المساعد الذكيجارٍ تحميل القصة…
ز
مرحبًا زائرہجرت کے نویں سال رجب میں نجاشی کی وفات، اور نبی کریم ﷺ کا مدینہ میں ان کی وفات کی خبر دینا اور ان کی غائبانہ نماز جنازہ پڑھنا
حبشہ کے بادشاہ نجاشی اصحمہ ہجرت کے نویں سال رجب میں وفات پا گئے، تو نبی کریم ﷺ نے ان کی وفات کی خبر دی اور مدینہ میں ان کی غائبانہ نماز جنازہ پڑھی۔
حبشہ کے بادشاہ نجاشی اصحمہ ہجرت کے نویں سال رجب میں وفات پا گئے، تو نبی کریم ﷺ نے ان کی وفات کی خبر دی اور مدینہ میں ان کی غائبانہ نماز جنازہ پڑھی۔
ہجرت کا نواں سال (9 ہجری) کے ان واقعات میں سے ہے جو جزیرہ نمائے عرب سے باہر مومنین کے ساتھ نبی کریم ﷺ کے تعلق کو نمایاں کرتے ہیں۔
اور اس سال رجب میں نبی کریم ﷺ نے نجاشی کی وفات کی خبر دی اور ان کی غائبانہ نماز جنازہ پڑھی۔
مطلب یہ ہے کہ حبشہ کے بادشاہ نجاشی اس وقت وفات پا گئے، تو نبی کریم ﷺ نے اپنے اصحاب کو ان کی وفات کی خبر دی اور مدینہ میں ان کی نماز جنازہ پڑھائی، حالانکہ میت موجود نہ تھی۔
نجاشی نے حبشہ کی طرف ہجرت کرنے والوں کے ساتھ حسن سلوک کیا تھا، وہ جعفر بن ابی طالب کے ہاتھ پر اسلام لائے تھے اور اس بارے میں نبی کریم ﷺ کو خط بھی لکھا تھا۔
نبی کریم ﷺ کی طرف سے نجاشی کے اسلام اور ان کی پناہ میں آنے والے مہاجر مسلمانوں کے ساتھ ان کے حسن سلوک کی قدردانی۔
نجاشی ایک نیک سیرت اور محسن بادشاہ ہونے کی حیثیت سے ان کی وفات کی خبر تک پہنچے، اور اس کا اثر نبی کریم ﷺ کی ان پر غائبانہ نماز جنازہ میں ظاہر ہوا۔
ہجرت کے نویں سال (9 ہجری) میں نجاشی کی وفات کے واقع ہونے کا ثبوت
نبی کریم ﷺ کی جانب سے اس شخص کی قدردانی کا اظہار جس نے مہاجرین کی مدد کی اور آپ ﷺ پر ایمان لایا
مسلمانوں کے ایک ایسے بادشاہ سے تعلق کی تاکید جو جزیرۂ عرب سے باہر تھا اور جس کا دعوت کے بارے میں اچھا موقف رہا
وفاداری اور احسان شناسی کو گہرا کرنا
مسلمانوں کو احسان کرنے والوں کے لیے دعا کرنے اور اہلِ ایمان کی قدر کرنے کی تعلیم
اسلامی دعوت کے اس عالمی پہلو کا اظہار جو جزیرۂ عرب کی حدود سے آگے ہے
ان لوگوں کے نزدیک اسلام کی تصویر کو مضبوط کرنا جو نجاشی اور ان کے موقف سے واقف تھے
آپ ﷺ نے نجاشی کی وفات کی خبر دی اور ان پر غائبانہ نماز جنازہ پڑھی۔
نجاشی حبشہ کے بادشاہوں کا لقب ہے، اور سیرت نبویہ میں اس سے عموماً مراد نیک بادشاہ اصحمہ بن ابجر ہیں، جو حبشہ کے فرماں روا تھے۔ نبی کریم ﷺ نے دعوت کے آغاز میں اپنے اصحاب کو ان کی سرزمین کی طرف ہجرت کا مشورہ دیا، کیونکہ آپ ﷺ کے فرمان کے مطابق وہاں ایک ایسا بادشاہ تھا جس کے ہاں کسی پر ظلم نہیں کیا جاتا۔ چنانچہ مسلمان قریش کی ایذا رسانی سے اپنا دین بچاتے ہوئے ان کے پاس ہجرت کر گئے، تو انہوں نے ان کا اچھا استقبال کیا، اور جب قریش کا وفد انہیں واپس لے جانے کے لیے آیا تو جعفر بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے اسلام کا بیان اور سورۂ مریم کے ابتدائی حصے کی تلاوت سننے کے بعد انہوں نے مسلمانوں کو ان کے حوالے کرنے سے انکار کر دیا۔ سیرت کی کتابوں میں مذکور ہے کہ وہ اسلام کی طرف مائل ہوئے پھر مسلمان ہو گئے، اور اپنی سیاسی حیثیت کے پیش نظر ان کا اسلام ان کی قوم سے دور رہا یا وسیع پیمانے پر اعلانیہ نہ ہوا۔ جب نجاشی کا انتقال ہوا تو نبی کریم ﷺ نے اسی دن اپنے اصحاب کو ان کی وفات کی خبر دی، اور انہیں لے کر عیدگاہ تشریف لے گئے، ان کی صفیں بنائیں اور ان پر غائبانہ نماز جنازہ پڑھی، اور ان کے بارے میں فرمایا: “ہم سے ابوربیع سلیمان بن داؤد نے بیان کیا، کہا ہم سے سفیان بن عیینہ نے بیان کیا، ان سے ابن جریج نے، ان سے عطاء بن ابی رباح نے اور ان سے جابر رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ جس دن نجاشی ( حبشہ کے بادشاہ ) کی وفات ہوئی تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ”آج ایک مرد صالح اس دنیا سے چلا گیا، اٹھو اور اپنے بھائی اصحمہ کی نماز جنازہ پڑھ لو۔“ (Sahih al Bukhari, hadith 3877)”، نیز صحیح بخاری میں آپ ﷺ کے ان پر نماز پڑھنے کی اصل ثابت ہے۔ ان کی سیرت ایک عادل حکمران کا نمونہ ہے جس نے مظلوموں کی مدد کی، آزادیٔ عقیدہ کی حفاظت کی، اور کمزوری کے دور میں پہلی مسلم جماعت کی حفاظت میں بڑا کردار ادا کیا۔
نجاشی کی نماز جنازہ آپ ﷺ کا پڑھنا ان کے ایمانی مقام پر دلالت کرتا ہے
احسان کرنے والوں کے ساتھ وفاداری
احسان کو یاد رکھنا اور پناہ دینے اور مدد کرنے والے کو نہ بھلانا
مقامی معاشرے سے باہر کے حلیفوں اور اہلِ ایمان کا احترام
مسلمانوں کو غائب میت کے لیے دعا کی تعلیم، جب اس کا کوئی خاص مقام ثابت ہو
ایک منظم اجتماعی عمل کا وجود، یعنی نمازِ غائبانہ
اسلامی نگہداشت کا جغرافیائی سرحدوں سے آگے تک پھیلنا
جماعت پر احسان کرنے والے کے فضل کو بھلا دینا یا اس کی وفات کے بعد اس کے لیے دعا نہ کرنا
احسان کرنے والوں کی قدردانی اور حق اور اہلِ حق کی خدمت کرنے والوں کی قدر شناسی
محسنین کے ساتھ وفاداری، دعا اور علامتی اعزاز کے رشتوں کو مستحکم کرنا
جس نے انسانی یا اخلاقی مدد فراہم کی ہو، اس کے احسان کو یاد رکھنا
جو شخص اس کے ساتھ نیکی کرے، اس کا وفادار رہے
اس کا اطلاق صرف اسی مفہوم تک محدود رہے جو روایت سے سمجھ میں آتا ہے، بغیر کسی زائد فقہی تعمیم کے
نبوی سیاق ایک نبی، وحی اور ایک مخصوص تاریخی واقعے سے وابستہ ہے
جس نے اہلِ حق کے ساتھ احسان کیا، وہ وفاداری، دعا اور اعزاز کا مستحق ہے
