہنچاؤ۔
سماجی تعلق کے جالوں کے ذریعے اقدار کا پھیلنا۔
مسلمان فرد کا اپنے سماجی ماحول میں کمزور اثر۔
خیر کو سیکھنے اور اس پر ایمان لانے کے بعد اپنے اردگرد کے لوگوں کے لیے خیر کا سبب بنو۔
اپنے اپنے ماحول میں مؤثر داعیوں کی تیاری پر توجہ دینا۔
مقامی معاشروں کے اندر سے اٹھنے والی کوششوں کی حمایت کرنا۔
اصلاح اور دعوت کا آغاز اپنے قریبی دائرے سے کرنا۔
یہ دعوت اور اثر کے عمومی مفہوم تک محدود ہے اور دونوں سیاقوں کو برابر نہیں ٹھہراتا۔
نبوی سیاق وحی کے ابتدائی اور تاسیسی ماحول میں تھا، جبکہ موجودہ دور کا سیاق مختلف ماحول اور اداروں میں ہے۔
جو شخص حق پر ثابت قدم رہے اور اسے اچھے انداز سے پہنچائے، وہ ایک پورے معاشرے کو بدل سکتا ہے۔