المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرہجرت کے نویں سال (9 ہجری) میں صدقات کی فرضیت اور رسول اللہ ﷺ کا عاملین کو صدقات پر مقرر فرمانا
معلومات میں مذکور ہے کہ ہجرت کے نویں سال (9 ہجری) صدقات فرض کیے گئے، اور رسول اللہ ﷺ نے اس حکم کے نفاذ اور اس کی وصولی کو منظم کرنے کے لیے اپنے عاملین کو صدقات پر مقرر فرمایا۔
معلومات میں مذکور ہے کہ ہجرت کے نویں سال (9 ہجری) صدقات فرض کیے گئے، اور رسول اللہ ﷺ نے اس حکم کے نفاذ اور اس کی وصولی کو منظم کرنے کے لیے اپنے عاملین کو صدقات پر مقرر فرمایا۔
یہ واقعہ اسلامی ریاست کی تعمیر اور اس کے مالی و انتظامی اداروں کی تنظیم کے مرحلے میں آتا ہے۔
اور اس سال صدقات فرض کیے گئے، اور رسول اللہ ﷺ نے اپنے عاملین کو صدقات (کی وصولی) کے لیے مختلف مقامات پر روانہ فرمایا۔
مطلب یہ ہے کہ مالی زکوٰۃ ایک منظم فریضہ بن گئی، اور نبی کریم ﷺ نے لوگوں میں سے ان افراد کو مقرر فرمایا جو شرعی نظام کے مطابق اسے جمع اور تقسیم کریں۔
اس سے پہلے زکوٰۃ کے دیگر نصابوں کا بیان اور ہجرت کے دوسرے سال میں صدقۂ فطر کی فرضیت گزر چکی ہے، پھر یہاں نویں سال میں صدقات کی فرضیت اور ان پر عاملین کی تقرری کا ذکر آیا۔
اسلامی معاشرے میں مالی امور کو منظم کرنا اور صدقات کی وصولی کے لیے شرعی نظام قائم کرنا۔
صدقات کی وصولی کا معاملہ غیر منظم رہنے کے بجائے مقرر عاملین کے ذریعے انجام پانے لگا۔
یہ اسلامی ریاست میں مالی قانون سازی کی تکمیل کی جانب ایک قدم ہے۔
اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ اسلام محض وعظ و نصیحت کا نہیں بلکہ قانون سازی اور نظم و انتظام کا دین ہے۔
یہ ایک مرکزی اقتدار کے قیام کی عکاسی کرتا ہے جو مالی وسائل کو منظم کرتا ہے۔
یہ معاشرے کے افراد کے درمیان مالی باہمی کفالت کو منضبط کرنے میں معاون ہے۔
یہ مالی حقوق کی ادائیگی میں نظم و ضبط کی تربیت کرتا ہے۔
یہ اسلامی معاشرے کے اندر منظم مالی نظام کی بنیاد رکھتا ہے۔
یہ ریاست کے وسائل کو تقویت دیتا ہے اور اس بات کو یقینی بناتا ہے کہ صدقات حق داروں تک پہنچیں۔
صدقات کو فرض قرار دینا اور ان پر عاملین کو مقرر فرمانا
صدقات جمع کرنا اور سونپی گئی ذمہ داری کی تکمیل کرنا
صدقہ ایک شرعی فریضہ ہے جو اللہ اور اس کے رسول ﷺ کی اطاعت سے وابستہ ہے۔
منظم طور پر بذل و انفاق کو عام کرنا۔
باہمی کفالت کا قیام اور مالی تفاوت میں کمی۔
ایک شرعی انتظامیہ کا وجود جو مال عام کی ذمہ دار ہو۔
شرعی مالی وسائل کی وصولی کو منظم کرنا۔
معاشرے کو ایک نظام کے ذریعے مالی حقوق ادا کرنے کا عادی بنانا۔
کام مقررہ عاملین کے سپرد کرنا ادارہ جاتی نظم و انتظام پر دلالت کرتا ہے۔
ایسے معاشرے کی تعمیر جو اپنے مالی امور میں منظم ہو۔
چندہ جمع کرنے میں بدنظمی یا شرعی مالی وسائل کے انتظام کی کمزوری۔
شرعی اموال کے انتظام کے لیے واضح اور قابل اعتماد نظم کی ضرورت۔
ماہر ذمہ داروں کے تقرر اور طریقۂ کار کو منضبط کرنے کی اہمیت۔
مالی وسائل کو وصولی اور تقسیم میں نظام اور عدل کی ضرورت ہوتی ہے۔
مالی حقوق کو اطاعت اور نظم و ضبط کے جذبے سے ادا کرنا۔
یہ صرف تنظیمی اور شرعی عبرت تک محدود رہتا ہے، بے ضابطہ اطلاقات کے بغیر۔
نبوی دور بنیاد گزاری کا تھا جو وحی کے ساتھ تھا، جبکہ موجودہ دور جدید نظاموں کے اندر رہتے ہوئے ان اصولوں سے استفادہ کرتا ہے۔
ہر شرعی مالی حق کے لیے قابل اعتماد جہت اور منضبط انتظام درکار ہے۔
